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第十六节 神器之旅二下（第1页）

人类真的是个万金油种族，什么都能学但是天资真的比人家差，也不知是不是因为有人品这一奇物的缘故。

面对眼前这只不知道还是不是狼或者狗的东西，马奇轮圆了自己的大剑打算进行全方位一击，保证一击必杀，毕竟一条大狼绝对只会是一位强大的圣骑士手中的蝼蚁。

但是小姐，就算您不知道这世上有憋伤这种奇事，也请不要这么坑自己的队友好吧，你要知道这世上是有暗伤、拉伤这种事情的，您以为一条小狼狗是一位圣骑士的对手么，用得着你将它石化么？

关键是，还是在它跃起在半空中的时候，它倒是掉下去了，可怜的马奇·纳塞同学差点给憋出了内伤，用力过猛，又没有着力点啊！

精灵天生具有优良的感知，尤其是对于生命和情绪，所以几千年来精灵能够一直保持其善良的本性——邪恶的家伙是很难欺骗他们的。

矮人天生善于操作植物，呃，这有点奇怪，但这里的矮人他就善于操作植物，咋地啦！

美杜莎就更不说了，她们竟然号称是大地之子，抢了地球人心目中矮人的称号，因为她们不仅拥有天赋石化魔法，随着成长她们还会逐渐学会石行术、化石为泥等等天赋土系魔法，可见其人品何等的坚挺。

兽人的力量，侏儒的灵巧与灵觉，甚至半身人的嗅觉等等，算起来人类真不是一个出彩的种族。

什么都能学一点会一点，难怪古今中外的人类一直在追求全才，也许这是人类唯一能够自傲的吧，也许这就是人类的天赋，反正说起来在每个领域人类都是出过拔尖人物的，只是菱角太突出，总体上显得不突出罢了，也许奋斗才是人类的天赋。

好吧，这是吐槽，主要是我们的洛雅女士让马奇同学吃了好大一闷亏，心里不平衡罢了，这不是重点。

重点是经过十几天的相处，准确说是彼此带着对方四处流荡：洛雅女士也许是故意的，许皓等则完全是出于研究需要和收拾死灵发泄情绪的本能，以及试图感化女士的观点。

最终，洛雅女士确定了两点：第一、这些家伙很强大，这点从四处散落的怪物与死灵可以确定；第二、这些家伙不缺吃穿，因为他们从不珍惜那些好不容易狩猎的食物，只取最好的部分来烧烤，甚至根本不要，显然从来没有饿过，没有体会过三天没饭吃，连泥巴都能吞下的日子。

与他们比起来，她似乎是个叫花子或者收破烂的，乱七八糟的东西收集了好大一堆，也不知道是不在意那味道还是嗅觉不灵敏，但是小姐你确定十天前的狼尸还能吃?哪怕是晒干的。

所以，最终她决定带他们去自己的部落，也许是因为她再也拿不动了；也许是因为肉真的臭了，最早的那条狼早被马奇同学偷偷地扔了，实在是受不了了啊；也许因为她觉得他们是好人呢？毕竟这个世界没有谁会去征服的，除非他不怕死或者求死，至于抢劫，穷得一无所有的人会在意抢劫么？全部落加起来也许没有身边这堆价值大，呃，除了人肉之外。

至于抢姑娘，呃，对于这么强大的一伙儿，只要他们愿意要蛇女，完全不用抢的，这里本来就是强者的天堂，却也是野心家的末日。强者受人敬畏，野心家受人同情，因为他们会死在萌芽之中。

谁会想到百米开外那个貌似蟒蛇出没的枯木树洞竟然就是去往美杜莎部落的入口，哦，入口之一。难怪她这几天总在附近转悠，在洞里藏食物，一切都是有预谋的啊！

现在他们知道为什么洛雅女士穿的那么的，风情万种了。原来是为了方便进出啊，也许是蛇女的天赋，也许是进化的结果。天生适合山洞生存的她们甚至能在将自己少少的拉长，蛇样的皮肤为她们进出提供了蛇样的行动力，不愧是鳞类种族啊！

问题是，眼前这群大老爷们可钻不进蛇洞，哪怕那是蟒蛇洞，不过庆幸的是美杜莎毕竟不是蛇类，她们并不能一直保持这种拉长状态生活，因此她们的地下居住点还是有正常的几米高低的。

如此，对于有数位大魔法师以上级别存在的就没有问题了，无论是挖洞还是石行甚至瞬移、空间门，进去的方式有很多啊！

莎莎是这个美杜莎部落的族长，名字挺，美丽的，不过容貌嘛，那个一个皮肤松弛的老妪不说也罢，据说美杜莎最长可以活到五百年，所以大家也就默契的没有请教其年龄了。

说起来，貌似这个不到百人的部落好像只有这一个老人家，也不知道她们像是精灵一般不怎么显老还是没有其他老人了。

对于旅行团的到来，这个小小的部落除去最初的惊奇之外，就剩下狂喜了，因为他们可以搬运一整天的食物了，足够部落省吃俭用过十几二十天了，也就意味着部落的勇士们十几天不用去面对危险了。

一时间，除了待客的老妪，整个部落瞬间瞬间清场了，男女老幼齐出动搬粮食去了，也不怕这些家伙一时间邪气横生，洗劫了这里，不过看看一无所有的一个个山洞，也就不奇怪了，总不可能洗劫那几片不知道是不是布的布片吧，美杜莎似乎没有穿衣的习惯。

第二天正式的会面是在一个潮湿的山洞里进行的，说实话，旅行团并不适应这里的环境，无论精灵、兽人、矮人、半身人还是人类对此环境都是无爱的，只是不得不入乡随俗罢了。

对于能在这个以为鸟不拉屎的地方遇见智慧的存在，再不好的环境也不是不可以克服的，见面也是喜悦的——幸好美杜莎相当的爱干净，至少不像食人魔一般乱拉乱扔，臭气熏天，不然什么惊奇都没了。

十一对十一，见面的场合很是对等，不过这边是十一个大汉，另一边却是四男三女加一老妪，没错，美杜莎并不是蛇女，人家也是有男性的，不过看样子有点阴盛阳衰罢了。男性的美杜莎与女性区别不大，身材都很苗条，也没有什么胡须，也不知道是天生还是没吃饱发育不良的缘故，反正都光看脸蛋是分不出彼此的。

如何区分男女？那个，美杜莎毕竟是人不是卵生的蛇，他们也是妈生父母养的哺乳动物，也就是说是需要喂奶的，知道怎么分了吧，看遮几点不就知道了。那个，由于大家都没胡子等其他明显标志，你非要挑刺问假如有几个变态什么的多遮两点那也没办法，只能认为他是女的了，都变态成这样，能不给他算成女的么？

这场见面还是很愉快的，尤其是在许皓一行人的食物攻势下，尤其是当许皓展示出半神的力量后——援建了一座巨大的，坚韧的，塑有诸神神像的，黑曜石的大堂，以及附带馈赠的部落防御设施，代价是诸神的神晶又少了一颗。

一百人是撑不起信仰需求的，所以这个大殿是个存在式的神殿，也就是说仅仅存在而已，除了给这个美杜莎部落搞聚会之外，起不了作用，因为神不敢轻易降临，如同邪魔降临米亚德拉大陆会被神发觉一样，在这个扭曲而且遍布死灵的大陆，神的降临同样会被邪魔发现，所以神也无法降临感召统和这群失落的遗民。

尤其是这个世界的神还很穷，必须仔细计算投入产出，不能够轻易地学习费伦世界那样不惜代价强行维持某个圣职，甚至某个群体的存在。

神力无法普照这个世界，又岂能要求信徒无止境的奉献，哪怕是自己曾经子民的后裔。

所以，即便连人类都对恢复对奥斯蒙特的信仰不怎么感兴趣，至少不够虔诚。其实也无法虔诚，因为真的虔诚信仰会成为污水中那股清泉一般，容易被死灵发现，只要信仰投射的是神祗。因为神的王座是高举在天上的，信仰是需要传输的，圣力是需要反馈的。

在与莎莎女士会面的一个月内，也不知道是食物的威力还是什么因素，方圆百里的遗民部落领袖先后来与许皓一行见面了，总计也就一个人类部族、两个侏儒群落以及一群强悍的牛头人，总数不到300人，最大的侏儒群落也堪堪超过百人，最小的牛头人群落才二十多人。

匮乏的食物与偶尔的掠食以及危险的环境，注定了这篇土地是无法发展，智慧生灵是亡灵的首选，不仅是为了打压敌人，更是因为智慧生灵的灵魂更完美，更能取悦邪魔，所以这个世界动物都比人活得轻松。

过少的人口基数注定了知识的散失，知识的散失注定了文明的失落，失落的文明将他们渐渐打入蛮荒状态，如今的遗民们甚至连一个上位骑士以上的战职者都没有，因为他们渐渐丧失了技巧，最强大的武力在食物的面前，早晚落入魔兽或者死灵的手中，断绝传承，生存更加艰难。

武力、魔法、信仰甚至种植、锻造等等文明都已经断绝，于是乎，许皓一行人不得不停下他们的脚步，为这个即将退化的世界重新注入文明的种子，哪怕是畸形的种子。

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