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第16部分（第2页）

曹嵩果决道：“汝等深情，自是甚厚，然礼尚往来非强人所难也！人有礼，我礼也；人无礼，我亦无礼也！”左贤王恼羞成怒道：“你欺人太甚！太小觑我国也！”曹嵩顶道：“与虎为邻，何敢小觑？！”

“嘭——”左贤王拍案而起，道：“你以为你们还是汉武天朝耶！？”曹嵩也站起来争锋相对道：“吾堂堂天朝人才济济更胜汉武，羽林郎一茬接一茬，飞将一人传一人，仍可再上祁连！”

“你！你！……哼！”左贤王怒气冲冲拂袖而去，匈奴人见左贤王都走了也纷纷离去，汉方随席接见的官员也都傻了，怎么会搞成这样？也走吧。很快大堂就空空如也了。

刚才还热热闹闹的大庭突然变得好安静，只听得文姬碎碎的移步声。文姬怯懦懦地来到曹嵩跟前，眼泪已哗啦啦地流个不停。

曹嵩道：“文姬，别害怕，没事的。曹伯伯决不允许任何人欺负你。”

“呜呜……”文姬一下扑到曹嵩怀里，曹嵩摸着文姬的头疼爱道：“没事儿的，别哭啊？”

曹嵩越是爱抚文姬就越伤心就像女儿在爸爸怀里撒娇，永远也不想出来。

曹嵩向来做事谨慎，怎么会为文姬得罪外国使节呢？因为文姬是蔡邕之女！

蔡邕人人都知道他熟知音律，是个音乐家，但忽略了他是个鸿儒大家。蔡邕，字伯喈，陈留圉（今河南杞县）人。他精通辞赋、散文、书法，学才五车八斗，博闻强识，擅长辞章，尤其是骈文偶句。但他最令人称道的还是他的绝美音律，曹操就是因此投入他的门下，所以他算得上是曹操的授业恩师。蔡邕和曹操虽是师徒却性格不同，曹操其实是很想为朝廷做些事，只要一有机会，他就会忘掉以前的失意屈辱，给点阳光就灿烂，而蔡邕呢？他的态度却不一样，他有一种文人的风骨，举个例子：在桓帝时期，宦官已经开始专权，宦官为了讨好皇帝，就对皇帝说：“盛传陈留圉人蔡伯喈善于操琴，闻者曰天籁之绝响，何不令其进京为天子颂？”桓帝从其言，下诏命陈留太守送蔡邕入京。蔡邕迫不得已，行至偃师时谎称身染重疾而归。而到了灵帝时，他却求人举荐入朝召拜了郎中，校书于东观，随后升迁为议郎。这就是文人高士的气节，不做受宠的伶优，甘做受气的治臣！熹平四年，即公元175年，蔡邕认为儒家经典“六经”，由于俗儒芽凿附会，文字误谬甚多，为了不贻误后学，从而奏请灵帝正定这些经文，灵帝诏允，蔡邕亲自书丹于碑，命工人镌刻，立于太学门外，这也是他一生中最辉煌的时期。但他和宦官们这种水火不容的情结毁了他。光和元年，即公元178年，秋七月，天生异象，有虹现于玉堂，五原山岸，尽皆崩裂，蔡邕趁此机会构害宦官说什么“蜺堕鸡化，乃妇寺干政之所致”，这纯粹是诬告嘛！天象干太监屁事！于是偷鸡不成蚀把米，因诬告被流放朔方。因为流放旅途颠沛流离，蔡邕不忍幼女跟着自己受苦，想把女儿托人照料，然以前的朋友都害怕受到牵连，避而远之，唯有他的学生曹操一人敢来送行，于是他便将两岁不到的文姬亲手交到曹操手里托曹操照料。曹操将文姬带回家中，因为文姬冰雪聪明，深得曹嵩的喜爱，遂接到曹嵩府居住。这一晃就是六年，所谓“虎父无犬女”，文姬就靠着她父亲留给她的那把绝世好音焦尾琴和一些琴谱独自摸索练习，如今已颇有她父亲之风！

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第二十四章　鸣凤求凰

曹嵩在接见国宾的时候与南匈奴人不欢而散，这显然要惹下大祸，没想到为曹家惹下大祸的不是做事乖僻的曹操，反是办事沉稳的曹嵩。

曹嵩自知这次闯下大祸，第二天就去向皇帝请罪了。我们说，这么大的事怎么没看见曹操呢？

曹操答应文姬像个男人一样去战斗，但在此之前他得像一个男人一样去把冰儿找回来。冰儿因为那次维护曹操却被曹操打了一耳光后就再也没回过曹家。曹操可是答应了唐周要好好照顾冰儿的，所以他得像个男人把她找回来。

曹操出门去了两天回来冰儿没找到，家中却发生了这么大的一件事，甚至连曹嵩的面都没见到，只听文姬给他讲了始末。

曹操也是一下傻了，没想到一向做事沉稳的父亲会突然暴动，干出一件只有自己才会干出的事。

曹操想进宫求皇帝，可曹操芝麻大点一个官，而且还没上任呢，他只好去求张让，他也知道父亲平时跟张让要好，张让应该会帮这个忙。

曹操来到黄门花了点钱让小黄门给张让带个话说曹操在宫外求见他。

一会儿，果然张让救出来了。不过看脸色还在生曹操的气，所以讥讽道：“诶哟，曹议郎呀，你怎么想着来见老奴呀？”

“老常侍，小侄想请老常侍帮个忙。”曹操谨身道。

“不敢！”张让道：“老奴不敢当！”