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“当死亡时间既定,当我知道了我什么时候会面临死亡,我的希望我对未来的美好幻想在那一刻戛然而止,这种感觉的丧失难道就不可悲吗?”
“下面有请反方二辩进行小结,时间为两分钟,开始计时。”
反方二辩:“您方刚才在小结里提到,哪怕下一秒我就会死去,不知道死亡即将来临的我在这一秒仍然可以幻想着未来的美好愿景,但这终究只是海市蜃楼啊,这不过是一场虚假的谎言。你怀揣着希望迎来了这一秒,那你死亡的那一秒呢?你只会后悔,为什么我前一秒没有做更多有用的事情?为什么我没有趁那一秒抱抱我的家人我的爱人?为什么我没有趁那一秒做我喜欢的事情哪怕就那一秒?那一秒我做了什么?我在空想。这才是真正可悲的。
“假设我能得知死亡时间,我可以充分地规划这些时间去做对我更有意义的事。比如,下一个小时我就会死亡。我本来想着,这一个小时,我要刷短视频!我要消磨时间!反正我的人生还很长!但如果我知道了一个小时过后我就会死亡,我会放下手机,去拥抱于我而言重要的人们,去唱一首于我而言重要的歌,去做一些我想要尝试却一直不敢做的事情例如蹦极。这样的死亡明显更有价值。”
主席:“时间到。下面进入盘问环节。正方三辩可选择反方任意辩手进行盘问,时间为三分钟,开始计时。”
孙琪琪起立:“反方一辩,刚才我方二辩提出的,有的人会产生一种思想,即既然我只能活这么点时间了,那我干脆摆烂吧,请您方对此做出解释。”
反方一辩:“那不知道死亡时间的一些人也会觉得,啊,反正我还能活这么久,那我先摆着呗。”
孙琪琪:“那意思就是,您方并没有考虑到这些人群,只考虑到了那些因此奋发图强绷紧了神经努力的人群。好,反方二辩,我再问你,因为知道了自己的死亡时间,像是赶ddl一样,每时每刻绷紧了神经不停运转自己,甚至有时候做梦都是——我快要死了,我得再往我的目标冲一冲,这真的是一件好事吗?这段时间我真的过得幸福吗?”
反方二辩:“好奇怪啊,您方今天的例子和假设一直都是我快要死了,那假设我从一出生就知道自己能长命百岁呢?如果我不知道我能活到100岁,我可能会在心里不停敲鼓,哎呀,会不会明天我就出意外啊?我半夜失眠在忐忑这个问题。但是,如果我知道,我就不用忐忑那些未知了,我就可以安定下来了。”
孙琪琪:“可是对于大多数人而言,只要你不知道具体的死亡时间,死亡这件事在你的眼中就带有一种模糊感。反方三辩,我问你,那假设我是一个精神病人,我没有行为能力,也压根不知道自己的人生追求是什么,您方要让这个精神病人怎么规划人生呢?”
反方三辩奇怪:“那您方凭什么认为精神病人就没有他眼里自己想做的事?”
孙琪琪提醒:“现在是我在盘问你,你应该……”
铃声响起,主席打断:“时间到。下面请反方三辩盘问正方任意选手,时间为三分钟,开始计时。”
孙琪琪刚要坐下,突然被点名。反方三辩扬眉:“正方三辩,我问你,您方凭什么认为精神病人就没有他眼里自己想要做的事呢?”
“……”孙琪琪刚弯下去的腿又直起来了,她深吸了一口气,立即开始反驳,“他可能并不清楚自己究竟想要干什么,因为知道自己快死了着急忙慌做自己目前觉得想要做的事情,在做自己认为喜欢的事时仍是带有恐惧的。他的心意千转百转,因为匆忙因为害怕反而什么事又干不好,等到了死前一秒,他可能又会突然发觉,不对,我要的不是这个。”
反方三辩:“那难道您方觉得,他不知道自己的死亡时间,就能做到自己真正想要的事情了吗,正方四辩?”
许愿站起来,声音冷淡:“但是起码在死前的那一段时间里,我不会因为畏惧死亡而没有来得及好好享受我当下的生活,哪怕是因为无知,起码我活得快乐。”
随后反三又叫了正方一辩进行盘问,许愿坐下,抿着唇,执笔继续安静听着,笔在白纸上不停滑动,笔记记满了半张a4纸。
盘问环节结束后,就是自由辩论时间,时间较长,一共为五分钟,前半场没有明显拉开胜负的攻击点,因此自由辩论显得更加重要。
话题聚焦在——究竟是知晓死亡而规划人生与未来更好,还是一切未知,活在当下更可喜?
反三提出:“比起死亡,更恐怖的是未知。”
许愿立即站起,反驳:“生命最迷人的地方恰恰在于未知性。”
铃声响起,自由辩论结束,主席坐在台上,关掉铃声:“时间到。下面进入结辩环节,先请正方四辩进行结辩,时间为三分钟,开始计时。”
“谢谢主席。”许愿指尖掠过纸上的黑字,理了理思路,深呼一口气,抬起眼,道,“首先,我们来打个比方,人什么时候开始真正畏惧死亡?是当你得知你身边有人去世的那一秒,是当你跳下天台的那一刻,是你坐在医院听着医生说你只能活几年的时候,是当你意识到原来死亡离你那么近的那一瞬间,你会无比恐惧。为什么?因为死亡在你眼里从一个抽象的名词转化成了一个具体实在的存在。同样的,假设我们一出生就知道了死亡时间,那么死亡就会具化成一个顶在我们脑袋上的倒计时,需要我们不停抬头看看,确认一下自己还能活多久。hr
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