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第61部分（第2页）

一，进攻大坂城，解救被困人质。有点收买人心的意思，家康的真正目的嘛，当然是夺回对丰臣氏的控制权。

二，进攻佐和山城，捣毁三成老窝。同时搜索关原周围的山系，活捉三成，死的也行。总之，活要见人，死要见尸。

当夜下起大雨，关原盆地和附近山上传出恶狼的吼声，战死士兵的尸首被它们撕咬着，挒撤着，惨不忍睹。附近的村民也偷偷摸上山来，从尸体上剥下衣服，拿走武器。他们都是被战乱逼得走投无路，才敢斗胆闯入这阿鼻地狱。

九月十六，以小早川秀秋为首的西军“里切”大名从关原出发，进攻佐和山城，这些“里切”大名也想借此表明“弃暗投明”的诚意。

翌日，在一万多敌军围攻下，两千守军终于抵挡不住，佐和山城陷落。三成之妻也披挂上阵，苦守本丸，她舞动薙刀，砍翻数名敌兵。最后，她见大势已去，与石田正继先后自尽身亡，石田正澄也在恶战中被敌方火枪手狙杀。

三成在伊吹山上看到佐和山城起火，料想家人已经遇难，心中痛苦万分，眼泪禁不住洒落胸前。他决定暂且隐匿，以图再举。为保险起见，他遣散一同逃出的家臣，独自从伊吹山经草野谷，进入大谷山，藏身于伊香郡古桥村法华寺内。

同日，留守大垣城的九州大名相良赖房、秋月种长得知战败，慌了手脚，两人密谋一顿，于夜间起兵杀害了熊谷直盛（三成女婿）、垣见家纯、木村胜正，并将他们的首级献予东军，以示乞降。

十九日，毛利一族在大坂城展开了激烈的讨论，有的痛恨吉川广家“里切”，有的则要求死守大坂。辉元却毫不着急，因为广家作内应的条件是，家康必须保证毛利一族的人身安全和领土完整，家康也暗地答应了。立花宗茂不愿呆在大坂等死，气得拔腿便走，率军撤出大津城，回居城柳川城固守，京极高知趁机领兵进驻大津城。增田长盛、前田玄以也慌了神，请淀殿出面保他二人不死。淀殿开始就没参与，现在都打败了，谁还敢掺合！二人急忙释放人质，作点悔改的表现。

二十日，家康经近江八幡，抵达琵琶湖畔的草津（草津附近的矢桥一带是近江八景之一）。大锅牛德川秀忠终于冲出木曾路，率军爬至草津。家康一听秀忠的名字，气就不打一出来：仗都打完好几天了，你小子才来，不见！秀忠后悔不已，错不该贪图小利，中了真田昌幸之计，耽误了参加合战的行程，否则东军不会打得如此辛苦。他惭愧万分，欲切腹自尽，却被家臣拦住。本多正纯、榊原康政等纷纷替他求情，家康又气又无奈，只得绕了秀忠，毕竟他还是自己的继承人嘛。

在搜索落荒武士的行动中，逃入伊吹山的小西行长被竹中重门的部下抓获，安国寺惠琼逃至京都六条后，也被搜出并逮捕。很多西军将领就这样被“捉拿归案”，更有很多人落到村民手中，成了他们邀赏的礼品。由于法华寺周围经常出现鬼鬼祟祟的村民，三成被寺院和尚转移至一处山洞躲避……　电子书　分享网站

第八十三回　　风云儿血溅六条河　　黑田军兵扫九州岛

筑摩芦间火，吾身随之散。

——《筑摩江》，石田三成绝命诗，不戒译

且说石田三成躲入高时村附近的一处洞穴中，没过几天就被搜山的田中吉政部下抓获。三成与吉政自*好，被捕后也未受虐待，还在吉政家中修养了三日。在吉政护送下，三成被押往大津城，面见德川家康（家康已从草津的矢桥港乘船出发，抵达了大津城）。

此时，毛利辉元与家康经过几次交涉，确定毛利一族的人身安全和领土完整后，无限眷恋地放弃大坂城西之丸，率军返回领地。没了毛利氏这座大靠山，增田长盛、前田玄以感觉形势不妙，偷偷溜出大坂，返回各自领国去了。嗯，是应该逃走，光是扣押人质、造成细川忠兴老婆死亡一事，就够被乱刃分尸的。长束正家在逃回居城水口城后，自知性命难保，于府邸切腹自尽。

九月廿五，三成被五花大绑，押至大津城。东军诸将纷纷前来，观看“谋反者”的下场。三成不见小早川秀秋则已，一见真是火冲顶梁，二目几乎突出眶外，大骂道：“小早川秀秋，吾誓守忠义，诚心待尔，尔竟存异心，背信弃义，首鼠两端，甚是可杀。卑鄙小人，实乃武士之耻！尔却坐于那里，无动于衷，哪道不知天下有羞耻二字？关原数千亡魂定会化作厉鬼，向尔索命。”秀秋只是呆坐于折凳之上，一言不发，也不敢与三成对视，低着头就那么坐着。东军其他大名对秀秋也极为不屑，大家对叛徒的态度都是一致的。虽然西军中也有很多大名临阵里切，可出头的椽子先烂，大家都把矛头指向秀秋，让他一个人背了所有黑锅。

家康与三成会面，气氛还算融洽。三成请家康放过参与西军的大名，家康点头同意。三成请在坐大名一定要维护丰臣氏权威，福岛正则、池田辉政等立刻恼了，怒骂三成才是奸佞。三成并未生气，平和道：“是非功过，后世自有定论。”

翌日，家康率军返回阔别已久的大坂城西之丸。随后，他又到本丸觐见少主和淀殿，淀殿表扬了东军“清君侧”的功绩，并进行封赏。事到如今，她还能说什么呢？

三十日，石田三成、安国寺惠琼、小西行长被冠以反贼的罪名，押到大坂、堺等地方游行示众。途中，三成有些口渴，请押送的吉政给点水喝。吉政找了半天也没找到，但他扭头看见附近的柿子树，道：“三成公，可否以柿止渴？”三成摇摇头道：“新摘柿子有损身体。”旁边的士兵皆掩口嗤笑，三成也回过神来，笑道：“呵呵，吾忘记自己乃即将离世之人。”三成、吉政及士兵们一起大笑起来。

庆长五年（1600）十月初一，三人被押赴六条河原刑场。三成缓缓伏下身子，断头台冰凉刺骨，太刀寒光闪闪，“嘿”一声大吼，一颗头颅翻滚而下，一腔热血喷洒在六条河里，鲜血随潺潺河水漂向远方，很快便消失不见了。三条桥头齐刷刷摆着四颗人头，石田三成、小西行长、安国寺惠琼（惠琼成了毛利一族的替死鬼）和长束正家的人头，家康要让世人看看反对者的下场，以儆效尤。三成享年四十一岁，遗体被圆鉴和尚葬于大德寺三玄院内，其嫡子石田重家逃入妙心寺出家，留得一命。

西军其他大名的下场也十分悲惨：增田长盛自知在劫难逃，主动交出大和国的居城，逃入高野山；长宗我部盛亲下落不明；宇喜多氏家臣更是传来消息，称宇喜多秀家自尽于伊吹山。

胜者为王败者寇，古今中外皆同一理，从此坊间流传开三成乃奸佞之徒的说法。到了江户时代中期，此风更是一发不可收拾，一些奉迎当局的文人墨客著书立说，举出“策谋事件”、毒害蒲生氏乡等事件为佐证，将其描绘成无耻小人；以水淹忍城为例，称其为“战下手”；又以亲近淀殿为名，称其和女主人有一腿，少主丰臣秀赖乃他与淀殿私通所生等等（家康与高台院之间的关系也在民间被说成是暧昧关系，成为百姓茶余饭后偷偷谈论的笑资）。

讽刺的是，江户时代初期，恰恰是身为家康直系子孙的德川光国，对三成的评价却相当高，认为三成才是忠义的典范。二十世纪五十年代，日本考古发现了关白丰臣秀次家臣　前野长康　所写的伪书《武功夜话》，其中的描述与江户时代流传下来的文献大相径庭，在日本史学界又掀起不小波澜。至现代，对三成的评价仍分为两派，一派称其为奸臣，另一派则说其是忠臣。以司马辽太郎为首的日本当代作家将三成描写为忠诚、仁义、多智之人。三十年河东，三十年河西。如今，三成又以光辉形象出现在小说，甚至电影之?

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