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第三十八章 童年噩梦（第1页）

泰国的猛虎刺符一直是一个很奇葩的存在，据说刺了这种刺符的人可以力大无穷甚至刀枪不入，曾经泰国有过这样一个奇葩的案例，一个混黑的大哥在一个黑衣阿赞那里刺了一幅可以刀枪不入的猛虎刺符，完成后打架砍人几乎是战无不胜，但很遗憾的是，没过半个月他就死了。

但是这位大哥的死并非是因为阴灵缠身，而是因为他当时得了阑尾炎，医生在给他进行手术的时候却怎么也割不开他的肚子，最后这位可怜的大哥被活生生的给痛死了。

对于这个案例的真实性我自然无从考证，但是不得不说这猛虎刺符一直是那些道上混的人最喜欢的刺符之一，当然，要想达到刀枪不入的效果，前提肯定是刺阴符，而且需要是那种入了怨灵的灵符效果最为显著。

我一直在猜测这金不逸从阿赞古登搞来一枚这么厉害的刺符针到底是要干些什么，当得知他居然要用这枚刺符针给他的徒弟冬至刺符的时候，我的内心无疑是不可思议的。

我第一时间问金不逸到底在搞什么名堂，这入了大灵的灵符刺上去肯定会很危险，搞不好就会被怨灵反噬，你怎么能够拿你徒弟的性命开玩笑呢？

金不逸说你别担心，他既然能够刺这种入灵的灵符，自然也可以把它给洗掉，等把那笔大生意做完后，他就会给冬至进行洗符处理，反正这也不是第一次了。

冬至虽然很排斥，但还是无法拒绝金不逸，很快他便和金不逸到了里面的那个小房间里面，里面便传来一阵金不逸念诵经咒的声音。

透过门缝，仿佛有一阵阵阴风从屋内吹来，在泰国待过的那几个月里，我也见识过阿赞古登替人刺灵符，当时周围的气氛也是显得相当的诡异，但是和此时的诡异程度比起来，却是小巫见大巫。

大概过了半个小时左右，金不逸念诵经咒的速度越来越快，里面甚至传来了冬至一些嗯嗯啊啊的呻吟声，因为刺这种入灵的灵符都需要集中精力，而且整个过程相当的危险，刺符大师在刺符的过程中会与阴灵谈判，稍不注意就会惹怒阴灵，所以非常的忌讳有人打扰，因此我一直待在门外，静候结果。

而这个时候，周围却变得越来越冷，也不知道是不是我的幻觉，这外面明明没有下雨，但是却是有水渍不停的从天花板上面滴落下来，到最后我甚至看到有水从小房间的门缝流出来，就好像是金不逸在里面泼了一大盆水一样。

我急忙点燃一只烟压惊，刚把烟点燃，就看到有一排湿漉漉的脚印从小房间里面延伸出来，然后这排脚印围绕着外面的纹身店转了一圈，又回到了小房间里面，就好像是一个打湿了双脚的人，这样光着脚丫走了一圈一样。

我急忙揉了下眼睛，当我再次睁开眼的时候，却发现地上的水渍全都不见了，连天花板上滴水的情况也全都消失了，而这个时候金不逸则是满头大汗的从屋里面走了出来，冬至跟在他身后，整个人看起来生龙活虎。

冬至朝着我走了过来，然后转过身将后背面向我，我便看到他的后背上出现了一头张口咆哮的猛虎，他整个身子都被经文环绕，咆哮而出的则是三条黑色的经咒。

我下意识的用手指戳了一下冬至的后背，问了一句这真能刀枪不入？

金不逸笑而不语，紧接着他便让冬至赶快回房间休息，在午夜十二点的时候念诵特殊的经咒给这金刚猛虎刺符开光加持，然后与阴灵产生感应，让它接下来帮我们做事。

冬至很自觉的回到了房间，而这个时候，我终于忍不住对金不逸问出了自己的疑惑。

我问金不逸为啥会用这么刺符针给冬至刺符，还问他接的那笔大生意，到底是要做什么。

金不逸找我要了一根烟点燃，然后反问我说：“你们小时候有没有听说过一些很离奇的故事？比如说你小时候不听话的时候，你家大人有没有讲一些恐怖的故事来吓你？”

我的脑海里面第一时间就浮现出了小红帽和狼外婆的故事，金不逸却是摇了摇头说这是安徒生童话，不算！然后又让我再想想，还说我一定能够想得到，因为有一个人，是每一个小孩童年时候的噩梦，而这个人在全国各地虽然称谓不同，但是关于它的传说，却是惊人的相似。

我的脑海里面再次浮现出了一个很不愿意想起的名字“熊嘎婆？”

金不逸似笑非笑的看着我，说道，说说你小时候听过的这个故事。

我吸了一口气，然后开始回忆小时候只要我一哭，大人们就会吓唬我说“熊嘎婆来了，要来吃你手指头的这个故事。”

虽然已经过了二十多年了，但是这个关于熊嘎婆的故事，我想我一辈子也不会忘记，因为这个故事在我小的时候，不会知道从大人们口中听说过多少遍。

我是重庆人，虽然我不知道这个版本能不能代表整个重庆小孩小时候所听到的那个故事，但我小的时候，的确听说的是这个版本。

话说有姐弟俩，有天妈妈出远门，出门前嘱咐他们晚上一定要关好门，不能让陌生人进来，妈妈走后，熊嘎婆化妆成了外婆的样子，捏着嗓子叫门，弟弟傻傻的去开了门，于是就让熊嘎婆进了屋。

他们以为熊嘎婆是真的外婆，两人都很高兴，弟弟小，所以一直黏着外婆不放，晚上睡觉的时候，他们三个睡在同一张床上，弟弟和外婆睡一边，姐姐睡另外一边，在半夜的时候，姐姐听到床那头传来“咯蹦”的声音，姐姐就好奇的问外婆在吃什么，外婆说吃的是胡豆，还问姐姐要不要吃。

姐姐说吃，于是外婆就把胡豆给了她，姐姐拿过来一看，当时就吓傻了，这哪里是胡豆啊，明明是弟弟的手指头。

姐姐吓坏了，这个时候她才知道与她睡在一起的根本就不是什么外婆，而是熊嘎婆，姐姐聪明，就想出了一个办法，她说她要上厕所，厕所在二楼，姐姐来到二楼之后第一时间通过窗户爬到了外面的一颗梨树上面。

熊嘎婆等了很久都不见姐姐回来，就上楼去找，就看到姐姐趴在梨树上，熊嘎婆就问姐姐在干什么，姐姐说外婆你最喜欢吃梨，我正给你摘梨吃呢，但是我力气小，摘不下来，外婆你能够去给我递一把刀来么？

于是，熊嘎婆就去厨房找了一把很尖的刀给了树上的姐姐，姐姐又说害怕这梨掉在地上会被摔坏，外婆你到树下张开口，我这梨一掉下来，你就用嘴巴接住，正好可以吃，熊嘎婆照做，当她在树下面张开嘴巴的时候，姐姐把刀从树上扔下来，直接从熊嘎婆的嘴里刺了进去，一直刺到了她的喉咙里面。

熊嘎婆死后，身体变出了很多尖刺附着在梨树上，姐姐被困在树上下不来，直到第二天早上，一个卖布的经过，他把布全部裹在了树上，姐姐才平安得救。

这个故事现在想起来虽然是漏洞百出，但是在小时候的确给我的童年造成了极大的阴影，凡是我调皮捣蛋的时候，只要大人一说熊嘎婆来了，我自然就会变得规矩下来。

说到这里，我转头问一旁的金不逸，说你的这门生意，和熊嘎婆有什么关系？

金不逸回答说这个故事版本在全国各地都广为流传，只是这称谓不同罢了，云南称她为野狐精或者老妖婆，福建称为狐狸精母亲，江苏南通那边叫秋狐外婆，你们重庆叫熊嘎婆，而这青海这边，则是叫做野人尕尕，也就是野人婆。

我嗯了一声，说但你还是没讲到点子上啊。

金不逸的面色顿时变得严肃起来，他转头对我说了一句毛骨悚然的话，他说在这湟中县的青山村，前段时间就出现了一只野人婆。

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