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第十一章 草堂审案（第1页）

蛐蛐儿先回答本官，蛐蛐儿说，麻雀先攻击了曲曲想要吞并蛐蛐儿的土地，蛐蛐儿上树扺抗，但力所不及，只好下地躲入草丛，青蛙趁火打劫，也来捉蛐蛐儿，也想吞并蛐蛐儿的土地，蛐蛐儿抵挡不住，只好钻入地下洞穴，展开游击战，泥鳅看见了，也来火拼，钻入洞穴捉蛐蛐儿，蛐蛐儿拚命抵抗，虽还未身死，也是命悬一线，蛐蛐儿真是屋漏偏逢连夜雨，上有麻雀攻城，中有青蛙打劫，下有泥鳅助纣为虐，上天有好生之德，育化万物，麻雀，青蛙，泥鳅依强凌弱，违背天道，请公子为我主持公道。天赐说，好，本官就为你主持公道。那麻雀，青蛙，泥鳅，你等恃强凌弱，不合周理，速速退去，还蛐蛐儿家园安宁。

麻雀，你说你冤枉？你有什么话讲，当堂公示，不要想兴风煽火，麻雀说，麻雀并未有意针对蛐蛐儿，蛐蛐儿本是上天安排给麻雀的食物，麻雀只是依天意，在野外偶遇蛐蛐儿，进行捕食，并未特意针对某一个蛐蛐儿，更无意欺侮这个蛐蛐儿，如果换个蛐蛐儿来，我的捕食行动不变，就算不是蛐蛐儿，换作螳螂，我依旧是会上前捕食的，至于吞并土地就更说不上了，因为蛐蛐儿的国土全境都在我麻雀国境之内，所以消灭蛐蛐儿并不会使我麻雀国的土地面积增大，因此我的捕食行为符合天道，请公子主持公道。

青蛙，你说说你有什么理由，你的冤情又是什么呢？青蛙说，我也并非是专门针对蛐蛐儿的，蛐蛐儿也是上天安排给青蛙的食物，青蛙也只是按照天道来捕食，我在野外草丛中觅食，被蛐蛐儿跳到了头踩了一脚，不应该是六脚，蛐蛐儿的所做所为，成功地引起了我的注意，捕食的本能驱使我追赶蛐蛐儿，蛐蛐儿这种作死的行为，想不让我捕食都难，送上口中的食物，谁愿意拒绝呢！既使换个蛐蛐儿，或者换成蚊子，田蛾，我也一样会捕捉它，并不会换个对象，我就会区别对待，至于吞并蛐蛐儿的领土，那就更谈不上了，它的领土，本就在我的领土之内，只是我领土的一部分，我并不能用占据蛐蛐儿的领土而扩大我的领土，再说了，我们青蛙所谓的领土，只是青蛙与青蜻之间的领土划分才有意义，因为我们同类之间才会既有利益冲突，又有共存的需要，否则争斗起来，均势力敌，会两败俱伤，所以，划分领土才能利益最大化，每个个体的能力有限，不可能也没必要占据所有的资源，只须占有个体所需的基本生存条件即可，多占只会引起更多冲突，造成过早死亡。因此我也并未违背正义。

泥鳅，你又有什么理由抓蛐蛐儿呢？蛐蛐儿又不是天道给你的食物，你为什么要追杀蛐蛐儿呢？蛐蛐儿说，大人明鉴，那蛐蛐儿的确不是天道给泥鳅安排的食物，可那蛐蛐儿自己慌不择路，闯进了我的领土，蛐蛐儿可以上树，可以撩草，可以爬墙，可以过桥，千不该万不该，蛐蛐儿居然钻入我的洞穴，入侵我的家园，我本逐水而游，食泥而饱，拱穴而居，穿洞而家，一家相聚，其乐螎螎，蛐蛐儿竟不顾江湖道义，不请自来，闯入我家，欲侵犯我妻子，夺我财货，损坏居室，泥鳅虽然温和，也难忍此恶行，祸及妻子，辱及全族，故而奋起反抗，抵御外侮，保家卫妻，救妻子于水火，反击侵略者，誓将侵略者消灭干净。我只是在自卫反击，并没有倚强凌弱，相反，我才是弱者，受害者，需要公子主持公道，惩恶扬善，请公子坚决惩罚坏人蛐蛐儿，给天下良人以太平。

噢，这样啊，那么蛐蛐儿，你还有什么话要说，你能回答他们提出的问题吗？公子英明啊，他们几个实在是强词夺理，文过饰非。我蛐蛐儿身小力弱，天天干活，日出而做，日落而息，所为仅一日三餐，谨守本分，努力图活，不敢有丝毫践越，早上起来便为草木松动土壤，拂去枝叶上的灰尘，以枝叶上面的露珠为饮，晚上又把彩霞收集在绿草围满的池塘里，花开的时候我会把晨雾引领在花的周围，保护花的香气，把暮霭穿花的身上作为花儿美丽的睡衣，我把夜纱笼在花的周围，让花儿睡在安宁祥和，夜夜都有一个香甜的梦，直到花儿在又一个早晨笑醒。秋天的时候我在花前唱歌，也是为了秋果更丰硕，为秋果的童年增添一些快乐的心情，优美的歌声引来了众多的嫉妒，螳螂会伪装成叶子想偷袭我，他以为吃掉我也会拥有与我一样的歌声，麻雀飞捕我，以为吃掉我会让他的歌声在同类中更胜一筹，我躲避麻雀离开树枝，青蛙在草丛中伏击我，想把我吃掉，以此报复我在树林中歌声更胜一筹，使他的名声降低，我躲着青蛙的迫害我袭击，慌不择路中，路过泥鳅的家门口，误打误撞地把一粒尘埃踢进了他的家门，虽然这一粒尘埃并不食对泥鳅的家庭造成实际的损害，但却给了泥鳅抓捕我的借口，于是便有了这样一个奇迹，一个微不足道蛐蛐儿在原野中逃命，一群强者在俊面追击，他们互不相让，争先恐后，一定妻杀掉坏人蛐蛐儿，都有自己的充分的理由，他们都以为自己主持了正义，其实真正的原因只有一个，那就是弱肉强食，夺取自己的利益，现在愿意在公子面前文过饰非，把强盗行为描述的一本正经，只因为公子的实力最强，足以压下他们所有的野心。公子的正义在公子的心中，如何断案全看公子的长远利益合乎什么秩序。

少公子说，本官听了你等诉说，觉得你们说的都挺有道理，然而，这都是一面之词，都是站在了自己的角度考虑问题，没有顾对方的利益，因此都是偏执的，不公正的，偏执是不可能产生公正的。

什么是公正？公正首先是不损害大众的共同利益，在保护了共同利益之后，在冲突的双方再找不同利益的保护方案，剩下的就是双方冲突的利益，对于冲突的利益应该互谅互让，平等协商，用平等交易的方法来保护双方最有价值的利益，这样才能让问题简单化，变难为易，交不可操作为可操作。

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