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第五十章 汪文言的信心(第2页)

如此算下来,岂不是原来劳作方式的至少五倍?

“杨千户是从哪里找到的这东西?”

汪文言情不自禁的问道。

“这是耧车,汉代就已经发明,唐宋民间都有大量使用,只是在元朝逐渐销声匿迹,导致本朝已经看不到这玩意了,不过可能有些地方还是有保留的,但是不为人知。”

杨报国笑道。

汪文言佩服的五体投地。

看着人们的神情,杨报国内心才点了点头,这才是中华文明的模样。

自古以来。

对待外物,中原从来没有禁止过。

无论是宗教,还是文化,又或者技术。

胡瓜、胡椅、胡服、胡床……宋朝引进并改进的占城稻,形成南稻北麦的农业格局,到明朝的鸟铳、佛郎机、翻译西方书籍,引进来自新大陆的高产农作物等等。

只要是方便和提高效率的技术,又或者其他样性的果蔬粮食,还是优秀的知识,向来是第一时间学习,并且普及起来的。

真正改变的是清朝。

到了未来的清朝,才开始了全方位的封闭,包括文化上以及技术上的。

所以当杨报国提出要推广耧车的时候,汪文言不但没有拒绝,甚至大力支持。

只是制作耧车的人手不足。

耧车虽然只有耧腿犁地的那一小块使用的铁,但想要大量的使用,也需要专门的打造。

木料倒是好说,虽然也困难,却可以靠着人力解决。

汪文言办事效率快。

上午看到了耧车,认可了推广的想法,下午就开始着手,请了老工匠,还有王本一起去商议。

这些细碎的事情,有汪文言这位基层经验丰富的人才,不需要杨报国亲自管理。

而且真让杨报国管理具体的事物,可能还不如汪文言的效率高,还更贴合实际,不会出现眼高手低的情况发生。

“老汉的几位徒弟可以打造,但是加上老汉也才五个人,此物要的又急,想要最快的时间,恐怕需要更多的人手。”

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