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10-13-16.奎师那找不到牛犊,便返回河边,但在那里也看不到牧牛童了。于是,祂开始寻找牛犊和牧牛童,仿佛不明白究竟发生了什么似的。
10-13-17.当奎师那在森林各处都找不到牛犊及照顾牠们的人——牧牛童时,祂突然明白到,这是主布茹阿玛的作为。
10-13-18.之后,只是为了让布茹阿玛、牛妈妈和牧牛童的母亲感觉到快乐,奎师那——整个宇宙展示的创造者,扩展岀了众多的牛犊和男孩。
10-13-19.奎师那用祂的华苏戴瓦特征,同时扩展出与失踪的牧牛童及牛犊数目一样的牧牛童和牛犊,而且身体特征与原先的他们的身体特征一样,独有的手、腿等四肢,他们的赶牛棒、号角、笛子、午餐袋、身上穿的衣服了人以各种方式佩戴的装饰品,他们的名字、年龄和外形,以及他们特有的活动和特性,都一模一样。通过这样扩展自己,美丽的奎师那证实了“主维施努无所不在”的说明。
10-13-20.现在,在扩展自己变出与原来一样的牛犊和牧牛童的同时,奎师那又作为他们的领队,与平日享受他们的陪伴一样,率领大家中过入祂父亲南达王的领地布阿佳布弥。
10-13-21.帕瑞克西特王啊!扩展出不同牛犊和牧牛童的奎师那,作为不同的牛犊进入各个乳牛的牛棚,随后再作为不同的男孩进入不同的人家。
10-13-22.男孩们的母亲听到自己的儿子吹响的笛子和喇叭声,立刻放下手中的家务活,起身将自己的孩子抱到腿上,用双臂拥抱着他们给他们喂奶,对奎师那极特殊的爱使她们乳汁喷涌。尽管奎师那其实就是一切,但那时,她们为表达极度的爱和深情而格外喜悦地给至尊主奎师那喂奶,奎师那则吸吮祂不同母亲的乳汁,仿佛在喝甘甜的饮料。
10-13-23.帕瑞克西特王啊!那之后,按照从事娱乐活动安排好的顺序,奎师那在傍晚进入每一个牧牛童的家,就像那些男孩一样活动,使他们的母亲感受到超然的快乐和满足。母亲们用油给男孩们按摩,替他们洗澡,往他们身上涂抹檀香浆,用装饰品打扮他们,吟诵保护他们的曼陀,在他们身上画提拉克,喂他们吃饭。母亲们就这样亲自侍奉奎师那。
10-13-24.接着,所有的母牛都进入各自的牛棚,开始哞哞地高声呼唤牠们各自的牛犊。当牛犊来到牠们身旁时,母亲便开始一遍又一遍地舔牛犊的身体,用自己奶囊中大量涌流的奶水给牛犊喂奶。
10-13-25.牧牛女以前就对奎师那怀有母亲般的深情。事实上,她们对奎师那的爱甚至是胜过对自己儿子的爱。这使她们在对奎师那和自己儿子表达感情时表现出区别,但这种区别现在消失了。
10-13-26.布阿佳布弥的居民——牧牛郎和牧牛女,虽然以前爱奎师那胜过爱自己的孩子,但在这一年中,他们感觉对自己孩子的爱持续增强,因为其实是奎师那现在当了他们的儿子。他们对他们儿子(其实是奎师那)的爱无限增强着,并发现对他们孩子的爱日益更新,就如同爱奎师那一样。
10-13-27.就这样,圣主奎师那将自己变为众多的牧牛童和一群群牛犊,自己维系着自己,以此方式持续在温达文和森林中从事祂的娱乐活动达一年之久。
10-13-28.一天,在还差五六天就满一年的时候,奎师那照管着牛犊,与巴拉茹阿玛一起进入森林。
10-13-29.那之后,正在哥瓦尔丹山丘顶上吃草的母牛们向山下张望,希望找到一些嫩草,结果看到牠们的牛犊在不远处的温达文附近吃草。
10-13-30.母牛们从哥瓦尔丹山丘顶上一看到自己的牛犊,就因为突然增强的爱的情感而浑然忘我,也忘了照顾牠们的人,不顾山路崎岖,急切万分地奔向牠们的牛犊,每一个都像是在用两条腿奔跑。牠们奶囊充盈,奶水涌流。牠们昂头翘尾,背部隆起的肉随着颈部的运动而移动,猛力冲到牠们的牛犊面前去喂牛犊。
10-13-31.母牛们刚刚产下新的小牛犊,但从哥瓦尔山丘下来之际,却因为对岁数大一些的牛犊不断增强的爱的情感,而允许牠们吸自己的奶,随后焦急地去舔牛犊的身体,仿佛要吞下牠们似的。
10-13-32.牧牛郎因为没能阻止母牛冲向牠们的牛犊而感到羞愧和恼怒。他们费力地从崎岖的山路上向下走,但下来看到他们自己的儿子时,都不由自主地沉浸在巨大的爱的情感中。
10-13-33.那时,全体牧牛郎的思绪都因为看到儿子而融化在父爱的甜美情感中。由于感受到强烈的吸引,他们的愤怒化为乌有。他们举起自己的儿子,拥抱他们、噢他们的头,感觉到心满意足。
10-13-34.牧牛郎在拥抱各自的儿子获得极大的满足后,才渐渐依依不舍地勉强停止拥抱并返回森林。这些男子汉在拥抱他们的儿子时,眼里流下了泪水。
10-13-35.不断增强的情感使母牛一直依恋着那些已长大并停止喝母乳的牛犊。巴拉茹阿玛看到这种依恋之情时,不明白其中的缘由,不由得内心开始思量起来。
10-13-36.这奇特的现象意味着什么?布阿佳的全体居民,包括我在内,对这些男孩和牛犊具有的不断增强的爱的情感,恰似我们对一切众生的超灵——主奎师那所具有的爱的深情。
10-13-37.这股神秘力量是谁?她从哪里来?她是仙女还是魔女?她必定是我主人奎师那的错觉能量,否则又有谁能迷惑得了我?
10-13-38.这样想着,主巴拉茹阿玛透过超然知识的眼睛能够看到,所有这些牛犊和奎师那的朋友,都是圣奎师那的扩展。
10-13-39.主巴拉戴瓦说:“至尊控制者啊!这些男孩并非我原来认为的是伟大的半神人,这些牛犊也不是像纳茹阿达那样的大圣人。现在我可以看到,您独自将自己展示为所有这些不同的个体。您虽然是一体,但却以不同形象的牛犊和男孩存在。对此,请简短地为我解释其中的缘由。”既然主巴拉戴瓦这样询问,奎师那便解释了整个情况,巴拉戴瓦理解了。
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