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第十八章 五弊三缺（第1页）

再过两天，小爷就要离开这个地方了，然后去过我的无忧无虑，吃喝玩乐，好似神仙般的生活了。

“徒弟，你后天就要走了，为师有一些话要交代给你。”

“行了，我都快走了，还不让我安静，我发现你的废话真是挺多的啊。”我有点不耐烦的对师父说道。

“徒弟，你必须听我说，这关系你以后的命运！”师父的话并不像是在开玩笑，见他这个样子，我也收起嬉皮笑脸的状态，静静的看着他。

“徒弟，你听说过五弊三缺吗？”他忽然问了个奇怪的问题。

“这个......好像听我以前听我一个室友说过，说什么只要当了道士，就会有五弊三缺，但具体是什么，我并不是太清楚。”

师父叹了一口气，跟我说了什么是五弊三缺。

五弊三缺其实指的是一个命理。所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”。三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。这个世界运行有他自己的法则，窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。事物发展有着自己的因果，强行插手改变因果，那就会招来无妄之灾。用易经结合手相算命其实就算是窥探了天机，实际上要遭到上天的责罚，而且这种算命很费时费力。

道术用现在的话来说就是玄学，窥探天机不会受到什么因果报应，能在生活中用到玄学，那是说明有这福分。

其实玄学是人们对自然生活中的一些规律的总结。玄学来源于生活，再回归到生活，用之于生活，也没什么不对不好之处。除非利用玄学去借运改运，那就是盗取天机，会受到天地的惩罚。

老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。残：残疾。

听了这话我松了一口气，我将来当道士又不去给别人算命，应该是不会受到五弊三缺的惩罚的，这就说明我以前那个室友只说对了一半，说什么当了道士就会有五弊三缺，原来下面还有更深一层的说法。

另外师父还告诉我，修道之人万不可逆天而行，否则必遭天谴，这个话我倒是同意，就像当年的诸葛亮，为了续命，强行用七星灯借命，但是不慎被大将魏延撞翻一盏，结果弄了个吐血身亡。

这就说明有些天意不可为，无论的道术多高，在天意的面前也什么都不是。

这一个月以来，道观里面的饭菜都是由若雪一个人做的，我本来想帮她做饭，谁知却遭到了她的坚决反对，说什么男人岂干这些洗衣做饭的活。

听到这个我不知该哭还是该笑，现在的女的，基本上都是把自己老公当作佣人，男人在外面苦苦赚钱不说，洗衣做饭扫地收拾家务也全包了，犯了错有时候还要跪搓衣板儿。

中国古代的女子有三从四德，所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“顺从、跟从”之意，而是“辅佐、辅助”的意思。

所谓的“四德”是指：德、言、容、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后“言”，要有知识修养，言辞恰当，语言得体；其次是“容”，即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便；最后是“工”，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。

反观现代女子的三从四德，三从：从不温柔，从不体贴，从不讲理；四得：惹不得，说不得，骂不得，打不得。

看看，这就是差距，虽然这上面有很多古人的封建思想，但是却不可否认上面有许多有许多中国古代女子的古典美德，而我正是喜欢若雪身上这种古典美。

这天下午，师父把我叫了过去，把炎天剑交给了我，说是让我保管，我不解的问道：“师父，你给我这个干嘛？”

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