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第五十七节前车之鉴（第1页）

第三章乱世降临第五十七节前车之鉴

看不过去我自鸣得意的样子，高山冷冷的插言说：“从历史上、从现实看，明年，辽西鲜卑必叛，这已经是定局了。如果在此时，三韩动荡，你有能力同时打两场战争吗？如果，三韩动荡，韩国的粮食明年就指望不上了，青州和出云能否支付两场战争的粮草和费用？当然，还要养活得起饱受战乱之苦的韩国全境百姓？”

“什么？”高山的这番话如冷水泼头，顿时浇醒了头脑发胀的我。

“怎么办”我不禁脱口而出，询问到：“兄弟，感谢你的提醒，我还真没想到这点，这可怎么办？弄不好，这可是三场战争啊。青州，也不能保证明年不再开战，三个地方全燃起战火，我们如何应付？”

尹东建议：“先发者制人，后发者制于人，我记得后世的日本头领小犬蠢一狼曾坚决主张先发制人，不如我们先发制人？”

我与高山异口同声回答：“不行。”

缓了口气，高山向尹东解释说：“你对军政不怎么关心，所以了解不多。战争一旦打起来，很难控制规模、控制结束的时间。大汉朝廷与匈奴的战争，打了一百多年，打空了整个汉武帝之前，汉朝所有的积蓄。

与匈奴的第一次追击战，四路汉军，四万铁骑，只有卫青出上谷，至龙城，得胡首虏七百人而还——小胜而已。其余三路：公孙贺出云中，无所得。公孙敖出代郡，为匈奴击败生擒。李广出雁门，为匈奴所败，匈奴生擒李广，李广侥幸逃脱。

第二次追击战，卫青和李息兵分两路，卫青出雁门关，李息出代郡。卫青又一次捕捉到了匈奴的踪迹，但此战斩首及虏获不过数千而已。

第三次追击战，卫青出云中，西至高阙，到达陇西地带，捕首虏数千，畜百余万，赶走白羊王、楼烦王，取河南之地为朔方郡。

第四次追击战，卫青帅三万骑出高阙，采用夜袭的手段，长途出塞六百余里，“右贤王惊，夜逃，独与其爱妾一人骑数百驰，溃围北去。汉轻骑校尉郭成等追数百里，弗得，得右贤裨王十余人，众男女万五千余人，畜数十百万”。

而第五次追击战，卫青斩首一万九千多，成绩还算不俗，但两路大军覆灭，赵信降胡，苏建全军覆没，只身逃回。这时，霍去病正式登上历史舞台，代替了卫青的锋芒。

汉武帝给于霍去病特权，让他挑选汉军中精英中的精英，组成了一支菁华快速反应部队，代表了当时汉军中最强的实力，接下来的三次出征是霍去病在青史留名的三次大胜利。

随后，是汉朝廷与匈奴的决战，卫青和霍去病各领五万骑兵，步兵30多万，包括运送粮草辎重的马匹共约

14万匹，以战后一匹母马价格20万计算，普通的公马最少30万，而战马的价格更是倍数，光马匹的费用就已经是一个惊人的数字了，更何况粮草军械战后的赏赐等其他军费。大汉帝国将全部赌注押在这一仗上，卫青和霍去病首次以平等的身份同时出战，阵容之豪华当世罕见。

卫青的人马与匈奴王遭遇后，战斗一直从清晨持续到黄昏，可见战斗之激烈。黄昏，匈奴的军队在侧翼的打击下终于崩溃了，单于趁乱阿带着数百骑从西北角突围而去，卫青追了二百多里未果，于是扎驻匈奴王城劳军，将匈奴的积粮能带走的全部带走，不能带走的放火烧掉，彻底拔掉了匈奴的这个据点。

匈奴此役元气大伤，自此汉与匈奴的实力对比开始朝向有利于大汉帝国的方面倾斜，但匈奴的实力仍然很强，在卫青霍去病之后仍然数次击败汉军，其韧性不可谓不强矣。匈奴的真正开始衰弱，要待汉宣帝时，新一代名将赵充国横空出世之际。

想想看，以大汉朝廷举国之力，还要与匈奴激战百年，才把这个匪徒赶走，以出云，青州。再加上韩国，三地之力，打败与匈奴实力不相上下的五胡鲜卑，需要什么样的战斗？如果他们容易打败，就不会祸乱中原几百年了，如果这时，我们不倾尽全力，恐怕谁胜谁负还难以预料呢。这时，还想两面开战，他真是好大的胆子。”

“是啊”，我补充说：“韩国是多山地带，一旦对韩开战，战火不知绵延到什么时候，此刻，绝不能两面开战。看来，是我心急短视了。”

高山伸出一个巴掌，张开五个指头说：“五年，至少我们需要五年的准备，才能够战胜鲜卑。”

五年，正是董卓开始进入洛阳，中原大战的时候，看来，那时，仍是个两面开战的局面，不行，这五年之内，必须先稳定韩国，我们必须有个安全的大后方，稳定的粮食产地和兵源产地。

“远亭，这五年里，我们不得不积蓄力量。那么，五年的时间里我们必须尽一切可能，诱发韩国动乱，乘机出兵，稳定我们粮食的产地。我决定了，对于辽西鲜卑和青州匪患，能忍尽量忍——有这些小的不安定，反而可以向朝廷叫苦。五年后，等我们积蓄了力量，兵出卢龙塞，灭了鲜卑、高句丽。东北，可是一片沃土啊，那土地，攥一把出油，种下粮食不用管，产量也很大。我们拿下东北，就有了战略纵深，何况，东北地广人稀，正适合采取城邦制管理方法。我们就在这片土地上，播下民主的种子。”我站了起来，慷慨激昂的说。

“明天，召集众将制定作战计划，我们要把韩国，出云可能遇到的战事全考虑进去，至于青州，我人在青州，就让青州诸将操心吧。”想到就做，我立即做出安排。

“对了，尹东”，我忽然想到一事，向尹东询问：“我走以后几年了，你的教典编录完毕了吗？”

尹东得意的说：“当然，大部分都完成了。”

我点点头：“那好，我还有一事拜托。”我整理了一下思路，接着说：“在这个时代，等级制度森严。为了新政能够让士子、儒人等统治阶级满意，我特意设立了民分六等的等级制，今后，将配合官员的‘九品中正制’推广，虽然，我想利用等级制激发人们的奋斗yu望，特意冒着风险，规定了不同等级向上攀升的激励机制。同时，为了加强尚武精神，规定有军旅经历的功民为平民阶层的顶层，以及平民向贵族过渡的必须。但是，在中国，实在不乏将好的策略实施坏的人，为了让民族今后保持向上的动力，我需要你在教典中加入一些万民、众生平等的观念。

看着尹东为难的表情，我接着解释说：“当然，现在提这个观念，恐怕会受人攻击，那你就说的含糊点，这样，随着时代的不同，对这句话的解释也不同。等到了后世，人们有寻求平等的yu望时，可以在教典中找到支持他们的理论依据。你看如何？”

“说得好听，这样的话，你写出几句来给我看看？”尹东抱怨说。

“这样的言语我口袋里可是大把的有，比如：我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。政府的建立，就是为了保障这些权利不受侵犯。

再比如，创世神创造每个人，都用了相同的材料，谁也不多，谁也不少，他们都生长在同一片蓝天下，呼吸着同样的空气，脚踩着同样的大地。每个人的生活或有不同，但那决不是取决于他的出身、他的种族、他的肤色，而只是取决于他个人的努力和奋斗。

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