对于当时的皇帝而言,没有“天命”作为总基调总纲领,管你古文经学还是今文经学或是结合了古今文经优点的郑学,所有的道理都是在耍流氓。
皇帝没有治学的,皇帝只治人。
这样就是为什么,东汉王朝一旦发生月食,发生灾荒,发生天灾,就必须要罢免一位三公!
因为在“天命在吾”的皇权统治体系之下,天灾人祸是一定要有背锅侠的!
既然“天命都在你”了,为什么还会发生祸患?
“天命在吾”没错啊,没毛病!
有毛病的是我用了谁家的小谁谁当三公,他是个德不配位的,惹恼了上天,只要罢免他才能平息上天的愤怒!
反正有灾有难,肯定不是皇帝的天命问题就是了。
……
在刘宏心中,或者说在历代汉朝皇帝们的心中,这套打法应该是百试百灵,屡试不爽的。
皇帝在百姓们的心中,就是天命所归啊!
大汉王朝都给全国百姓洗脑洗这么多年了,不可能会有纰漏的呀。
为什们地方郡县,还会有人将皇帝的存在感给抹杀呢?
望着刘宏不解的神色,董扶缓缓的开口说道:
“陛下,天人之说,昔年却属利器,但是所用多年,时至今日,已是帝王可用,旁人亦可用,水能载舟,亦能覆舟也。”
这一番话,是刘俭写在给刘焉的书信之中的。
这也是董扶和刘焉在读了刘俭的书信之后,对他大为惊叹赞赏的原因。
这小子抓住了一个实质性的关键!
特别是在眼下这个时局,这番话足矣对刘宏产生百万点暴击伤害。
眼见刘宏面露惊色,董扶慢悠悠的道:“陛下难道忘了,张角为何能掀起如此大的阵势,八州联动,反叛陛下?”
“他不也是用了天命之说么?”
刘宏如遭雷击,愣在了当场。
董扶继续道:“张角虽势败,但在用天命起兵这件事上,他成功了,蛾贼起势,天下震动!这必然会给予天下所有有意想要叛汉的人一个警醒,以后只要有人想叛汉,或是有足够的能力叛汉,就难保不会用和张角一般的手段了。”
刘焉在一旁忙道:“陛下,臣听说益州巴郡有妖巫张修造反,自号五斗米师,他如今用的,便也是和张角一样的手段,如今我朝国力空虚,因为张角之事,反贼必然不断骤起,更有地方豪强不尊王命,屯粮造械,当此时节,再用往昔之法安民已不可取,必须要有所动作了!”
刘宏看向刘焉,道:“皇叔以为,朕当如何?”
“当此时节,不论是何人,都已不得为陛下所信,唯有重用宗室,替陛下执掌一方,才能将皇权渗透,重立汉家天威,请陛下三思!”
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