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1.忍是人生永不败北的策略
为人处世中,忍是人生一项最基本的课程,学不会忍,你总是要在生活中吃很多苦头的。
生活中,没有谁是可以随心所欲地生活的,总会有一些不如意,或者心想而事不成的时候。一些人不懂得忍,他们往往会因为一些小得不能再小的事儿,让自己气急败坏,大发雷霆。自己和自己过不去,结果吃苦头的还是自己。
人有的时候就是这样的,等自己无缘无故地发怒以后,就连自己也不知道为何发那么大的脾气。所以说,当你感觉自己要发脾气的时候,要让自己学会忍住,如果学不会忍,不仅伤害了身边的人,自己也不会好受。不随便生气,就要求我们多学点忍的功夫。人生有很多事,需要忍。人生有很多话,需要忍。人生有很多气,需要忍。人生有很多苦,需要忍。人生有很多欲,需要忍。人生有很多情,需要忍。忍让,作为中华民族的传统美德,有许多历史典故和名人名言为后人所铭记和推崇,“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”“将军额上可跑马,宰相肚里可撑船”“忍得一时之气,免得百日之忧”等,这都是对忍让境界的诠释。历史经验告诉我们:忍让是一种智慧,忍让是一种修养,忍让是一种风度,忍让是一种美德。
佛说:凡事都需要一个“忍”字,忍他人之不能忍,方为人上人。
忍是一种眼光,忍是一种胸怀,忍是一种领悟,忍是一种人生的技巧,忍是一种规则的智慧。“忍耐”在某种积极意义上是中国传统文化的精华。孔子曰:“小不忍则乱大谋。”道家把“忍耐”看成是全身远祸的法宝。清代曾国藩则认为:“面对命运,忍耐似乎是走向成功的唯一法门。”人的一生是不断奋斗的历程,在这奋斗的过程中,必然有胜负,有得失,但只要具备忍耐的胸怀,不管有多大的压力,都会风平浪静、化危为安。
忍有时是怯懦的表现,有时则完全是刚强的外衣。忍有时是环境和机遇对人性的社会要求,有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。学会忍,是人生的一种基本谋生课程。懂得忍,才会知道何为不忍。只知道不忍的人,就像手舞木棒的孩子,一直把自己挥舞得筋疲力尽,却不知道大多数的挥舞动作,只是在不断地浪费自己的体力而已。
别人能忍的,我要忍;别人不能忍的,我更要忍。但“忍”不是压抑自己,而是把情绪淡化,让它无影无踪,没有恨的影子,事态的发展才会是良性的!不去和别人争辩无用功,不逞口舌之快,别人的事是别人的事,别人有别人的看法,自己有自己的评价。如果观点不一,也不必因此争得面红耳赤。更不必去把自己的观点强加于人,毕竟每个人都有自己的看法。学会了忍,人才能成长,才能成熟。
2.抬头之前先低头
“低头”是一种处世的能力,它不是自卑,也不是懦弱,低头的目的是为了让自己与现实环境有和谐的关系,把二者的摩擦降至最低,是为了保存自己的能量,好走更长远的路……
韩信《胯下之辱》的故事很多人都听过,但真正能懂得故事内涵的人却不是很多。
特别是一些刚步入社会的年轻人,年轻气盛,有时候会轻蔑地说:“如果是我,才不会受这样的侮辱呢!”可是,不受这种“辱”的后果是什么?如果韩信当时也不懂得受辱,不懂得适时低头,那就很可能没有后来的赫赫战功。但韩信毕竟是大将之才,懂得一个道理:要想抬头,先学会低头。
“直木遭伐,水满测溢”,低头是一种智慧,低头做人,可以使自己站得更稳,更容易被别人接受,要想出头,先学会低头。“低”就是让自己在不该出头的时候忍得住。一个不会低头的人,往往是很容易被伤害的人。
可以想象,一个人如果什么事都忍不住,凡事都急于出头,除了自寻苦恼之外,他不会真正得到什么。这就像一粒种子,你要它长大,就必须先把它埋在土里。如果不肯忍受被泥土埋藏的苦闷,只想享受温暖的阳光、新鲜的空气,那么它永远也不会生根发芽、茁壮成长。同样的道理:人只有忍住浮躁的欲望,埋头做事,才能有所作为,最后出人头地。人都有出头的欲望,但出头不可强出。“烦恼皆因强出头”,这句话可以说是生存处世的经验之谈。这里的“强”有两个意思。
第一个意思是“勉强”,也就是说,自己的能力还不够,却勉强去做某些事情。固然勉强去做也有可能获得意外的成功,但这种成功的可能性并不高,通常的结果是:失败了,既折损了自己的斗志,也惹来一些嘲笑。当然,我们并不是嘲笑正常情况下的失败。失败是成功之母,可是在别人眼中,你的失败却是能力不足、自不量力的同义语,这种失败是一种致命伤,而且极有可能成为烙印。这就是你强出头的烦恼。
忍耐的人能够承受外在因素的纷扰,不怕责难,勇担大任。春秋战国时期,越王勾践被吴王夫差战败后,毫不畏惧吴王的种种责难。他佯装称臣,忍受屈辱,最终被放回国。经过十多年的艰苦磨难,勾践终于一举灭吴,实现了复国雪耻的抱负。勾践在他人责难面前选择了忍耐,让我们感受到了他的坚韧和智慧。第二个意思是“强力”,也就是说,你虽然有足够的能力,可是客观条件却还不成熟。这种情况下,以本身的能力强力出头,虽然不是没有毫无成功的机会,但会费很多周折,衍生出许多不必要的麻烦,这也是强出头所导致的。所以务必记住一句话:人要出头,但不要强出头。应当谨记两点:一是本身能力不足时,就不要强出头;二是天时地利、人势不足时,就不要强出头。
一个聪明的人懂得低头,“低头”是一种处世的能力,它不是自卑,也不是懦弱,低头的目的是为了让自己与现实环境有和谐的关系,把二者的摩擦降至最低,是为了保存自己的能量,好走更长远的路,更为了把不利的环境转化成对你有利的力量,这是处世的一种柔软,也是一种高明的生存智慧。
3.别让“忍不住”害了你
人在“忍不住”的时候,大脑就容易短路。人在短路大脑的控制下,要对棘手问题做出及时、正确的反应几乎是不可能的。人一旦忍不住了,就难免失去理智,做出愚蠢的决定。
忍,说起来简单,但真正做起来就没那么容易了,特别是对于年轻气盛的年轻人来说。可以这样说,人一辈子犯的错,大部分都是因为“忍不住”造成的。
生活中每个人都可能遇到许多不如意的事情。比如:在职场中受到上司莫名其妙的训斥;某件事情明明自己没错,却遭受周围人的误解;交往多年的恋人分手了。假使你遇到上述情况,你会有“发疯”的感觉吧?
人一旦冲动起来,就难免失去理智,其实生活中有许多悲剧,就是因为当事人在突发情况下不理性、冲动,大发脾气,从而让事态恶化,给自己造成了无可挽回的损失。
报纸上曾经报道过这样一件事情:
一位大学生毕业后应聘于一家公司搞产品营销,公司提出试用期三个月。三个月过去了,这位大学生没有接到正式聘用的通知,于是他生气地找到副经理理论,陈述自己为公司所付出的一切,然后大骂公司不识人才,对自己不够公平。最后一怒之下愤然提出辞职。
副经理请他再考虑一下,他越发火冒三丈,说了很多抱怨的话。于是对方也动了气,明明白白地告诉他,其实公司不但已经决定正式聘用他,几位领导还开会讨论,决定提拔他为营销部的副主任。但他这么一闹,公司无论如何也不能再用他了。这位涉世未深的大学生因自己的“忍不住”而白白地丧失了一个绝好的工作机会。
专家证实,人在“忍不住”的时候,大脑就容易短路。人在短路大脑的控制下,要对棘手问题做出及时、正确的反应几乎是不可能的。人一旦忍不住了,就难免失去理智,做出愚蠢的决定,所以当自己感觉到“忍不住”的时候自问:“这样做能否达到目的?对解决事情有无帮助?”千万别因为一时的“忍不住”,就犯下一辈子后悔莫及的错误。
有一对年轻人结婚了,后来,太太因难产而死,留下一个孩子。父亲要忙工作,没有太多的时间和精力来照顾孩子,于是就训练了一只狗来照顾孩子。那只狗聪明听话,很快就能照顾小孩了。有一天,父亲出门去了,就留下那只狗照顾孩子。
父亲到了别的村子,因遇大雪,当日不能回去,第二天才赶回家。他把房门打开一看,发现到处是血,孩子不见了,而狗在床边,满口是血。发现这种情形,父亲以为是狗野性发作,把孩子吃掉了,大怒之下,拿起刀来向着狗头一劈,把狗杀死了。
不一会儿,父亲忽然听到孩子的声音,又见孩子从床下爬了出来,于是他抱起孩子。他发现孩子虽然身上有血,但并未受伤。父亲很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看躺在血泊中的狗,狗腿上的肉少了一块,旁边还躺着一只狼,狼口里还咬着狗的肉。原来,狗和狼之间发生了激烈的争斗,最终拼命救了小主人,却被大主人误杀了,这真是天下最令人悲伤的误会。
因为一时的“忍不住”而使自己冲动的事情在生活中比比皆是。譬如,你一向尊敬的人,如果做出令你伤心的事情,你很可能立即讽刺回去。办公室是最容易滋生怒火的场所,当你看到能力平平的同事晋升,而自己却备受冷落时,便会怒火中烧,一怒之下跑到老板面前拍桌子,把辞呈往老板面前重重一摔,然后自以为很帅地说:“我不干了!”。这些做法,在当时可能是出了一口气,但冷静下来,你会发现,有时候事情的真相并不是我们以为的那样。同时,自己也往往因为“忍不住”犯下了难以挽回的错误。
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