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8第七章 法术换食物（第1页）

第七章　　法术换食物

拿这件事去申请补偿神马的根本不可行，这是神话小说，强权政．治惹不起。他就一小小的树精，拿什么跟顶上的头头们讲价钱呢？还是自认倒霉，洗洗睡了吧。

不过土地公想了想，又说：“此地贫瘠，镇压了这猴子，更将整座山都化成了石头，怕你活得艰辛哩。虽说不能让你脱身，小老儿也不能害你性命，便如此吧，我将周遭灵脉引来给你，助你修行，你将根扎入灵脉之中，且熬过这五百年，还能增进修为。”

毓夙听得半懂半不懂的，似乎这老头有什么办法，能让他的树被石头压着还能活，毓夙连忙说：“那多谢土地公了。您这是活命之恩，我真是感激得很。”

土地公笑了笑说：“今后咱们还要相伴五百年，比邻而居，自然要比旁人亲善。我本以为这五百年间只好孤单单看着这猴子，没成想结识了你，倒是不怕没人说话。我本是生人，薄有功德，死后便做了土地，我名为杜金。不知树仙你可有名讳？”

毓夙忙说了自己的名字，又说：“那我今后就叫你老人家杜伯了。”

土地公捋须而笑，一时间两个人很是和睦。杜金以为毓夙不知道孙悟空的来历，正向他解说孙猴子如何可恶，只听“哼唉”一声，两个人回头看，那只猴子醒过来了。

杜金的表情立即一变，恭恭敬敬地走上前，对猴子作了个揖：“大圣醒来了？小老儿乃是奉命照看大圣的土地，就候在一旁。”

说着，他一指旁边不远处，那地方顿时出现了一座简陋的土地庙，杜金接着说：“大圣若是渴了，就拍拍地面，小老儿喂你铜汁喝，大圣若是饿了，也拍拍地面，小老儿这里有铁丸与你吃。只是大圣万不得离开此处，顶上有佛祖封帖儿，要让大圣静心思过。”

杜金一边说一边展示着自己随身携带的篮子，毓夙勾着头看，里面放着一只罐子，罐子里是烧红的铜水，罐子旁边还放着两个大铁球。毓夙虽然知道孙猴子就是害他主干折断，还被禁锢在这里的罪魁祸首，可这时候也忍不住有点同情这猴子了。

不但要禁闭，还要挨饿，挨不住饿，就要受刑，这佛祖还挺会折磨人的。毓夙心里正腹诽着，杜金又朝他一指，毓夙心里一跳，正想着不会是腹诽被发现了吧，杜金又说：“这位毓夙小友，是山上桃树修行所化，被你砸断了本体，又受你连累，只得陪你禁锢在此地，大圣，你本就害了人家，可别再制出些事端，更祸及无辜性命。”

那孙猴子听了，满面愧疚，只有一只头露出来，还不住地朝毓夙磕头道歉。毓夙更加同情起这猴子了，太单纯了，三言两语就被杜金忽悠了。不过这样正好，免得这猴子以后三天两头折腾，要知道，毓夙的树跟他的腿卡在一起呢。

毓夙顺着杜金的话做出一副可怜的模样，他本来就体型单薄，现在半透明的鬼魂状态，更显得飘渺虚无，似乎风一吹就散了。孙猴子并不是会讲道理的猴子，不过他人品还不差，苦主上门，他也不会不认，连忙说：“都是俺老孙的不是，小兄弟原谅则个。”

杜金会被派来看守孙猴子，这个事实本身就说明了他的能耐。忽悠住了猴子，他又安抚了猴子两句，讲清楚了服刑期限，还有唐僧会过来把他放出去的事情，猴子有了刑满释放的希望，又高兴起来，也没有了之前的戾气。杜金达成目的，就转身回去休息了。

剩下来的两个大眼瞪小眼，毓夙和猴子实在没什么好说的，他又不想回树里，想了想，现在的状态竟然是被迫的无家可归了，毓夙只好说：“那个……我去别的地方转转。”

还没等他抬腿走人，脚脖子就被人抓住了，毓夙一回头，猴子的胳膊变得老长老长的，爪子像钢箍一样，拽着他的脚脖。猴子讨好地笑笑，说：“小兄弟别走，陪俺说说话。”

毓夙想说，我跟你没有共同语言，可对方武力值在那儿放着，猴子不松手，他就没法走人，毓夙只好靠着山石坐下，说：“不知大圣想说些什么呀？”

猴子收回手，挠了挠头：“俺也不知道，只是这荒山野岭，要是小兄弟你也走了，就剩下俺老孙一个人，嘿嘿，那可不无趣得很。”

毓夙无奈，就为了猴子不无聊，他就得陪说话？想了想，毓夙说：“那大圣就说说你自己的来历吧。你打哪儿来，干过什么事，家里几口人，种了几亩地……什么的。”

提到自己的光辉过去，猴子立即来了兴致，大肆宣讲起来。毓夙虽然看过《西游记》，也只是大致翻翻，哪有孙悟空自己口述的翔实，一时间也听得颇有兴趣。

两个人一个讲一个听，猴子的语言表达能力不差，毓夙的好奇心旺盛，不时发问，直讲到天明，才说到孙猴子大战混世魔王，土地公杜金从土地庙里溜达出来，看他俩亲热得好似马上就要结拜似的，远远看了一会儿，又溜达回去了。

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