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()“觉醒者临时安置所”一如其名,只是一幢小小的两层木石建筑,龟缩在市政广场边一个不起眼的小角落里,虽然小点,但意义重大:这里是觉醒者们临时的落脚点,暂时的家。
“晚上好,女士。”当阿尔半躬着在齐娅大妈粗糙肥大的右手背上轻轻地吻了一下之后,齐娅大妈就被彻底谋杀了,这个有着太阳般金黄的长发,蓝宝石般碧蓝的眼珠,牛ru般白皙的皮肤,一袭细麻布织就金丝鸢尾花镶边的白se长袍存托出的挺拔的身材,言行如此温文尔雅,浑身上下散发着贵族的气息的男子,虽然眼神中还存留着些许的迷茫和失措,但更多的是温柔和礼貌。齐娅大妈觉得自己多年未曾萌动的心脏仿佛也跳动不停,她甚至想一下子把这个小可怜拥进自己宽大的胸怀里好好地疼爱,但是却被仅有的一丝理智制止住了,她只是手足无措地用她沾满油污和肉酱的围裙使劲地擦着双手,又谨小慎微不着痕迹地避开了那块被亲吻过的地方。
“嘿嘿,”鲁迪笑道,“伙计,现在可不是晚上,我们的时间和人类是反的,他们睡觉,我们起床,我们睡觉,他们起床,他们说早上,我们是晚上,他们晒太阳,我们晒月亮,我们不讨厌阳光,虽然我一辈子也没见过太阳长啥样,但我们更爱月光。所以,你该说中午好,懂么?”
“嗒,嗒,嗒。”波迪也无声地笑着。
“人类?”阿尔迷惑地看着鲁迪,“我们不就是人类么?又为什么没见过太阳?”
鲁迪大笑起来,像是听到史上最为可笑的笑话般,“可怜的小猫咪,他还什么都不明白呢。记住了,我们不是人类,人类只存在于传说中的异大陆,我们是亡灵,我是,波迪是,齐娅大妈是,当然你也是……第二个问题更好回答,有太阳的时候我们都在睡觉,而且维灵大陆白天的天空永远是云彩密布,晚上却自然消散,太阳就像是个遮在面纱后面的小娘们,总是羞羞答答的,没人知道这是为什么。”
“什么?亡灵!”阿尔费解地反复琢磨着这个词语,“我不是人类,我是亡灵?”
齐娅大妈微微地叹了一口气,用带着不知何地的浓厚的口音说道:“亡灵是所有的僵尸,血族,骷髅,丧尸和幽灵等的总称,由五大种族,若干个小种族共同构成的集合体——这话俺是听镇元老议会门口的读报人说地。”
“你们不能生孩子么?一定要从土里挖……人,不,我的意思是挖活过来的死人。”
“丧尸、僵尸、骷髅、幽灵都是不能生育的种族,血族的生产能力也不是很强,为了种族的扩大和传承,所以需要把觉醒者挖出来……其实俺也不太懂。俺说,孩子们,你们难道不饿么?”
“撅着屁股挖了一早上,早就饿扁了,”鲁迪大叫着,“我的好齐娅大妈,快开饭吧,今天有什么好吃的啊?”
“嗒嗒嗒……”波迪拉着魂不守舍的阿尔在一张古旧的榆木方桌旁坐下,安慰地拍了拍他的肩膀。
阿尔低头看着面前的陶瓷餐盘和铁质刀叉,很难想象人类和亡灵的区别。
不一会的功夫,齐娅大妈端了三大盘的菜上来,鲁迪抓着刀叉兴奋地敲击着餐盘,“嘿嘿,果然不出所料,干焗猫肉,油焖驴大肠,我最爱的大耳蝠血酒……等等,这是什么,哇!特别加餐啊,nai油拌沙虫,这个菜可不容易吃到哟!”
望着面前怪异的菜肴,阿尔终于有点明白人类和亡灵的不同之处,看着鲁迪和波迪狼吞虎咽地吞食着那些恶心的食物,他只觉得一阵阵的反胃。
“快吃啊,咋不吃哩?”齐娅大妈热情地招呼道。
“对不起,齐娅大妈,毋庸置疑,您做的菜一定非常好吃,可我有点不舒服,实在没有什么食yu。”阿尔满怀歉意地说,“我想出去走走,您看可以么?”
“你刚来,对环境还不太熟悉,最好就在市政广场周边转转吧,别跑远了哈。”齐娅大妈密密地叮嘱道。
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午夜的市政广场,正好是亡灵时间的中午,是最热闹的时候,虽然天空yin霾,寒风呼啸,但这对亡灵们来说,可是不可多得的好天气。各个种族的亡灵有条不紊地忙碌着,叫卖声,说笑声,呼喊声不绝于耳。在广场的周围,是销售各类物品的商店:骷髅们开设的各类骨制生活用品店,僵尸们贩卖着能烹饪成各种美食的食材,幽灵们努力推销着若干具有神奇魔力的药材,血族则倒卖由各种动物血液酿成的美酒,当然其中价格最为昂贵的就是由人类血液制造的,至于传说中龙族的血液更是有价无市,而数量繁多的丧尸则无所事事,只知道缓慢而迷茫地在街上蹒跚地游走,希望能有谁偶尔赏光给点卖卖力气的小工干干。
阿尔如同丧尸般跟随着人chao在广场中流动,不知不觉地来到了广场的正zhongyang,在这里有一个巨大的喷水池,池中喷she着绿油油粘糊糊的不知何物的液体,在水池的zhongyang,供奉着亡灵族最著名的四大神祗的雕像,分别是:僵尸之神奥西里斯(冥界之王),血族之神该隐(亚当夏娃之子)、骷髅之神希波克拉底(解剖学鼻祖)和丧尸之神巴隆·撒麦迪(安息ri男爵)。
关于供奉神祗雕像的问题,曾经还引起过一场影响颇大的风波,史称“神祗之争”。所谓的五神崇拜,其实是在丧尸族伏都教的基础上发展出来的,鉴于政治统治的需要,由伏都教的唯一神扩展为众神。
原初之城北郊的大神庙修建完毕后,作为执掌权力的核心力量,僵尸族和血族提出供奉自己的神祗自然无可厚非。而骷髅族曾经是僵尸族的附庸这重身份,似乎已注定他们排除在甄别范围之内,但手握长弓的骷髅军队也没忘了彰显他们的神祗的重要xing。丧尸族虽然社会地位低下,普遍从事劳动密集型工作,但因其人口数占了亡灵总人口数的百分之五十强,加之丧尸jing英层在宗教方面的领导和解释作用,掌权者们还是给丧尸族的神祗开了个小小的绿灯。对此,幽灵们普遍表达强烈的不满和抗议,他们认为既然连社会地位低下的丧尸都给予供奉神祇雕像的待遇,也应该把他们幽灵族的代表人物无头皇后安妮·博林纳入供奉。
总的来说,不管是人类还是亡灵,其本质都是自私的,不把你的神踩下去怎么能凸显我们的神?于是官方给出的意见是:采信度不足,不具有代表意义,工艺上也无法将幽灵实体化制成雕像。从另一方面说,由于幽灵族长期将发展重心放在研究和教育上,对政治充满了排斥和冷淡的情绪,也是导致失败最重要的原因。
后世幽灵大学者,著名历史学家庞贝先生在其历史巨著《亡灵帝国史》中不无遗憾地写道:“‘神祗之争’以幽灵族全面的失败而告终,从神的斗争到权的角逐,幽灵族被彻底踢出了政治游戏的桌面,五大种族的大合唱真正变成了二人同声合唱(虽然这样的同声合唱也不见得有多默契),进一步促进了权利的集中化,也为不久之后即登上历史舞台的璀璨帝星奠定了良好的历史基础……亡灵帝国浩瀚的画卷即将开启,而幽灵族只是开启画卷的那双颤抖而疲惫的手。”
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