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而喇叭末端在木盒里,似乎木盒里有东西能够吹响喇叭?
李笠坐在案前,在黄姈的注视下,伸手握住木盒的摇柄:“这是上发条的摇柄,发条上紧之后就不要再摇了。”
黄姈知道“发条”是一种装置,可以给机械提供一定的“动力”,点点头:“嗯。”
“好,我启动这个装置,无论接下来有什么动静,你都要保持冷静。”
李笠交代完,见黄姈一副‘视死如归’的表情,不再啰嗦,按下木盒顶部、喇叭边上一个按钮。
一阵声音,从喇叭里窜出来,仿佛木盒里有人在说话,却带着‘沙沙’声。
仿佛是对着纸喇叭说话,所以声音带着颤音。
黄姈先是吓了一跳,随即面颊发烫。
这是一阵呻吟声,应该是一对男女正在办事,且正好到了最紧要的时候。
声音是如此的逼真,让黄姈觉得身临其境,仿佛自己就蹲在床边,听着这对男女‘欢唱’。
不一会,动静戛然而止,然后是轻轻地喘息。
随后,谈话声响起,是这对男女交谈着,交谈内容极其露骨,黄姈听了都觉得害羞。
正尴尬间,声音消失,木盒没了动静。
男女交谈的寥寥几句,所用称呼,让黄姈能听得出男女双方的身份:男方是建安侯萧贲,女方,是庐陵王妃夏侯氏。
她是聪明人,所以知道这段声音,一定是萧贲和夏侯氏私通时的动静,却被妖术...
不,不是妖术,是某种装置把声音“留下”,成为两人私通的证据。
看来,夏侯氏被李笠拿捏,原因在此。
但黄姈难以相信,世间竟然有机器能把声音‘留下’。
“这叫留声机。”李笠轻声说着,用手抚摸着自己的杰作,随后补充:“确切的说,是蜡筒留声机。”
“蜡筒,就是留下声音的容器,空心厚纸筒,外面裹蜡,可以留下划痕,即声轨。”
“蜡筒留声机?”黄姈喃喃着,震惊之情溢于言表,李笠则介绍起来。
留声机,出现于十九世纪,问世时的形态,为“蜡筒留声机”,蜡筒,为声音存储媒介,这在当时,可谓“高科技设备”。
即便到了后世,不清楚原理的人们说起留声机的问世,依旧觉得高深莫测。
然而,留声机的原理再简单不过,甚至有中学老师用简单的材料展示过留声机原理。
一个纸杯,底部固定一根钢针,钢针垂直向下,针尖搭在一个塑料杯侧面。
塑料杯为一个电动小马达带动,可以缓缓旋转。
纸杯的作用,即是传声筒,也是喇叭。
人对着纸杯说话,声音导致纸杯震动,震动连带着纸杯底部钢针也微微颤动,于是在旋转的塑料杯上刻下深浅不一的痕迹。
这是“留声”(录音),若把该过程逆转,就有另外的效果:
塑料杯转动,其上痕迹导致钢针不断颤动,而颤动的钢针,同样会带动纸杯颤动,于是在杯中形成声音,从纸杯口传播出去...
这就是“放声”(播音)。
整个留声结构很简单,不过放出来的声音会有“杂音”,譬如纸杯振动时的“沙沙”声,这和原本的声音有差别,也就是“失真”。
要还原真实的声音,首先需要高质量的“话筒”来留声,播放时用高质量的“纸喇叭”等装置来“保真”。
因为原理极其简单,而黄姈平日里常听李笠讲各种“物理常识”,所以很快明白了“留声”原理。
进而理解“蜡筒留声机”的大概结构。
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