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第3部分（第1页）

对于友人的盛情，我心里充满感动；对于奢华的酒宴，我心里充满抵触与默然。我是个不善于交际应酬的人，在社交场合，我不会致祝酒辞，又滴酒不沾，总觉得自己出现得不合时宜，沉默不语又太煞了风景，破坏了大家的兴致，因而我极少出席什么酒会。我的直爽坦诚，有悖于主人的好意，或许伤害了人家的一番情意。我只能把那份深深的热诚铭刻在心中。

以往，有朋友描述我出席酒会时的情景，如周敦颐《爱莲说》中的莲，一袭藕荷色的古典样式的立领羊绒衫，神态婉约地把盏一杯白色的太子奶，静静地坐在一个不引人注目的位置上，大有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉”的气度。虽然褒奖的有几分过誉或夸张，我往往是一笑而过。但是，心理认可莲的高洁品质，且成为我修身养性处世为人的目标。

孤傲不群的老兵，之所以能带着伤痛甘愿为我义务导游，他对如水说这一切也是缘于我的“不妖不媚，素面人生，没有世俗的珠光宝气，没有矫揉造作的情态，却有着独特的高贵的气质。温婉随和的性情中透出凛然不可侵犯的气韵，那份纯净的心态的确使人不生一丝杂念。要是换了其他的什么女士，老子真的不屑一顾，扭头就走。”当如水说她自己也不知道为什么不假思索地非要来看望我时，老兵哈哈大笑，戏谑我身上有一种磁场般的魅力。

关于磁场一说，后来在老兵的另一位朋友那里得到了验证，三杯酒下肚，谦谦君子似的某君，迷醉的神态使人忍俊不禁，我和心琴姐也是偷笑着他的智乱神迷手舞足蹈的滑稽相，一向下笔如流的他，却找不到合适的词汇来表达对两位女性的赞赏情致，急得他摇头、挥手，就是说不出一个字来。

话说回来，生活在东北边远小城市中的我，收入算是本地区中等偏上者。除了对买书的消费不皱眉头外，关乎吃穿，我持温饱不饥、温暖得体的心态，面对精彩的花花世界，琳琅满目的品牌，包括餐饮业的菜谱，我却是茫然无知而又不知所措的。除了参加组织上的大型会议，文学上的重要庆典，我几乎是置身于庭院深深中，坐井观天。虽然有几许冷清落寞，倒也心静如禅，省却了世俗上的诸多烦恼与是非。

当我推却不掉友人的盛情，如约而来，倒是要见识一番世间珍品，尤其是那一道道价格不菲的皇亲国戚享用过的佳肴美味，我用敏感的清贫的味蕾细细品尝。有点鲁迅笔下《拿来主义》的味道“看见鱼翅，并不就抛在路上以显其平民化，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉”。

席间，一位神秘的贵宾给我留下了深刻的印象——就是那种对于生命的敬畏与珍重。老者是一位喉癌患者，刚刚手术不久，在化疗和康复中。病期的限食限量，他亟需营养的补给与滋养。为此，友人专门点了几道流质的汤类——大厨讲解着每一种汤肴的配伍与食疗功效，及其发明的渊源与一个个精彩绝伦的历史典故，诸如珍珠白玉翡翠汤之类的传奇，这就是我们常说的中华养生美食文化！

老者专注地一丝不苟地把那些精致的瓷罐中的流质，用心地慢慢地一羹匙一羹匙地喝入口中，品咂，玩味，下咽，体会。仿佛是给自己的生命注入了存活的希望，给自己早日康复提供了物质的抑或是精神上的保障。这一幕景象，深深地震撼着我曾经轻视生命的心灵，我感动于老者对于生命的珍爱，破例地走过去，以茶代酒，向他老人家表达了崇高的敬意与诚挚的祝福！

友人的一个细节举动，再次震撼了我，他把自己的那份承载着生命之源的汤罐，悄悄地推移到了老者的面前。我震撼于这个粗狂的西北汉子的真挚与豪放，老者回敬了一个浅浅的微笑。他们之间有着怎样的深情厚谊，我不得而知，但是，那种会意的眼神，默默无言的一笑，是从心灵深处走出来的忘我情怀，是经历人间风雨磨砺的真情见证。真的是此时无声胜有声，一切尽在不言中了。

此情此景，我不由地想起了那个假借寿命二十年于我的友人。那时，我们还不曾相识，他读到了一篇我写的怀念母亲的文章，看出了我消极宿命的意识。异乡漂泊，艰辛谋生，无比悲伤的我，由母亲的寿命悲观地推算自己的寿命不过五十岁而已。

他说：我的家族是个长寿的家族，都活到了九十多岁，我愿意把自己寿命的二十年假借给你……

我为这假借之说而感动，继而是感叹：秦皇汉武、唐宗宋祖，哪一个不想万岁万岁万万岁岁？然而，生命的自然规律不可违！于是，古都，昔日曾是帝王太平盛世的人间天堂，今日空留帝王的陵寝，散落于黄土高坡上。盗墓者挖掘的千疮百孔，像是帝王死不瞑目圆睁着的眼睛，述说着历史的凄凉与沧桑。

难以承受这历史的惨痛

——故都行（11）（2007年1月25日）

俗话说：客随主便。既表明了对主人的尊重，又表明客人的随和性情，不给主人增添太多的麻烦。我就是怀揣着这样宁静的心态等待着接待方安排游历古都的事宜。然而，那场接风洗尘宴后，日理万机的首长有要务突飞北京，似乎忘记了我三千里之遥来古都的初衷，仅仅是来看望他的，而不是为了追寻几千年中华历史的文明足迹。

既来之则安之。我时时用这句话安抚着焦躁的心情。诚然，住在宾馆里看书，总觉得是过于奢侈的事情。置身于梦幻的古都，多想早点亲近触摸到那秦砖汉瓦的神祗。心急如焚，却又不想轻易叨扰。不知道日程的安排，只好茫然地等待，这时油然萌生出一丝客居他乡的被动的凄楚。

那是元月25日的清晨，想必古都的人们仍在睡梦中吧。失眠的我像个无助的孩子，拨通了老兵的电话。不过二十分钟，老兵拄着双拐出现在宾馆的大厅前。感慨接待方安排的宾馆位置真好——是古都的心脏地段，比邻东大街的繁华，西接钟鼓楼的神韵，北望图书城的摩顶，南通卧龙寺、碑林……

老兵说，大好时光不能这样闲等下去，两条腿走路——接待方有日程安排，你就跟他们游玩；闲暇时间，我陪你游遍西安城。军人的豪气，驱走了心头的乌云。雷厉风行，说走，咱就走。

我们迎着晨曦向南城门方向走去。古都的空气清新温润，马路也是湿漉漉的，像似夜间下过一场无声的小雨，没有出现我来之前想象的大西北风沙飞扬的干燥景象。道路两旁的梧桐树，被修建成像连理枝那样相接于上空，透过枯黄而未落尽的树叶，我仿佛感受到了夏日葱绿的浓荫荫护着行人免除太阳炙烤的惬意。

老兵自豪地说，汉中周边的山峦，阻挡了西北的风沙；一方水土养育一方人，自古西安出美女，当然成都美女数第一。外地来的女士在西安小居些时日，感觉皮肤白皙滋润了。“嘟嘟嘟”，一辆洒水车徐徐驶来，揭穿了都市润泽的谜底。老兵狡黠地一笑。

马路两旁仿古建筑的墙壁上，书画着一幅幅古都成长的历史画卷，由古至今，老兵一一讲解着，吟咏毛泽东的诗词作结：江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚……俱往矣，数风流人物，还看今朝。

突然，我发现了掩映在商贾门庭建筑群后面的卧龙寺，不经意的话真会把它错过。我们走进不算深远的巷子，就听到了“阿弥陀佛”的唱佛声，空气中似乎也弥散着香火的味道。来到一铁门前，僧人说再过三分钟就到开门时间了，还不收门票，我和老兵对视一笑，庆幸来得早不如来得巧。

卧龙寺规模较大，分正院和东、西两院。正院有山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿等。东西两院有念佛堂。山门前建石牌坊一座，记载着卧龙寺的变迁史。读完碑刻，我才恍然明白，此卧龙非彼卧龙也。来之前闻其名，妄断其意，以为是诸葛孔明——诸葛亮和庞统（字士元）素有“卧龙”、“凤雏”的美誉。当时的名士司马徽对他俩推崇备至，曾云：“卧龙、凤雏，两人得一，可安天下。”正纳罕供奉三国卧龙应称为庙堂，寺院乃是佛家圣地。

再读寺碑记载，卧龙寺位于今西安碑林区柏树林东开通巷西，是陕西最早的佛教寺院，为全国佛教重点寺庙之一。始建于汉灵帝（公元168…189年）时期。隋代称“福应禅寺”。唐代因画圣吴道子在寺内画一观音像，改称“观音寺”。宋初，禅师惟果住寺，世号“卧龙禅人”，宋太宗时（977—997）便更名为“卧龙寺”。

契约内婚姻 作者:沐声  七号簿  我在修仙界长生不死  我在大虞长生  大唐乘风录之洛阳天擂  开局灌输六大神功，见谁都一招秒  爱上酷蛇王  美女总裁爱上我  纯青仙人录  幻想乡游戏  姐姐太撩，傻子医仙不装了  悬疑志·合刊  欲之海  渔妇  审计风雨:豆豆升职记  小民话晋商  冷酷太子  男人为什么有乳头  继承一座植物园后/我的植物园爆火全网  贾樟柯传记:FROM文艺范儿TO新生代导演