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张衍看了掌中的残玉一眼,手指在上稍作摩挲,心神一凝,便往里沉入进去,立刻就寻到了先前在此间照出的正身之影。
身为大德,自是一见照影,即化真实。
现在残玉之外已经没有了气、力双身,那么残玉之中的那个身躯就可转为真实一面。
只是他所在九洲为大道之缺,除了他这个在此间直接成就的大德的人之外,不会去接纳太多的外来力量,就算身躯转出,恐怕九洲就会在他面前化变为虚假,他便会重新落到大道浑一之中。
好在法道根本道法,就是在于化不可能为可能。
于是他心意一起,在运转根本道法的同时,气、力双身也是被他反照了出来,重新回到了法体上。
在这一刻,他气、力、法三道可谓同时兼具,这三者既可归合为一,又可分开御使。
只是这里需得注意的是,在其余气道修士一个都是不存在的情形下,现下大道之下,唯有他一人执掌了气道道法,没有人与他分夺此道,也即是说,如力道、法道一般,整个气道都是归他执掌了。
他能感觉出来,自身力量从来没有这般强大过。
他用心推算了一下,就算造化之灵此刻再出现在他面前,凭着现在这等力量也有足够把握将其逐入绝寂之中。
因为此刻距离大道已然无比接近了,所以有的东西他看得更为通透。
造化之灵所掌根本道法与诸位大德不同,其实并非是气道,而是大道之道。
气、力、法只是人道修士或者说是生灵修行之时才分出的道法,本质上其实也可算得上是大道之道。
不过再往上走的话,到最后都是以一法合万法,以一道窥大道。
造化之灵由于是造化之精中显化出来的,故是天生就占据了不少道法,诸位大德自便难以抗衡。
而现在,他所占据的道法无疑比造化之灵更多,故在力量对比之上自也是强过其人了。
这时他往九洲之外看去,在对大道有了更进一步的理解之后,他对造化之灵所推动的这个道法的认知更深,也发现了一些以前不曾发现的东西。
在观察片刻之后,他心中却是升起了一个想法,假如自己并不放任这大道浑一之势,而是以自身为正中,将之化合进来,那自己或许不但能留存到最后,且还能将大道之力化为己有,能成为真正的大道之主宰。
他在神意之中推演了一下,若是这么做,一旦动手,就不可能停下了,且若是没有成功,那么就彻底站到了大道浑一之势的对面了,最后不是被此势所淹没,就是被这道法所排斥,如此便就会失去那一神留存的资格。
照这么看,付出的代价这般大还不一定讨得了好,那还不如什么都不做,反正现在一神留存之人只有他,那么只需安安心心等着自身成为执掌大道之人便好。
可这些都是此前之认知,现下他却是看到了一些深层次的东西,尤其是大道在由乱序转为至正序时却有一些暂还无法确定的地方。
首先,大道浑一之势的起始虽是由造化之灵根本道法推动的,但最后结果则是由大道天机转运之后自行择选的,看去与造化之灵本身已经没有什么关系了。可到最后却不得不承认,大道所认定的道主,实质上却是由造化之灵的道法来决定的,那在道主重执道法之后会否有什么隐患?
而便是第一个问题不存在,那在大道浑一之后,究竟是任由那独存一神来主理控制整个大道之力,还是由大道之力反过来辖制此神?
他其实倾向于后者,因为他若没有什么动作,那么坐上此位之人是他也好,是别人也罢,其所有力量都是来自于大道所赋予,所以其人更像是强行被推到那个位置上的,就算执掌了大道,比起大道之主更像是大道的傀儡。而其所做出的判断究竟是出于自身意愿还是顺从于大道的示意,这就难说的很了。
所以任由这道法进行下去的话,结果恐怕不怎么美妙,最好也不过是一个身合大道之人,最坏结局就是表面上道主是他,可背后却是造化之灵,或者说两者已是不分彼此了。
转念到这里,他决定照着自身想法来做,而绝不顺从其势,尤其在有了超越对方的力量之后,那就更没有必要妥协了。
造化之灵这大道浑一之势对上此刻的他,唯一优势就是占了先手,得以先一步裹挟了大道之力。
这力量是不能做正面对抗的,所以他此刻需要做的,便是在保全自身的前提下,不断将此势头压下,再把原来被其利用的大道之力一点点搬挪到自己这里来。
而他所能借助的力量每多一分,大道浑一之势就少得一分,他也无需将此力完全化去,只等占据了主导之势后,那么自可将这道法化合进来,将造化之灵留下的一切都是归并为自身所有。
要是造化之灵还能主持这道法,那么他这么做明显是没有成功可能的,可是而今大道之下,只余下他一人了,只要他拥有足够大的力量,无论他如何选择自都无人可以阻止。
不过要做到这件事,就需要他以根本道法来撬动大道之力,好在法道能化不可能为可能,就算无法一下将所有大道取来,可是先撬动些许却是不难,下来不过就是一个积蓄过程罢了。
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