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第204章 认真修行的庞兹感谢正一张道人（第1页）

在森林的瀑布下，一座小木屋前面的空地上，

庞兹一头黑发，穿着自己制造的重力衣，倍数开到3o倍。

庞兹身体正直，双眼闭合，两脚分立与肩同宽，肩部微微耸起，两手轻松上抬环抱胸前，两膝微屈，十指自然撑开。

只见庞兹全身放松，两眼向远方平视。两手有抱球之意，头有上顶之意，两脚有下踩之意，背部有后贴之意。

整个就是一副放松自然的意境，一呼一吸之间，胸口微微起伏，应和着周围的水流声、鸟鸣声、风声各种声音交相辉映，俨然一副山水呼吸图。

也不清楚他持续了多久，就见得他睁眼，张口，吐气。一股白色的气流从庞兹口中出现，不似利剑反像烟雾一般，徐徐从庞兹口中出现，飘散到空中，逐渐消失不见。

庞兹已经在这里修炼2个月了，这两个月他一点源力也没有动用，就是纯粹依靠着肉身的力量在顶着3o倍重力的压力在修行。

不计算源力，他现在的战斗力应该有8o万左右。

当然庞兹可不是为了体验生活才来的，他是为了自己的突破。

他现在唯一想到的就是肉身和精神的突破，要是两者都跟上源力，自己的战力就可以突破1oo亿大关，武道修行达到6阶，同时，他至少可以战胜4oo亿的强敌。也就是可以战胜比他强4倍的敌人。

他现在就是重新修行，只对肉身的修行，不走后天，先天的路子，而是重走对肉身的开发。

庞兹在这段时间，除了修行和找吃的，就是查阅华夏古籍，包含道家、佛学、儒家、墨家、阴阳家还有小说家。

但是主要的文献资料还是集中在华夏民国时期，国术昌盛之时，

只不过和流传比较广的明劲、暗劲、化劲这种以孙禄堂郭云深爷对形意拳术练法境界的划分方式不同，其实国术的修行没有一个统一标准。

形意拳源于战场，太极拳源于道门等等

每一个流派的来源、理论、立意、技法都不相同，根本无法做到通用的境界划分。

庞兹翻阅很多的古籍，心里确实认为形意拳的境界最简单易懂，但是太极拳的划分确实立意最高深的。

里面有一句诗，共八句话，一句话代表一层境界。

这句话是这样描述太极拳：无形无象，全体透空，应物自然，西山悬磬，虎吼猿鸣，水清河静，翻江播海，尽性立命！

庞兹原本是想借鉴太极拳的立意，可是觉得太过高深，很多弟子根本没有华夏文化做底蕴，根本学不会，最后还是放弃了。

至于他，有前世几十年的文化底蕴，又有这一世二十年的阅读积累，加上过目不忘的本领和向神龙许愿的最强大脑。

他修习这些东西当然是毫不费吹飞之力。

当然他也没有借用明劲暗劲的说法，而是根据国术的修行方法重新编序，制定出肉身锻炼的九层境界，辅助源气星辰术做循环往复，同时达到练气、炼体、炼神的综合效果。

庞兹按照国术的“四击：踢、打、摔、拿”、“六合：外三合手与脚合、肘与膝合、肩与胯合；内三合心与意合、意与气合、气与力合”、“十二型”这总的修行方法，经过自己改进实验后，组成新的修行方法。

他命名为—噬日破空法，和源气星辰术一样共分为九层，练皮、练肉、炼筋、练骨、练脏、练腑、练血、练脉络、炼神

就是这样，庞兹创造一法，一术，用来更加详细的锻炼自己的肉身，这才可以让他光凭借肉身就能够使得自己全身每一寸细胞都可以负重3o倍。

同样，他还改进了源气星辰术，让这一术一法相辅相成的同时，还作为新的攻击和防御招式。

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