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当天夜里,回到饭店房间后,世村兴奋得难以入眠。
多亏来到伊良湖岬,才得以与圣代桥悠子相识。这么说并不是因为可以从她那里得到什么重要线索。
躺在床上,他问自己现在到底是在做什么。自从外遇对象被杀后,婚外情被曝光,失去了工作与家庭。然而就有外遇的人来讲,到此为止的结果大概也不是很特别的。
耽于成人的恋爱游戏,只希望能贪婪地吸取性爱的蜜汁,而现在是被追讨欠债的时候了。
不过发展到主动出来追查杀害性伴侣的犯人,这种行为是不是有些异常呢?
这样做既不能为自己的外遇付账,也不能令她复活。
自己这到底是为了什么呢?这种自以为是的愚蠢行为只是源于赎罪意识罢了。世村带些自嘲地想。
虽然说她的死令自己体会到她在自己心中占据了怎样重要的地位,但也没有到不把这一部位以相同的容积填满就活不下去的惨烈程度。
如同外遇的开始是非常随意的一样,令自己现在来到这里的动机也是相当随意的。失去一切后,所能失去的就只有生命了。这种意识相当自暴自弃。世村对自己如此随意感到惊讶。
但从另一方面讲,这种随意大概也正是平常人的生活方式吧。当然并不是说平常人都会有外遇、外遇对象会被杀、然后失去一切。只是作为平常人,只要有机会,大概谁都会想不了那么许多,只顾着吸取外遇甜美的蜜汁吧。
不提道德上的是是非非,日常生活中隐藏着的外遇行为中,几乎所有的人都只顾贪婪地吸取蜜汁,人前还是一副若无其事的样子。只能说他们玩得很高明。
世村是踩失了,或者说是抽到了一个下下签。因了这个下下签,自己不由自主地被卷到命运的潮流里。而被卷进去的机缘相当随意,或者所谓人生也就是这样的吧。
如果人生是按照事先定好的精细的时间表一分不差地走的,那就只是计划表的消化完成而已,不是人生了。不按照设计图走,不,事实上根本就没有这样的设计图,才正所谓人生。
无所谓自暴自弃,也无所谓随意,就这样彻底地随波逐流、顺其自然好了。
这样左右思量,世村越发睡不着了。不知不觉间,似乎迷糊了一会。从不知是梦还是现实中惊醒过来时,天光大亮,太阳已升起很高了。
慌忙起身收拾一下,开门打算去吃饭时,发现门下面有张白纸片,是饭店的信封。拾起打开,信纸上写有一行娟秀纤细的字迹。
“我去馆山寺温泉。有兴趣的话请过来。悠子”。
世村将便笺拿在手里慌忙跑到饭店前台问,“那位客人一小时前就已经出去了。”前台回答世村说。现在去追怕也追不上了。
世村想总之先填饱肚子再说。他边吃饭边考虑便笺的意思。
馆山寺温泉是面向浜名湖的温泉。说如果有兴趣的话就请来是什么意思呢?馆山寺那儿究竟有什么呢?
他们昨天才刚见过面,之间的关系几乎还不能说相识。却由女方留下这意思暧昧的便笺。
如果她有意邀约,为什么昨天晚上不说呢?不像是因为不好意思而难以启齿的样子,而且俩人之间也完全没有那种气氛。
她一开始甚至还怀疑世村是杀害她姐夫的凶手呢。那么,是昨天夜里二人各自回房后,她决定要去馆山寺的?
那以后她的心境又有了怎样的变化呢?变化的原因又是什么呢?
世村决定吃完早饭后,便去追悠子。问过路径后,他请前台为他叫车。从伊良湖岬到馆山寺大约有六十公里,据说坐出租车去最快。
不久车来了。穿过大堂的世村不经意间望了一眼贴在墙上的旅游宣传画,不由啊地叫了一声。
那张宣传画的背景是清清湖水和湖岸边矗立着的现代化的饭店,画面上方是缆车,下面写着“欢迎您到馆山寺温泉来”。
世村不是因为这宣传画上的地方正好是自己的目的地而感到惊讶。而是因为那宣传画的构图似曾相识。而且对它的记忆并不久远,似乎就在最近。世村让车子等着,自己对着宣传画回忆着。此时正好有二男二女一行人穿过大堂出了大门。他们的身影从宣传画前通过时,世村的记忆复苏了。
对了。那正是昨天悠子给他看的照片的构图。以湖、饭店的缆车为背景的男女三人,只要把这三人去掉,不就是贴在眼前的这张宣传画吗?
悠子出发时(丢下世村),就是因为发现了这个宣传画,才动了去馆山寺的心思吧。不知道那三个人照相的地方会有什么东西,总之是引起了悠子的兴趣,令她给本想弃之不顾的世村留下一张纸条。是因为一个人去害怕吗?或者认为世村也会对三个人照相的地方感兴趣?恐怕是两方面都有吧。
不管怎么说,与本来要不告而别的悠子之间又扯上联系了。没具体说在馆山寺的什么地方,但只要找到宣传画的拍照地点,想来就能见到她。
虽不敢有男人的那种奢望,但世村一想到能再见到那位聪明的女大学生,心里不由有些莫名的兴奋。
从伊良湖岬,驱车行驶在沿远州滩的县道上。被远州滩的怒涛侵蚀的断崖连成直线,悬崖下面是沙滩。途中只见直线状的海岸刺入大海,景色豪爽壮观。
汽车从悬崖下的村落间穿插着向东。车窗左右是塑料大棚和花田,花田里菊花、康乃馨等各色花卉盛开着。花田的远方是大海,地平线溶入蔚蓝的天空中。道路就建在开满鲜花的山岭的脊背上。半岛的骨骼是南阿尔卑斯(赤石山脉)弓张山地延长线的古成层地块。
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