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第七节（第1页）

甄裳告辞返回门派，甄裳一再要求残韧务必等候自己，残韧没有答应也没有拒绝。甄裳得不到残韧肯定答复最终迫于时间有限，满是不甘的独自离开，甄裳离开时，眼神满是不舍。

一种残韧不愿意见到的眼神，因为会让残韧想起许多。

残韧没有理由必须等待甄裳，也并不想等待。关于甄裳，残韧认为必须做的事情就是把欠的银子尽快还了，还有就是将答应甄裳传授功法的事情完成。而后，各走各路。

两人不是同路人，残韧如此认为。甄裳是个充满希望的人，而残韧是个没有希望的人。

残韧所在的镇子，名叫至尊镇，这是个很有嗷头的镇名。其实这镇子不算非常大，但确实极繁荣，来往的人，实在不少。之所以有此名头，一来因此镇靠近大理，靠近紫宵剑派，取意上古时期紫宵剑派曾经举行过的一场至尊比武大会，其次此镇几千年前，曾经是江湖中平均日金钱交易额数目最多的商业镇。

现在当然已经不是了，但仍旧是江湖中最有名气的商业镇之一。静下心来想着日后安排的残韧，突然发现一个很沉重的问题。残韧事实上可说一无所长，尤其在江湖这种地方。

琴？即使青楼收男子卖唱，残韧也不可能去做；铸造？一直没有花费特别多的精力，所能铸造的兵器，对于江湖人而言，实在没有什么吸引力，何况，那需要不少的起始资本。其它过去在王府所学的骑术射箭实在不提也罢，在江湖更是一无用处。

残韧捧剑于膝，在至尊镇修炼了两天内功，也一动不动的坐了两天。到第三天，残韧所坐不远处，来了一个伙卖艺的人，表演着奇门武功，吸引着来往的各色人群，期待着这些人叫上一声好，赏上些许银子。

这是很难被人重视的职业，说的直白点，其实跟耍猴戏的比较起来，对于围观的大多数人而言，并没有多少区别。

有的人确实很怀异功，有的人不过是使也巧妙隐秘的法子，利用些别的原理欺骗不懂行的人而已。但在至尊镇，经过靠卖艺讨生活的，绝少没有真本事，不但有，而且往往本事还不低。

这里来往的江湖人太多，若没有点真本事，寻常的三四流高手找麻烦就应付不过来，还凭什么试图赚钱？一般而言，只要能应付得来这些层次的好事者，也就没麻烦可言，真正武功更高明些的人，极少会去干扰这些讨生活的。

没必要，也没有意义。

这伙卖艺的，一老，一男子，一小女孩。表演的是那男子，男子看起来并不是善言的人，因为一直是老人在拉拢看客。表演的节目非常简单，男子没有耍任何兵器，更没有表演所谓百发百中的飞镖绝技。

男子表演的是金刚不坏神功，用自备的兵器，任由老人执大刀或是长剑刺砍身体。这节目还有些特别，同样允许看客上前执刀，不过，一旦选择执刀，就必须先赏点银两，根据银子给的多少，决定能执刀攻击几次。当然，这过程中，男子是不闪不避的。

残韧第一次见到练这种横工夫的人，这种工夫必须是童子身，吸收外界能量纳入体内的同时，更需要靠自身体内的精气进行进一步炼化，如此方能让刚阳属性内劲的凝聚度尽可能的更高。

当然，其实不是童子身同样可练，只是，若是修炼之前那倒无所谓，若是修炼之后，一次的阳精外泄，不但会导致内力精纯大受影响，更会导致内力丧失极多。

同时这门工夫，修炼的时间短，难有效用，往往需要自幼始练。因此这门工夫真正练的成效显著的，无一不是童子之身。况且，倘若已破过身，尝过女人的滋味，哪怕对此已经精神上厌倦，生理上，还能克制得了么？还能专心致志的修炼这门工夫么？

恐怕很难，不是一般的难。

男子的金刚不坏之体，确实练的高明。看客中已有七名武功接近三流水平的江湖人，付了银子，执刀全力朝男子攻击，却是丝毫伤男子不得。残韧看得出来，男子的内力非常雄厚，寻常三流好手的攻击，若男子愿意，根本无法及肤。

男子没过多久工夫，已经赚了七十余两白银。真是个赚钱的不错门路，实在不少人不信邪，不断的尝试，不断的交纳银子，直到发现彻底无望，却仍旧会有其它人重复着这种徒劳的送钱行为。

有一名满是不甘的漂亮女子无奈的退下，女子穿着颇是华贵，女子退开的同时，一名商贾模样的男子连忙出言安慰，试图用言语劝慰女子不快的情绪。却是徒劳，男子灵机一动道“宝贝，重赏之下必有勇夫，只要出个高价钱，一定能招来高手，替你出这口恶气！”

女子顿时眉开眼笑，觉得这办法实在好极了。

男子身边的随从高声喊叫着道“谁能一剑刺伤这卖艺之人，我赏银百两。”

嫉恨的女人，实在可怕，一个为讨女人欢心视陌生性命为草莽的男人，同样可怕，若是一个容易嫉恨的女人，加上这么一个男人，那绝对是更可怕的事情。

不过，这不是最可怕的，最可怕的，是过分的穷困。

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