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第167章 地府之行圆满结束（第3页）

在这之后，地府便迎来了大改革！

改革第一条，便是杨凌提议，由昊天上帝亲自去请来以慈悲心肠名传洪荒的太乙救苦天尊。

这位准圣大能据传乃是九阳之精所化，出于始青之炁，是先天之灵，因为慈悲心故，哀悯一切众生，于开天辟地之后便开始了救苦救难之路。

为了能够救助众生，他分出了很多的化身常年行走于洪荒，其中最著名的十尊化身被尊称为“十方救苦天尊”。

杨凌打得就是这十方救苦天尊的主意。

在他的建议下，十方救苦天尊入驻地府，化作十殿阎罗，专司治理地府。

第二条改革，便是从那些不愿投胎的亡魂中挑选精明能干之辈，授予他们神职，命他们前往阳间拘魂锁魄，将阳寿已尽者的亡魂带入地府，免得化作孤魂野鬼，徒增孽业。

这里面，也有不少巫族战士被编入了阴差队伍，让他们能够得以自由出入地府，去呼吸一下人间的空气。

另外一部分则被变成了护卫，镇守鬼门关、奈何桥等重要关隘，还有一部分则留下十殿阎罗帐下听令。

杨凌所做的第三条改革，便是命孟香为幽冥之神，建醧忘台，凡是投胎转世者，皆要到醧忘台，饮下此汤，忘记前生之事，再投生去。

醧忘台位于第十殿殿前，高大如方丈，四周的廊房有一百零八间。

有一条通道，通向东方，仅一尺四寸宽。

所有奉令押解到的男女亡魂，都是经十殿阎罗审判过，有资格前去投胎转世的。

他们将在各廊房中，饮下忘忧汤，多饮少饮不论。

只要喝下去，前世的种种便将彻底遗忘。

杨凌还请平心娘娘以大法力在此修建了望乡台、三生石等等，让亡魂能够再看一眼家乡，了解一下自己的前世今生，以此来坚定他们的向善之念——只要诚心向善，他们转世投胎之后，来生便会越来越好。

这些改革全都是切实有效，且一但正式实施后便立刻能够看到显著效果的。

别的不说，当说一个望乡台。

小小一个望乡台圆了多少亡魂的思乡情？这不正是善事吗？而且还是惠及无数亡魂的大善事！

在未来无数岁月内，那一个小小的望乡台将会造福无数亡魂，帮助他们了却思乡之情。

还有那三生石，也能让他们明悟前世今生，引导他们积极向善，有着重大的引领作用。

除此之外，杨凌还按照自己印象中的地府，建议开设判官司、阴曹司、轮回司等等。

在此期间，也有不少人不服，对他的改革举措提出质疑，甚至公然挑衅，表示不会遵从。

对此杨凌也没有跟他客气，不管是巫族还是其他什么人，统统剔除出去。

他可是把大权牢牢把握在手里的，任意一件改革都是和平心娘娘商议之后才执行的。

谁来反对都不行！眼见杨凌如此霸道，不少巫族人都跑到九凤大巫那里告状，说杨凌日后把持地府大权，就没他们巫族好日子过了。

九凤大巫虽然并不相信这些话，但关乎巫族利益，却也没有不管不问。

只是就在她前往平心殿准备找平心娘娘谈论此事时，却见杨凌一脸轻松地从平心殿中走出来，冲着她友善地打了声招呼。

“这些时日多谢大巫关照，在下这便要离开地府了。大巫日后有暇去往人间，可以来朝歌寻我。”

“等会，伱要走？”

九凤大巫愣住了，“地府改革进行得如火如荼，你作为主要推动者，怎可在此时离去？”

杨凌笑道：“我能做的都已经做完，地府的改革已经步入正轨，接下来的事情，就请师叔和大巫你亲自把控了。”

九凤大巫没想到他这般轻易就放弃了地府大权，再一想自己之前的担忧，面上顿时有些不自然起来。

杨凌并没有注意到这一点。

在地府待了这么长时间，他早已经是归心似箭，当即便招来了黑龙敖冥，先去醧忘台与孟婆也就是之前的孟香道别，然后便沿着忘川河朝着鬼门关的方向疾行而去。

这一趟地府之行终于踏上了归途。

和来时相比，不仅多了这一条威风凛凛的金仙级坐骑，更是多了一把弑天魔刃，一柄阿鼻仙剑，一个琉璃幻光瓶，以及那最重要的一道鸿蒙紫气！对了，还有刚在地府得到的九个传说级任务奖励！（本章完）

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