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道宝河（第1页）

题记：道宝河隶属泽州县山河镇，坐落在大山深处与世隔绝。道宝河原名盗宝河，或嫌弃“盗”字不雅，改为“道宝河”也未可知。

2012年的正月十三，随《太行日报》记者、著名摄影家李前进和他的助手走访了道宝河。

道宝河以风景壮美而闻名周边，吸引了临近的河南人常来观光。村民对游客早已司空见惯，对我们的到来表现出一种淡淡的冷漠。

新年过后的道宝河，有一种热烈的死寂，热烈的是家家户户红红的对联，死寂的是满目司空见惯的荒凉，这份荒凉已成为当今农村的共同特点。许多人家的门上要么上了锁，要么用一根木棍斜插着别进门环里，表示这户人家没有人在。

远远看到一位身材高大的老农挑着两桶水走来。我问老人：“您这么大年纪了还自己挑水啊？”老人说：“家里没人，儿子过了初五就到城里去打工去了。”问知老人已有七十三岁，村里能见到的大部分都是这样的老人。

上午的阳光若有若无，山里的气温要比市里低得多，感觉很冷。

打麦场上三只狗撵着一群鸡，鸡们咯咯咯地惊飞疾走。高高的麦秸堆上有两只狗，大概是母子俩，一大一小，并排坐着，居高临下地对着我们狂吠。吠够了，静静地就那么坐着，旁边还有一只大狗只露着一只狗头。一束阳光透过云层正好射在金色的麦秸堆上，射在那三只好奇的狗头上。不时有叮叮当当的牛铃声传来，还有牛的哞叫声、喜鹊在树枝上的欢歌声。路过一座牛棚停下来拍照，牛儿看着我一脸疑惑的表情。

对联、鞭炮、旺火，是当今农村依旧活着的民俗传统，就对联而言，只是一个红红的形式，缺少了曾经的讲究，没有多少值得玩味的内容，甚至根本无“对”可联，两句顺口溜而已，近些年连写对联的人都少了，多是买来的的印刷品，形式花里胡哨，内容大同小异。

道宝河村有一条小巷，小巷逼仄。用石头砌成的路面和墙壁，有一种原始的古朴美。只是所过之处，家家关门闭户。按说正月十五没有过，意味着年还没有过完，可是道宝河已经冷清到人影寂寂了。一户人家的大门口卧着一条黄狗，看见我走过来，把身子紧紧地贴在了墙根，眼睛里流露出绵善的恐惧。农村的荒凉让狗都没有了霸气。村里到处残留着一冬的积雪，屋瓦上的残雪显得条理而规则，成为道宝河村一道美丽的冬景。随处堆放着用来捣米的石臼，一斧一凿都是岁月的痕迹。

道宝河是一条季节河，据说在春夏季流量很大，河床穿村而过。

河边一户人家的木栅栏“吱呀”一声打开了，走出一个男人，手里提着一桶黄色的脏水泼进了河床，便知条走水的河道也是村民平日倾倒污水和生活垃圾的地方。

树梢上偶见飘挂着被扔弃的破衣烂衫。

各色破塑料袋在寒风中索索作响，这是当今农村司空见惯的风景，道宝河也概莫能外。

一家门前的石磨上贴着对子，石磨光光的，看得出依旧是村民不时使用的东西。

春节，从前是农民一年中休息享受的时光，是走亲访友、闹秧歌、点花灯、吃吃喝喝、热热闹闹的日子。现在不同了，农村的年味也被一浪高过一浪的现代化给“化”没了。村委主任说正月十四村里要唱大戏。可我怀疑大戏开了能有几个人前来观看。

拐过打麦场，见到了一点鲜明艳丽的色彩，那是一个小女孩身上的新衣服。一位七十多岁的老人领着孙女儿串门刚回来，正要走进了自家的院子。这是一路走来所见到的最为温馨的一个画面。河床对岸一位老妇人头上蒙着头巾，手搭凉棚观望着我们。我喊着问她：“老人家，中午吃的什么饭？”回答说：“蒸饺子。”

路过一座柴门院落，听见里面有人说话，便打个问询走了进去。一掀门帘就闻到一股刺鼻的煤烟味儿。石头垒砌的屋子有上下两层，木板铺的天花板很低，屋里有三位老人。老头老太太是主人，另一位是来串门的，炕上一个十多岁的男孩子蒙着被子正在睡觉。老妇人在火边靠着一摞铺盖仰天半躺着，一只土猫蜷缩着卧在火炉台上。我有些听不大懂本地话，房东尽量用普通话和我拉呱。

问：过年儿女回来没有？

答：回来了，过年前回来放下些东西，说是过年要加班，就走了。

问：你怎么不跟着儿子去城里过年啊？

答：住不惯，一进楼门，咔哒一下就上锁了，和关禁闭差不多，有甚的意思。哪里像在村里，想去哪儿就去哪儿。我们这山里空气好，吃的水也好。

问：你儿子们还会回来种地吗？

答：不会回来了，在城里买上房子了。

问：那你们家的地以后谁来种啊？

答：管他甚的以后，走一步说一步吧。

问：炕上躺着的孩子是你什么人？

答：孙子。

问：孙子在村里住得惯吗？

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