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第一百章 村中吊桥（第1页）

在这庙宇中的供桌上的雕像，却是一尊“阴阳蝶”！

只见这尊雕像有一人多高，双翼大张着，一半的翅膀光白滑亮，另一半的翅膀则是漆墨一团。

只是在这两边的翅膀上面均有奇特的纹路，而若是仔细来看，一侧翅膀上的那些纹路组合在一起，貌似汇聚了一个人形的简体画。

“靠，这里的人真奇怪，不是拜怪物就是拜虫子飞蛾。啧啧啧……”丁晓光翘着嘴唇，在不住地摇着头。

中年人瞪了他一眼，这家伙才适时地闭上了嘴巴。

“好奇怪！”我轻摇着头，“为什么会是这样一尊雕像呢？”

“幽冥和黄泉！”中年人意味深长地说着，“这只蝴蝶叫做阴阳蝶，据说是来自于地狱的使者，可以将人引到幽冥之地。”

“那为什么要在村庙里面供奉‘阴阳蝶’呢？”我继续发问。

中年人眉头微蹙，“神像是将信众心中希望的一种具象化产物，而冥泉村的信仰跟大众信仰是截然不同的。就像佛像的造型代表着佛教信仰的具象化，佛像的造型种类繁多，但不论是弥勒佛、阿弥陀佛还是琉璃药师佛，甚至各位菩萨都是一副亲切、庄严、宁静的模样。”

停顿了一下他继续说，“而道教的神像则更加注重内涵，像是玉皇大帝、顺天圣母和玄天上帝。然而冥泉村中的神像则更加提现了一种‘仪式感’，所以这里村民的信仰多半是一种‘仪式崇拜’！”

深吸了口气，对于中年人的这段话，我心中自然是无比赞成。

我不由得想到了在第一户人家的供桌上，看到的那个造型奇特的雕像。

那尊雕像的下部分是一个倒着放置的人头，而上半部分却安置了一个锥子。锥子的底部安置在人头的下巴部位，整个看起来，就像是一个倒立放置的权杖。

如是看来，它并非代表的是神明本尊，而是一种仪式崇拜的具象化，那么在冥泉村中所崇拜的究竟是什么仪式呢？

我本想向中年人询问第一户人家供桌上面雕像的含义，但若是连续发问，却又怕他心生怀疑。

毕竟在一开始的时候，我只告诉他自己是一名“探灵爱好者”，若是发问太多，根本不符合自己的“人设”！

“哒、哒、哒……”又是一阵脚步声由远及近地传了过来，听到如此之声，我们三个都被惊到了。

“草，这里还有人？”丁晓光惊叫了一声，这家伙可堪称“年度最佳猪队友”，在这个处处皆谜的村落中，根本不晓得来者为何人，他居然就敢再次大叫。

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“快，我们先躲在雕像后面去。”那脚步声已然近在耳边，庙宇中没有其他可以躲藏的地方，我们只好躲在阴阳蝶雕像后面。

这雕像有一人之高，双翼大开，刚好可以躲下我们三个。

“到底是什么人啊……”丁晓光又嘀咕了一句，引得我和中年人对他怒目而视，我正后悔刚刚没用龙雀刀直接割破他的喉咙。

庙宇中传来了脚步的蛩音，四位穿着红色长袍带着神官面具的“人”，慢慢地走进庙中。

他们“噗通”一声跪下，对着“阴阳蝶”雕像纳头便拜。

“噔、噔、噔……”这群人连磕了好几下，显得虔诚无比。

片刻之后，就觉得我们面前的阴阳蝶雕像猛地震动了起来。

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