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在世人眼中,修士们的行为很奇怪,比如他们建庙塑像,多以神名行事,但是本质上却不信神,也不怎么传教,一副我开的慈善机构,愿来就拜,不来乐得清静的样子,而且越是远离人间的清静地方越是喜欢,与神殿喜欢扎根在人群中,恨不得每个人都信仰他的教派完全不同(那些假借聚财的或玩邪教的例外)。
所以修士们都是一群很**的人物,向来听调不听宣(能鸟你就已经很好地了),难怪政府钟情于学习魔法。
但修士们为什么要建庙立祠呢?这就涉及到一个非常奇妙的问题,那就是修行需要。
在封神大战之前,修士们其实不喜欢建庙立祠的,山洞才是他们人生的追求,但是随着灵气渐渐稀少,修行越来越困难,于是就开始和神道抢资源了,信仰之力就成为了一个替代方案。
说起来,封神之战让仙神融合,多半就是为此布的局。
据说为此,眼看着不得不离开的那些大能们,甚至制造出了简易版的信仰力量转化办法传给弟子们,也就是传说中的神像开光,据说是借鉴了下佛门的方法。到最后倒是搞得啥玩意都要开个光了。
仙人能够承接信仰,但是嘴太挑,不愿吸取,所以他们就发明了一阵法,将大部分信仰力量直接清洗浪费掉,精华转化为更低级的真气传给修士,因此建庙立祠也就成了一个新的修行办法,灵气消散天人相隔之后以此来留存道统。
一个肉身承受的力量有限,上面又没有人抽成(神可是业绩全收只发工资不许提成的),自然用不着劳心劳力的去传教了,再说真气不是神力,层次上还是很低的,修行还需要领悟,自然偏远点好,以免心神不定......结果就造成了华夏诸神不在意信仰,华夏人民见庙烧香见神磕头,用时虔诚祷告不用时背后唾骂等种种奇葩现象。
之所以说这么多,是因为许皓现在也打算这么试着干,事实上,华夏大地上的神道其实也是这么干的,只不过神道还是有些不同,他们提取的愿力更是苛刻,而且会受大道所限,所以神道除非合作一般不愿意招惹修士,不是打不过而是规矩太多,束手束脚而已。
开光的法阵并不难,立志于修真的许皓没打算封神,信仰之力又不能够轻易夺取吞食(是要经过再加工的,就许皓这点信仰之力,还不值得诸神下手,虽然看着浪费也满是心疼的),因此许皓轻易的将他的十一个塑像都开光了。
信仰之力被提取、洗刷、转换,而后变成少少的真气返回信徒的身体,真气类似魔力,但与魔力的特征分明不同,真气的特征并不分明,是一种万金油似的力量。能够很好地融入身体,当然,由于个人的身体会有区别,追求也不同,刻意之下也就能够产生各种各样性质的真气了。
当然,对于大多数凡人来说,真气与魔力很难区分的,尤其是真气其实可以轻易转换为魔力。
许皓为塑像开光,其实也就是个撒网捕鱼做试验的过程,看看有没有那么几个幸运儿能够积累真气到引发气感,形成周天的过程,从此走上修行的大道。
因为他发现,这个世界人灵魂不同,特性过于突出,力量很难形成一个稳定的无性质结构,每个人都有很强的特性存在,按照后世道家的说法是灵根特别突出。
灵根偏持,好处是入门快,前期修行也快,坏处是过于偏颇甚至没有某些特性,最终难以维持稳定的结构,也就是大道道意,或者结构漏洞太多,估计要按照地球人的标准,去白日飞升很难。
这个世界的神祗与其说是法则的主人还不如说是法则的代行者,信徒也因此成为了陨落的重要条件之一,比起华夏的神道却是要危险很多,掣肘也多太多,毕竟专精一级能成其大,去很难成其深啊!
越是了解,许皓越不愿意走这神道,华夏世界无论凡人还是修士,对于将自己的命运寄托在他人身上都没有安全感,所以中国人的股票是用来炒的,而不是用来投资的。
他们总是试图掌控一切,所以也可以说他们是最自私的一类人,从灵魂开始,讲究一切自给自足,所以,他们总是在羡慕神,但是大多不愿意封神。
看看吧,封神榜上三百六十五位正神,哪个不是逼不得已才就位的,连扫把星也不例外。
罗达城是一座精灵城市,相较于人类这个万金油,什么都能玩什么都难以玩精通的种族来说,总体上来说精灵在魔法与箭术一道上远比人类精通,但是也不意味着每个精灵都喜欢这两者,毕竟每个灵魂思想都是有差异的,也会受到种种环境转变,甚至突变。
穹奇就是这样一个不喜欢玩弓箭,但是魔法没有天赋的精灵,因此他选择了剑舞者为战斗职业,一个精灵最式微的职业,因为精灵总体上力量不及大多数生灵,唯有靠速度来弥补。
战士这个行当无论古今中外都是牺牲率最高的职业,所以穹奇很崇拜许皓,尤其是在死亡要塞被许皓救了一命之后,更是对他感激不尽,这感激也是对强者的崇拜。
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