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“才不是这个问题啊，我不是让你忍着——”两个小孩交谈的声音渐渐大了起来。——当然，在听不到小幽灵声音的外人眼里，景光纯粹是在自言自语。一人一幽灵大声争辩着，最后是小幽灵在景光固执的态度下委委屈屈的后退一步，选择和新认识的小伙伴平分痛觉。但景光还是觉得小幽灵不该替自己遭这个罪，哪怕只是一半。因此，他想继续努力说服对方、让对方把全部痛觉都还给他。争辩再度爆发。时间在一人一句的反驳中流逝得飞快，腿伤反倒是被彻底忽视了。——大概是因为被平分后的痛觉，让双方都不再难以忍受吧。没过多久，下山求援的山村操终于带着大人抵达了。受伤的小景光被大人背下山，送往了医院治疗，而他扭伤的腿在医生的专业治疗下，也很快就好了起来。景光的生活很快就回归了一如既往的平静。稍稍不同的是……在那天之后，他多了个奇特的朋友。一位缺乏常识、看不见，但活泼可爱的幽灵朋友。。所谓幽灵，在普遍理解中，即是死者的灵魂。而日本这个国家，有着相当丰厚的怨灵文化。加上传统神道教理念的影响……在科技还不算发达，传统故事还未被大幅度二创的当下，仍旧有不少当地人认为：灵没有回归黄泉、顺利往生，而是仍旧徘徊在人世间，即是心怀怨念，或者有遗愿未了。至少那时的景光就是这么认为的。只不过，他不觉得会温柔替他承担一半疼痛、声音听起来和自己差不多年纪的小幽灵会是什么怨灵，所以他下意识想的是后者——即小幽灵有“遗愿”未了。出于纯然的善意和对朋友的关心，景光很想要帮助小幽灵完成“遗愿”。然而。……景光新认识的幽灵朋友，没有了生前的记忆。对方连自己叫什么都不记得了，更别提什么生前未完成的“遗愿”。小幽灵身为人类时的过去，仿佛被一片厚厚的迷雾覆盖着般，难以看清。！幽灵记忆的，是在长野县某座城市。具体是哪座城市，小幽灵已经不记得了，毕竟他那个时候迷迷糊糊的，年纪小不说，还缺乏必要知识。而在遇到愿意收留他、把身体借给他附着憩息的景光之前，小幽灵一直都在四处徘徊、流浪。他就像只新生的小鹿，无害且满怀好奇的观察着四周的一切。小幽灵进行了许久的人类观察活动。他懵懵懂懂地模仿着人类的社交举止，在研究出能够将自己声音传达给他人的办法后，无法被人察觉存在而倍感孤独的他几乎是立即迫不及待的去附身，去和人搭话。想要被人察觉。想要和人交流。想要结识属于自己的朋友。就像其他正常人那样。但是。……幽灵却无一例外的被人恐惧的赶走了。毕竟幽灵这种存在本身就具备一定的惊悚性，哪怕幽灵本身并没有恶意，也会因为身份问题而让绝大多数人先入为主的产生恐惧感。而小幽灵的运气不太好。过去被他附身的人，无一例外都对幽灵鬼怪之类的东西接受不良。偶尔也会有被附身的人愿意和小幽灵聊天，但那只是在强撑着拖延时间，他们会趁机赶去神社或者寺庙，然后战战兢兢地请求专业人士“驱邪”。身为被驱的那个“邪”，沮丧不已的小幽灵很倒霉的重复着上述流程。小幽灵从不害人。只要被附身对象明确对他做出了驱逐令，他就会听话的离开对方的身体，从未死缠烂打。虽然如此，被人驱逐、恐惧和厌恶所带来的失落感，仍旧是不可避免的。孤独又无家可归、四处徘徊的他情绪蔫蔫，与人搭话的概率直线下降，甚至每次再战，都要犹豫好久才能鼓起勇气——毫无疑问，一直被人拒绝、被人排斥的现实，对小幽灵的积极性打击很大。幸好，在彻底失去勇气和信心之前，他遇见了诸伏景光。一个和他差不多年纪，温柔又善良的小孩子。愿意收留他，把身体借给他憩息；愿意和他聊天，告诉他各种有趣的知识；甚至还肯带他一起上学、吃饭、玩耍。比如说：幽灵没有实体，吃不了东西，于是景光主动提议，让小幽灵像转移他的痛觉一样，把他的味觉转移走。景光毫无戒心的要把自己的味觉借给小幽灵。他想：这样的话，小幽灵就可以感受到各种食物的味道了。不过在感受到味道之后，幽灵的反应就完全不符合景光先前猜测的“小少爷”身份了。

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