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岷江出银 第二十二章 具足铠甲（第2页）

九大也大为惊呼，看的出来，这件东西不一般。

他说，“小二爷，你虽然学过考古，但是书本上的东西不一定靠得住。”

“你有所不知，关于战衣的起源，业内盛传最早可追溯到东周时的“缀玉而幕“和“缀玉衣服“。1954年，在洛阳中州发掘的春秋战国墓葬中，尸体面部有带孔的玉片，按五官的位置排列，尸体上也有玉片，这可能是玉石铠甲的前身。战国时期吕不韦述及的“含珠鳞施“，“含珠“施于口内，“鳞施“则施于身上，即用玉片或金属片，像鱼鳞般施于身上。但以玉衣敛尸只延续到东汉末年就草草收场。而具足铠甲则可追溯到上古时期，传说凡穿有玉柙的尸体都完好如生人。它由黄金连缝珠宝而成的战衣，由黄金连缝玉块而成的玉柙，凡用玉皆为羊脂白玉，柙上有蛟龙鸾凤龟麟之象，形制上和金缕玉衣有很大的不同，世谓为具足铠甲。”

“你见过？”我看九大说的这么详细。

“我哪有幸见过，只是听上辈人传下来的，说世上本来有两件具足铠甲，分别穿在伏羲和女娲的身上，但是后来被炎帝和蚩尤得到了，炎帝那件在炎黄大战中毁于战火，而剩余的一件说是穿在了蚩尤的身上，后来下落不明。原以为黄帝斩首蚩尤，那件铠甲应该流落到黄帝手里，而黄帝是华夏始祖，他的衣冠冢到目前也无人敢动，或许是由于其他原因，黄帝没有得到这件铠甲，想必这一件就是蚩尤身上穿的那一件。”九大说。

我心想，九大说的应该是真的，这墓穴是南蛮少数民族神巫的墓冢，而蚩尤又是少数民族的祖宗，如果说有不为人知的原因流传下来，那也能说的过去。

但是这个不为人知的原因，很有可能就是这个老妖精也他妈有可能是个倒斗的。

熊瞎子好像想到了什么，他退了一步道，“你们说这具足铠甲既然有保证尸身不腐的功能，那里面是尸体会不会就是一个千年不死的大粽子？”

“大粽子？”我不能听到这个名词，对于我来说，它已经成了动词，这一路来吓得我不轻。

九大说，“有可能，传说中的保尸身不腐，极有可能就是因为墓主人的尸身产生了尸变，变成了血尸。如果真是这样，那我们还要小心点。”

我心说这老妖精真是处心积虑，为了让自己的尸身不腐，倒斗的不怕养鬼的，竟然连祖宗的墓都敢挖，世人常说，四大缺德事情：扒寡妇门、挖祖宗坟、吃月子奶、欺老实人。把祖宗的玉衣穿在了自己身上，本来就忤逆丧德，但没想到自己却变成了大粽子，想来本末倒置，倒是可笑。

“咦？那这玉衣怎么脱下来？”熊瞎子开始琢磨起来。

“你确定你要把这套玉衣给脱下来吗？”我投去了质疑的目光。

“不脱下来，我们不就白来了啊！现在不能把棺材板盖回去，然后烧个高香，祷告一番，装作什么事情没发生吧？”

“这千载难逢的机会，万事难遇的宝贝，不是随随便便就能得到的。你看，这玉衣下面好像还有东西，如果不把这玩意儿移开，怎么知道下面压得是什么？”

我也知道这玉衣是个宝贝，但是怎么脱下来，没有一个人知道，如果任由我们瞎鼓捣、弄坏了，如果里面还真就躺了一个“大粽子”，如果等到天亮我们还没有脱下战衣找到出去的路，如果……那么多的如果简直要把我的头给撑炸了。

熊瞎子看了半天也摸不着头脑，就去问九大，九大也是一头雾水，他只知道这件战衣是在墓主活着的时候穿上的，但是不知道人死了以后再怎么脱下来。

我心想，古人为了追求长生不老，简直到了令人发指的程度。

九大又自言自语道，“要想脱掉这件战衣，最起码要知道如何克制血尸，没有特殊的方法，将人俑里从战衣里取出，肯定会出事情，是不是能用白鹿刀把玉衣的线头解开，然后将人俑从里面拽出来？即使里面的墓主变成了血尸，有白鹿刀在，我们也不至于束手无策。”

大家的目光都齐刷刷的投在了龙槿初的身上。

熊瞎子直叫道，“对啊！小龙女，你肯定有办法将这件玉衣脱下来。你有什么本事不能藏着掖着啊！我们可是共患难的家门至交，一荣俱荣、一损俱损，可不带看着老哥干着急不帮忙的！”

熊瞎子这话说的很轻巧，我想龙槿初她是怎么也敷衍不掉了，但是没想到她竟然还是一语不发，好像耳朵没带，根本没听见熊瞎子的话。

没等我回过神，她突然走到神巫的尸体面前，又仔细地打量了他一眼，对着那尸体冷冷地说了一句：“他的头后面有一个活扣，是触发玉衣身上珠襦连缝的机关，你们小心点，这个活扣只能从上到下打开，如果方向错了，玉衣就会从里面锁死，除非里面的人活过来，不然的话，永远也打不开。”

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