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第2部分（第1页）

“不必，正好我有些事情要询问于你。等一下他们回来你来主持他们拜师仪式。”

东唐星没有国家，整个东唐社会只有一所学校即东唐学院。东唐学院设于东唐中心城也就是长安城，其下设有知院和研究院两个院部，并在各个城市设有分院。知院并不分高低年级，只是设置有各种专业课程和公共课程。学生入学没有年龄限制，可以选择一种或者几种专业课程或者公共课程学习。如果选择专业课程，知院是按照专业所需要的知识，从最普通的常识性的知识到专业本身最专精或最新的知识组织教学课程。学生中途可以变更专业，但是这就需要从头学起。在知院学习，可以免除参与产业劳动但同样有参与分配的权利。不过东唐社会有一项规定，在知院学习达到专业毕业或者结业后，继续学习就必须同时参加至少一项产业劳动。

知院没有设立统一的学生在校时间，而是按照某个专业课程或者公共课程的教学量来决定学生的在校时间的。像吕红选择的专业是产业管理，如果要学习完全部产业管理所需要的知识，需要十二年即264个月的时间，经过考试后，为吕红确定的在校学习时间是六年即132个月，而向怀军选择的专业是社会哲学，总共需要十年即220个月的学习时间，但是因为向怀军已经掌握了哲学社会学的基础知识和哲学史知识，最后为向怀军确定的在校学习时间也是六年。这里所说的仅仅是在校时间，学生可以自主控制学习时间和休假时间。

考试的目的是为了了解学生已经掌握的知识水平，用以为学生设置适应学生个人的教学课程。所以选题范围由学生自己决定，而知院则在学生选定的范围内出题。所以知院的课程设立是十分个性化的。当然，学生也可以选择公共课程来学习。

办妥了知院的入学事宜，向怀军和吕红胸口上都别上了一块学院的院徽，各自还领到一个就学证。这个就学证可以使他们在不参加产业劳动的学习期间，能够在城市生活服务站领取到学生生活所需要的一切生活用品。二人又回到院长室，孔曦已经不在房间里了。

“院长先师，我们回来了。孔兄呢？”向怀军对院长说道。

“薄出去城市仙务站准备我们的拜师仪式去了。现在大概已经准备好了，我们现在也去吧。”说着，院长拉起向怀军和吕红的手，一同走出院长室。

向怀军和吕红被院长拉着手，一左一右随着院长来到学院的院子里

“好漂亮的金童玉女啊，院长，这是您的新弟子吗？”

“哈哈，是的是的。”院长十分高兴地答道。

“先师好，这二位就是我们的新师弟师妹吧。刚才听薄出师兄说起。恭喜先师。”一位明显是院长弟子的人恭敬地说道。

“不错，你马上去仙务站，我们在那里举行仪式。孔薄出已经去了。”

出了学院走到城市的大街上，一直不断地有人向院长表示问候，又无一不交口称赞向怀军和吕红这对金童玉女般的新弟子。直把个院长高兴得脸上大放红光。喜欢他人的尊重和称赞，仙凡同此。

在拜师仪式上，院长用凝练的言辞的做了精彩的讲演，向参与仪式的弟子和客人介绍了东唐星的开发和东唐社会形成的过程以及东唐社会与仙人仙品的关系。

东唐星是唐朝天宝年间，一批仙人为了躲避战乱，寻求到外星系安身的时候发现的。院长和孔曦就是在那个时候来到东唐星的。据说，东唐星的体积比地球大了50％，其他各个方面都与地球相仿。东唐星距离地球数万光年，也是围绕一个恒星运转，运行一周约为地球的650天，自转一周（一天）相当于地球的40小时。但是开发东唐星的仙人们仍然沿用地球的历法和时间刻度。后来还接受了来东唐星的近代科学家的建议，使用了地球农历和公历相结合的算法。所以，东唐星一年有22个月，其中一个月是20天。巧的是，东唐星有三个月亮，如果这三个月亮同时升起，那可是东唐星的一件盛事。遗憾的是，东唐的月亮上没有玉兔。

东唐社会特别注重维护自然环境，迄今为止，人们经常性居住和活动的范围，还不到东唐星大陆总面积的三分之一。东唐社会在500年前就开始控制人口增长，现在东唐社会的全部人口不到一亿五千万人。东唐社会以仁德为本，不会歧视生育，但是东唐社会是不欢迎生育的。东唐仙人为了生活的更加舒适，需要先进的生产和科技，所以十分欢迎科学家和工艺出众的人加入东唐社会。

最初从地球来到东唐星的仙人们，并不懂农业种植和畜牧，所以也没有带来当时地球的农业生产方式。强大的个人能力使他们能够轻易制服或猎杀任何动物、采集植物果实和柴薪。虽然生活资料供应充足，但是仙人们生活得并不舒适。在经过了数百年时间以后，后辈新来的仙人里面才逐渐有了各业懂得生产技术的人，东唐星这才有了种植技术、冶炼技术和其他生产技术。随后，仙人们就去地球召集更多拥有生产技能的人，向他们传授仙术。这些人来到东唐星后，经过了上百年时间，才逐步使得东唐星的近乎原始的生产状况发展到比较先进。

后来，东唐仙人改进了修仙的方法，修仙的难度降低了，进度加快了，于是拥有生产技能的仙人越来越多；还建立了东唐的教育，培养出了许多科学家。由于仙人们漫长的寿命和强大的仙能所带来的超强的学习和理解能力，使得知识的积累和发展大大优于地球上的普通人类，所以现在东唐星的科技比起地球来是超前的。

由于仙人性情淡泊，不喜争利，因而仙人之间并无必要争斗。又由于东唐社会生产发展的特点，使得自主劳动在一开始就成为东唐社会的基本劳动制度，由此也就自然形成了产业公共的生产制度。故而东唐的生活资料供应从未贫乏过，于是人取所需也就自然成为东唐社会的分配制度。凡人认为，人取所需就是需要什么就拿什么，需要多少就取多少。这不对，人取所需是指，人并不在他们所参与劳动的产业或产业组织中参与产品分配，因而人与产业组织就没有直接的经济关系了。

东唐社会实行的是权力上授的社会管理制度，这是由自主劳动的生产方式造成的。最初成立的社会管理机构主要任务就是协调产业、产业调配和劳动力的调配。由于东唐社会的自主劳动的劳动制度、产业公共的产业制度和人取所需的分配制度，任何人都无法也没有必要通过对于别人的伤害或剥夺而获得自己的利益。个人利益是由整个社会构成的。获得个人利益的唯一方法就是参与产业劳动，或者参与社会服务工作。因此，东唐社会不需要国家，东唐的一位修仙达到上乘的仙人，可以非常轻易地毁灭地球上的全部人类，面对这样强大的仙人，国家根本就没有任何作用。

没有国家自然也就没有政治。东唐社会是法治和德治并重的社会，当代是以法治为治，以德治为本。所谓法治，也就是人人按照社会管理的规则来生活；所谓德治，也就是人人按照相互尊重、相辅相扶的关系来生活，因为，就算是能力强大的仙人，也离不开其他人的相辅相扶。东唐的许多科学技术，是仙人们从凡人那里拿来的。强大的仙人也需要凡人的辅助。

东唐也出现过败类，尽管他们的仙术和仙力达到了上乘，但是他们放弃了仙术和仙力的根基，为祸人间，他们的看似强大的仙术和仙力成了无根之木无源之水，很快，他们的仙品就由上乘跌下来了，最后被一位不过是有乘级别的仙人制服了。况且，一人为恶，全社会将共诛之。所以，仙品的精髓就是德品，是仁德，而仙人的德品就来源于在甫一入门就必修的情绪控制。情绪控制很高的仙人，虽有欲而无妄，虽有求而无苛，疾而不激，缓而不涣。通常人们以为修仙就是修习仙术，增长力量。其实宁可说修仙就是修神修德，也就是掌握情绪控制的方法。只有情绪归于清平的时候，才能感悟到自身强大的能力并掌握运用这种强大能力的术法。也只有在德品高尚的时候，才能保持强大的能力和术法。所以，仙人以仁德为仙，而凡人以苛妄为凡。说东唐是仙境，那是因为东唐是仁德的社会。

院长在拜师仪式上的讲演获得了所有人的热烈掌声。

金童玉女手拉着手在仪式上谈了自己修仙的体会和感悟。向怀军还说到了由于对于钟箐姐姐感情的苛妄而失手致人非命的经历，以及为了佑护母亲而施术毙人的经历。这两次经历都曾经使他的术法大打折扣。

第三章　钟箐姐姐

仪式结束，和院长分手后，吕红对向怀军说：“刚才说的你那个钟箐姐姐是不是钟菁的姐姐？她不是比你大很多吗？有六岁吧，你还挺多情的嘛。”

“比你大，但是我真的很喜欢她，姐姐你别怪我。”

“哼，我是你姐姐，你还为我埋伏了一个姐姐。嗯，有的时候我也挺想有个姐姐的。正好，孔夫人告诉我东唐允许一夫多妻，小军你有机会了。等我们回地球的时候先让我见见这个姐姐。”

“姐姐，一夫多妻我可没想过，那时候还小，你又不在我身边，爸爸和妈妈也都在受难。钟箐姐姐对我可好了，真的。”

“我们从小一起长大，还是我扶着你学走路的呢，你怎么想我当然知道。我是担心，真的我们变成一家人，你会因为我冷落了她，与其如此，宁可未有，那很害人的。你应该明白我的意思吧。”

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