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第四十六章 尸狗（第1页）

魔祖三魂七魄，散于九天，封在十地。

其中“尸狗”之魄被一分为天、地、人三字，推测封印于白帝三山。

在九州的地图上，最北面的沉江是一条贯通东西的命脉，有数不尽的支流，像是人体经络，其中任督二脉南下便成了供养九州的“龙河”与“凤江”，龙河与凤江之间，所隔三千余里。这三千里中的三山则是三个穴位，而这三山余脉又近千里，呈一个自西向东的漩涡状。这些余脉，恰好覆盖整个白帝城域，而白帝之外是与沉江一样横贯东西，并被世人同沉江共称为“江山”的终南岭，和九州乃至天下第一关“山海”。

如今兰若山的“人”字残魄解封，不知所踪。

紫阳书院院长孔铎率先得到消息，紧急召回在外书院弟子，细选内外共三千名弟子缉魔，一时间整个白帝城域为之震动，惊得曹门门主亲访，公孙城主闭户。

无他，只因为这三千弟子，修为至低为鼎境，至高已达名士，甚而离大儒也并不遥远。

儒家名士便是仙人境，大儒更是仙人之上，再其后是亚圣，而紫阳书院院长孔铎，正是当世圣人，真正立于十八洲之顶点，乃至于让儒家圣地虽对其百般责骂，却仍不敢将其彻底除名。

孔铎的思想不止于有教无类，他主张，罢旧礼，黩法教，以人为本，曾言——上腹饱不及民，天下饥矣；上腹饥而民饱，天下太平，然则夺君之粮，如行虎口，知而行，慎而往，是故君子立于危墙，肩承百姓祸难，虽险恶，吾往矣，为生民立命，万死不辞。

于是他亲入这未开化之地，建书院，为人师，开民智，有教无类，以绝其恶。

可此时之孔铎，耗以百年积蓄，尽数填于魔窟。

这些恐怕是不够的。

即便强如孔铎，也只能在历史的只言片语中抽丝剥茧，查寻到那一丝有用的信息，可仅此几句，便是魔染人间八百年，人几乎绝迹。关于那八百年，孔铎曾去过去乃至未来搜寻，他游荡于岁月长河，攀上命运顶峰，翻动大道之书，问以虚无与诞生，却只是得来四个字——罪述于天。

他不能去赌这或有或无的悬念，所以他找到了同样曾剑压人间八百年的王玄黓。

王玄黓听了孔铎想灭杀尸狗魄的计划，不由惊叹道：“孔院长，您真是敢想。”

孔铎说道：“后果我一人承担。”

王玄黓笑道：“我不可能让我的徒弟去陪你拼命，况且你我并非当世之人，贸然参与进来不是好事，搞不好让魔祖全然复生也说不准。”

孔铎说道：“那便诛杀魔祖。”

王玄黓打个哈欠道：“孔院长，我们都老了，把天下还给年轻人不好吗？”

百二十年为一世，三世之内为当世，超过此年限者若是参与当世纷争，是不被“天道”所允许的，而魔祖已身死于上古，故此每当魔祖魂魄复生之时，便作为当世之人，而当世之事，只能由当世之人来解决，也就是说，孔铎与王玄黓都不能直接对尸狗出手。

虽是不能出手，却并不妨碍提前做一些谋划。孔铎所谋，在李安南与其师兄，当世九州剑魁——杨箴，《昆仑榜》予其评语为“剑宗余烬，亦可燎原”。

“人”字残魄刚刚破封之时，凭借近万年之积累能短暂突破白帝禁制并不让人意外，趁机解封其它两道残魄其实是它最好的选择，然而它却偏偏选择藏了起来，这也便给了孔铎反应的机会。

尸狗魄之实力大概在仙人之上，登神谓之两仪境，命九界称为日月，在道为金仙，在儒为大儒，在佛为天人师。

“人”字残魄能短暂压制赵连城与李心之，便是凭借万年累积与破封时夺得的子岁娘亲残魂，若无其中种种因果纠缠，其实力大概位于仙人境中游，在当时恐怕会被重新打回封印中。

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