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27 第27章 九州诗和英豪聚八卦文词曲赋齐（第1页）

上回说道，小侠身腾神州，凌空赋诗，引发祥瑞天降。诗成之后，小侠显出圣像，天下人共瞻之。

后有冲天气势由西北乾州而起，这乃是八州要依次派出诗词高手与自己唱和。

只见西北乾州，一人腾空而起，诗词曲赋宫神光照耀，使其亦能声传天下。正是西北乾州圣君世家子弟，下一任乾皇候选人高辛。

他们高家的这些候选人，所用的兵器乃是一柄冰魄刀，正气歌云：“或为辽东帽，清操厉冰雪”。他们不仅要有高尚的品德，更是为执掌龙吟刀做准备。

高辛对小侠遥遥一拜，再对乾州上空的乾卦一拜。缓缓开口：

“《赋得八卦拟狂夫自题》文高辛

酒剑诗侠创新体，声传九州作卦诗。乾州高辛受玄宫之邀，以拙作和之。

吾命在渊还在天？

冰霜初度又经年。

平生丽质风回雪，

永日长河冰塞川。

莫笑惊雷成过客，

只应孤旅上危巅。

风欤知事能相送，

管仲当时正可怜。”

诗成，西北乾州上空的卦象与小侠诗句同时亮起，呈现出天空的湛蓝之色。高辛的诗句向小侠飞来，小侠自以两神书收之。

方才小侠作诗，自有圣道之音解释。如今这些和诗是专为小侠而作，并没有引动圣道，而是要由小侠来一一点评。

小侠听此诗句，结合高辛如今处境，便将此诗解析得通透彻底。心想高辛此人坚毅不拔，只是真正的朋友太少，才会有这样的诗句。

小侠向高辛回礼，随即点评道：“高兄之作，乃从各卦之中取一小意而为之，亦是一首严格的仄起入韵近体诗。律对工稳，声韵俱佳。

天、年、川、巅、怜，一先韵用之精熟。对于易经与诗道的理解可谓绝伦。

首联，上写乾之四、五爻，或跃在渊、飞龙在天，下写坤卦之初爻，履霜，坚冰至。两句可谓浓问而淡收，诗家惯用之技法。只有不断地如履薄冰，才能达到飞龙在天的成就。

颔联，上写离卦，丽也，重明以丽乎正，乃化成天下；下写，重险也，水流而不盈，行险而不失其信。此非《洛神赋》之流风之回雪也？又《行路难》之欲渡黄河冰塞川也？

颈联，上写震卦，震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯；下写艮卦，艮其背，不获其身，行其庭，不见其人。心有其志，自然无惧响雷。危巅者，莫非天文山脉之巅耶？

尾联，却是巽卦与兑卦的大象传，乃诗质的飞升。申命行事、朋友讲习。高兄不必如此，天下谁人不识君？管仲正是管宁的祖先，倒与冰魄刀的意味暗合。若有闲暇，小侠必定亲自拜访，讨教学问。”

小侠不可多说，否则便有偏帮之嫌，等于介入乾州内政。当然，学术讨教不在此列。

紧接着。

西南坤州一人腾空而起，异象续之不提。

此人一派豪侠作风，手中一对代表仁者无敌的鸳鸯双刀。仁义门当今少主，风行。鸳鸯双刀，可以合璧，成为一把大刀，威力更甚。据说，仁义门还隐藏着一个天大的秘密。风行拜过诗侠与高辛。

遂对诗曰：“《帝君歌》文风行

今日盛会，诗侠、高兄珠玉在前。仁义门风行受玄宫之邀，以拙作和之。

天君御马逐夕阳，

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