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是,由南部来的学生多半都去过,一直住在台北的却有许多根本不曾去过。原因是南部来的
学生,以前因为住得远,总向往着故宫,所以一到台北就赶去参观:北部的学生,因为故宫
离家不远,心想什么时候都可以去,所以拖上好几年也没到过一趟。
毕加索曾对张大千说:“我奇怪有那么多中国人到巴黎来学艺术,真正的艺术应该在中
国。”人们总是如此,愈是容易获得的东西,愈忽略它的价值,所以当我们艳羡别人瓶花的
时候,应该先想想自己屋后美丽的庭园。这也就是王国维所说“众里寻他千百度,摹然回
首,那人却在灯火阑珊处”的境界了。
为文与开山
写文章就如同开山路,起初是披荆斩棘,一词一句细细地推敲。既而开出来一条小路,
也是坎坎坷坷,估屈聱牙,险怪奇丽。只有到了真积力久,才能成为坦荡大道,平实宽广,
敦厚含蓄。
诗比历史更真实
诗人们常说:“诗比历史更真实。”我想这句话的意思,应该是诗更逼近于人的心灵与
情感。所以英国名艺评家罗斯金(Ruskin)曾说:“莎士比戏剧之所以完美,是因为他描写
不变的人间性。”不哈姆雷特的犹豫、奥赛罗的怀疑,或是李尔王的固执,虽然年代久远,
仍然可以在我们身边的人群中见到,也给予我们一种现代的真实感。
艺术、音乐、文学不都是如此吗?今古人隔千百年,通过作品,仍然是心有灵犀一点通
的。
潜能
听人说:“不平凡的人,都有不平凡的遭遇。”其实我们更该讲:“不平凡的遭遇,常
能造就不平凡的人。”
岩石问的树根,总是长得特别苍劲;沙漠里的种子,常能在偶然有水时快速萌发;极带
的苔藓,可以经历长期的干寒,而依然存活。生物既然被环境哺育,就当然受环境的塑造,
只是一般动植物,唯有在适应的机能上被锻炼得更坚强,人类却能在精神、意志上,被塑造
得更伟大,这也就是“草木不经霜雪,则生意不固;人不经忧患,则德惠不成”的道理了。
独立思考
我每次逛书店,看到近年出版业发达,著作丰富,总感慨现在学生的福气,有那么多好
书可看,而不必辛苦地自己动手找原始资料。但是在教书时,又叹息现在学生的思考和创造
能力,似乎并不比以前的人强。究其原因,只为如今的好作品太多,学生们直接采取别人现
成的说法,而疏于独立的思考。知识愈容易得到,愈不去重视,既觉得满足,又再难有进步
了。
禽鸟无欺
一位欧游归来的朋友对我说,有一次她在伦敦的公园里,看见许多人拿着食物喂鸽子,
也就装作手里有食物的模样,引诱鸽子过来,但是被旁边一位老太太看见,就责问她为什么
要骗小动物。
我们常说“童臾无欺”,更将“曾子杀猪”的故事传为美谈,但是那位英国老大太能
“禽鸟无欺”,似乎又进了一层。
画展
我有一位艺术界的朋友,经常开画展,我问他开画展有什么好处,他说最大的收获,在
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本书讲述一个女子数次穿越古代,寻找因果寻求爱情解析轮回探求人生意义的一部多卷小说。小说将分骗子入宫记逼婚重生记智斗小三记姐弟畸爱记等几部分卷故事来讲述小说的中心思想。对于女主来说,人生的意义在哪呢?爱情的根本又是什么呢?笔者以为世间讲究轮回因果,一切结果都有其成因,为了幸福应该争取属于自己的东西,但一定要注意做人起码要学会谨慎和收敛,毕竟当你觉得自己风光无限的时候,也许就将会是你最倒霉的时候,这就是轮回的概念。本部小说涵盖多种古言题材,包括宫斗宅斗种田攻心阴谋推理等各种方面的大杂烩,是笔者对于古言小说的一种尝试或者叫创新。第一卷故事流程穿越到大明成化年间的女子,误以为自己就是一个民间的女骗子,经过数个布局解套不小心进入皇宫,冒名顶替成为万妃,经历后宫里风雨,发现真正的万贵妃后,为了探求自己来到这里的根源,掀开自己与爱情男人们的溯源。第二卷故事流程大致内容是穿越来到宋末元初的一个商贾人家,作为这家人的侄女,见到家里的每个人的嘴脸,选择胡公子后却遭遇到异族攻击而城破,自己也被二叔乐府城以保全名节为由吊死。再次重生在这个时代,化身为乐家里的庶女,巧妙躲开亲事和各种纠葛。与铁木真在城里偶遇,逃离开大城后,被高富帅的白丁诳进中都。她巧借令箭除掉陈记和金公子为嫣儿报仇,设计搞垮乐府城将娘亲素巧扶正对于白丁与铁木真的爱情选择犹豫不决,人生最为得意之时却未防住小人的加害而再次命丧黄泉。第三卷故事流程讲述女主变成一个没有家底没有势力没有样貌的三无普通女子,再同各方面都优于自己的小三争斗中,利用自身魅力,巧用计谋,取得尊严,然后摒弃渣男的故事。...
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