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第5章（第1页）

李维这才介绍起来自己是有家室的，也不是专职作家，再掏出一堆碎钱，在大婶儿的震惊中交给她，让她给家里聋哑的孩子补补身体，早点上学，就走出去……

赶下一家，继续——三俗！

最后，就是把学生地址走完后的汇合了。

摸地形，套路话，最后给钱，点名让孩子回来上学，这已经是夫妻两个搞「三俗工作」的正常模式。

夫妻是经过认真研讨过才来的。

男大哥就江雨霁上，大婶儿就李维上，多数的时候，还是女性多，男性大概都还在忙碌赚钱…

结合下来，基本上每个地方，都是一个规律——

先搞发展搞经济建设，才能够搞定教育。

这不单单是对残障儿童，对每一个接受教育的家庭都是无可厚非的事儿。

至于作家说法，真是江雨霁和李维本人的额外工作，不算撒谎。

而这份工作的目的无他——

拿稿费，补贴教育！

最终，在小时候熟悉得路口头，夫妻一碰头，嗯，照旧——

这村里人，也吃三俗不累。

再接着，互相简单对照情况，又是老样子。

各家对于残障儿童未来发展的认定标准——

“一得能干活，二地能赚钱，三得能分担家庭负担…”

说体面点，叫能补贴家用，给家里做事儿，别拖累家里。

再高贵情商高点：“哎呀，我们家娃儿那是从小能帮家里减轻负担，孩子懂事儿。”

然而，不管是李维本人还是见过了更多学子案例的江雨霁本人，他们本身就对「懂事」的聋哑残障，具有更高的身心统一性及感同身受性。

任教以来的种种经验也让他们具有一定的敏感与灵活性，什么一二三的，都是纸老虎。

孩子在最该受教育的年纪，不该吃所谓懂事儿的苦！

天色渐晚，对完「家访答案」，夫妻双方心里也都明白，这里跟别的地方没有区别，区别不同就在于这曾经是两个人幼年期的老家，路段虽然重建，但还是熟门熟路！

离开很久了，大多数人并不记得他们。因为他们早就搬到城镇生活，这还是两个人小时候的村庄了。

所以，整体对他们来说没那么大的心理阴影…

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