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第三十五章 调和之力（第1页）

神霄者，姜姓，姬楚之后，落雏名门。因缘际会而来到潇湘洞天，原本为寻仙而至，却没想一番风花云雨两相会，干戚烈火****身。幸而姜氏有修行在身，乃被帝君赐予神霄霜傲圣女之职，令其永守潇湘洞天之境。

太薅和鳶轂驾下云头，眼前的这片天地就应该是淆挺大帝在仙神二界的休憩之所。四周环绕的五霞山被七色祥云环抱，在一种无惑的年代里，给人以洗涤心灵的平和去处。

在山上有一座檀情塔，总能让在远处受伤的人在塔内渐渐米和重创的心灵。

在檀情塔不远处，便有一个谐情之亭，能够把你在世俗中的各种恩恩怨怨，是是非非、世俗情仇在这里痛快的忘却个干净。

山中有一个隐元洞，它是联系现实与虚实两个世界的一扇大门。当一个人在现实生活中走了一遭，感觉到有什么困惑，郁闷不怀的时候，便可以到这里仰望天观，而任由自己的真元灵体抛却这世俗的种种过往，来到这属于自己的隐元洞。

脱下那来自现实世界的一切虚幻、伪装的面衫，把它挂在那唯一的架子上。

沿着曲折的山路逶迤地走下山区，深呼吸一口气，然后跳下圣洁无霞的潇湘湖。用自己最适宜最快捷的方式畅游在洗尘瀑下，让那来自天泉的瀑布之水，给自己的心灵予以彻底的清洗。

在潇湘湖旁边有一处忘情的竹林，在竹林深处有一个庐烟小筑。进了这小筑，只见整个小筑内也仅仅只有简单的一桌、一椅而已。却独独不见神霄圣女踪影。

正待二人疑惑之际，却有一阵悠扬之音幽幽传来。

随着林间的琴音寻去，但见乱弦琴口却有一女正在拂动琴音，美轮美奂。

創世神太薅和濟世神鳶轂也不愿意轻易就打搅了这弥漫于天地之间的神韵之乐，是故在旁边观摩。

再说这舞琴之人，岁月中略带着风尘，容颜姣好，却也难敌天荒地老的岁月变迁，一款简单的紫色衣衫，却也能彰显出马些许脱尘离世之感。

此女便是神霄霜傲圣女姜氏，出生于东晋中期的钱唐郡，平日便有修为，又因寻仙至此。却不想独卧云雨之石片刻，竟然有孕在身。

却原来神霄乃正阴之身，帝君乃纯阳之力，阴阳力一合，便已成云雨之势。

帝君远行而回，但见此时，当知是命中所定，便留下姜氏女。

神霄圣女的天弦之音在当世已经是男的一闻的曼妙知音。

“不知两位上仙驾临，还望请赎罪！”神霄圣女已来到二人跟前，随后作谒。

太薅手拉起神霄的手，对她说道：“现在大家同为淆挺大帝效力，妹妹又何必拘泥于这么多礼数。”

“既然姐姐有心见谅，妹妹自然欢心，”神霄圣女一面说着，一面已经给太薅和鳶轂沏好了茶，“既然同为仙家，两位姐姐又是元古之神，妹妹这点礼数还是却不得的。”

太薅说道：“此曲悠扬，意境深远，不知是何人所作？”

神霄圣女坐定，随后说道：“这首曲子乃山水之间的曼妙之音，倒是我潇湘洞天独有的景致，故而是淆挺大帝结合潇湘洞天圣境而创造的乐章。”

一场感慨赞叹之后，太薅和鳶轂便将发生在西极之所的那场大灾劫与天尊、地祖的应对策略简单地做了一个说明。

这神霄圣女原本便是聪慧之、通达之人，此时更见天下危难，焉有置之不理的道理，故以“本为职责范围之内，理当效力”为名率先向西极而去。

神霄既行，二女又起行前往白马湖畔晚晴山房。

据说白马湖有一段显微人知的传说。在遥远的天际之上，有一个御马监，御马监的第一任管理者也就是我们现在所熟知的三眼马灵耀马大元帅，他与后起之秀的赵公明、温琼、关羽等三人合称为镇天护法四大元帅。

而在那个遥远的年代里，马灵耀刚出官不久，天帝就兴建了御龙池和御马监，分别由御龙天神和御马天神分别执掌。在那个随时充满战事的年代里，御龙天神和御马天神这两个差事可谓是肥缺。

当时的天地之间有五个天帝，分别是中央的天帝土德王黄帝轩辕氏、东方的天帝木德王太皡伏羲氏、南方的天帝火德王炎帝神农氏、西方的天帝木德王少昊金天氏和北方的天帝水德王颛顼高阳氏。当时有一大批神将，比如说水神共工、火神祝融、战神刑天、魔神蚩尤、射日大神后羿都有意无意地自觉不自觉地与御龙天神、御马天神套近乎。

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