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第25章 顾爱国曾是小沙弥（第1页）

1959年，国家进入了“三年困难时期”，红旗大队也出现了灾荒，地里的粮食产量极低，再加上前任大队长为了能够放卫星，谎报了地里的庄稼产量，整个红星大队陷入了断粮阶段。

顾爱军知道家家户户的粮食都不够，他想着之前都让顾东山和李大红养了顾爱国一两年了，实在不好意思在这个时期再把顾爱国扔给了大伯大伯娘，就把顾爱国给抱回了家。

可顾爱国回到自己家却是不受顾西山和郑小翠欢迎的，他们夫妻俩原本还计划着把顾爱军也塞到顾东山家里养，哪知道顾爱军竟然把顾爱国给抱回来了。

顾西山有四个儿子，对于这个在郑小翠的枕边风下被怀疑成了不是自己种的顾爱国，他是一点也不待见的。

在顾爱国回家后的第二天，顾西山就趁着顾爱军去挖野菜时就把顾爱国抱进了山里，让孩子自生自灭！

被自己的亲生父亲所抛弃，顾爱国无疑是不幸的，但人生的境遇又怎么能说得准呢？也许你这一刻跌入尘埃、陷入险地，下一刻就扶摇直上、遇难成祥，要不又怎会有这么句千古名句流传呢——“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”！

顾爱国被扔进山里后，他兜兜转转地在山林里转悠，就为了回到顾东山家里，却不想走了三四个小时却走错了方向，让他来到了山上的寺庙前。

这座隐藏于深山之中的寺庙名为灵山寺，位北朝南，是一座小型寺庙，只有两进院落，一进山门便是大殿，两厢是僧房，大殿后面为二进院，乃是后殿。在寺庙的后方更建有一座九层宝塔。

顾爱国吭哧吭哧地沿着石阶走进了山门，进入了灵山寺，而此时的寺庙里只有七个老僧，道严、道明、道智、道慧、道敏、道真、道律。

遁入空门之人心怀慈悲，得知顾爱国是被自家父亲扔进深山里，默念了声“阿弥陀佛”就让顾爱国住了进来，第二天便给他剃成了光头，顾爱国懵懵懂懂地成为一名灵山寺小沙弥，法号“戒色”。

顾爱国不知道成为一名小沙弥的意义，他只知道他终于不用饿肚子了，在灵山寺里，他总是被照顾的一个，肚子吃得饱饱的，道律七师父还偷偷地给他抓蛇、抓兔子等美味吃——每每他们偷吃被发现的时候，道律七师父总会念叨“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，而这时道严大师父便会瞪他一眼再回他一句“世人若学我，如同进魔道”。

顾爱国在灵山寺里过得潇洒滋润，浑然忘了山下的哥哥和大伯大娘他们了。

而顾爱军在采完野菜后回家，发现顾爱国不见时，他早已急得团团转。

郑小翠对顾爱军那也是欲除之而后快，现在有一个机会摆放在她面前，她怎么能错过呢！

“你问我爱国去哪了？这孩子嫌家里的野菜难吃，自己跑到后山去了，喊都喊不回来！”

顾爱军可不相信顾爱国会对吃食挑剔，但他也怕顾爱国真跑到后山去，立即去找他大伯说情况。

顾东山心里的焦急不比顾爱军少，他叫上几个年轻人就进山去了，而顾爱军也尾随他们身后跟着进山了，顾东山后来发现顾爱军时也不能把孩子单独一人赶下山去，就把顾爱军带在了身边。

一群人在山上找了一圈都才遇见了出来挖野菜、抓野物的道律。

顾东山他们之前都是住在深山里的，也都知道山里有一座寺庙，庙里原本有一群和尚，只不过十几年前倭军进村时，和尚们在收留了大半村子里的人后又出来抵御外敌，被杀得只剩下几个和尚守着寺庙。

国家成立后，整个村子都迁移到了山脚，渐渐地越来越少的人再进深山的寺庙里去祈福，寺庙越来越落魄，仅存的几个和尚也慢慢老了。

顾东山这一次进山再一次见到道律是非常激动的，他也从道律的口中得知顾爱国安然无恙，如今正在寺庙里。

一行人跟着道律进了灵山寺见到了小沙弥的顾爱国，顾东山和顾爱军眼泪都快掉下来了。

顾爱国见到顾东山和顾爱军也是很激动，不过他暂时不想下山。

他年纪虽然小，但也知道不管是顾东山家里还是顾爱军手里都没多少粮食，他如果跟着他们下山，不仅吃不饱，还会增加他们的负担，更何况家里还有想要他命的亲爹和后娘，如此想着，他就留在了灵山寺里当个小沙弥。

顾东山见顾爱国在山上起码还能找到一些野菜和野物吃，就依了他的意，让他继续待在寺庙里，等哪天日子好了再把人接下山去。

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