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第三十三章猎手角色的互换（第1页）

而此时，就在三名雄鹰武士偷袭不成，反被结果掉的瞬间，那名美洲豹武士赫然发出一声呼啸，在密林中，瞬间就有无数道这样的身影出现。

他们一手持着小型盾牌，一手握着黑曜石剑，身上被美洲豹皮所覆盖，而除此之外，在他们的虎皮和头顶上，还有着许多华丽的装饰，如彩色羽毛等等。

他们一言不发，沉默地向王浩逼近，就像围猎一只大型的猛兽，充满了耐心与谨慎。

“抓住这个谋害神的战士的罪人，把他献祭给神，神灵大人一定会赐予我们更加强大的力量。”

为首的那名美洲豹武士话语中充满了狂热与贪婪，口中说着的，也是让所有同伴心动的诱惑，就这么一句简单的动员，但因为提到了神灵，效果出奇的好，所有的美洲豹勇士的眼神都开始发红。

由此也可以看出，那所谓的神灵，在阿兹特克人的心目中该有怎样的地位。

王浩此时也早已明白，之前的猜测正好相反，敌人不是食人族，而是同样食人的阿兹特克人。

他不解，堂堂一个帝国怎么会做出这种野兽般偷袭的事，就算是再愚昧，无知，没了堂堂正正的威严，他这帝国根本不可能长存几个世纪。

其实，起初两名雄鹰武士哪里看得出王浩是人类，他们仅仅是想猎杀那一头他变身成的美洲豹。

而之后，美洲豹武士等人也不是为了报仇，而是因为他们这一队狩猎队发现两名雄鹰武士失踪，一片撒网式搜寻，恰好找到了刚刚建立的宝船营地。

话说这阿兹特克人信奉神明，阿兹特克人光是主神就有战神维齐洛波奇特利，太阳神托纳蒂乌，雨神特拉洛克，羽蛇神魁札尔科亚特尔。

而阿兹特克信奉神也不是就烧烧香就完事了，他们盛行的是人祭之风，常以受害人之心或血献祭神灵。

虽然偶尔阿兹特克也会选出志愿者来献祭给神，但总不可能一直去杀自己人吧，因此大头还是要落在异族身上。

而美洲豹勇士和雄鹰武士已经算作是阿兹特克人中的中层阶级，要做这种战士也不是轻易便能做的，他们需要抓到四个俘虏，然后活生生献祭给神明，得到神明赐予的力量，才能晋升为美洲豹勇士或者是雄鹰武士。

而这两者其实算是同级，由于阿兹特克人没有马匹，也就没有骑兵，而起到替代作用的就是雄鹰武士了，他们的护甲虽然相对脆弱，但速度与攻击力都是相当强悍的。

美洲豹勇士则强在力量和集团冲锋中，算是重装步兵，他们的棉价能有效的抵抗黑曜石武器，但是对于火药，就显得脆弱了太多。

所以说，阿兹特克人非常的缺人，对于他们来说，每一个活生生的人都是上好的财富，都是换来更多神明庇佑的礼物。

也因此，他们本来是绝对不会杀那三名百胜军丁的，他们一般都采用打晕的方法，只是这三个百胜军战士，太过刚烈，也因为这东西方人的身体构造差异，阿兹特克人百试百灵的击晕居然被三人豁免了，三人立刻就要示警，阿兹特克人担心引起宝船营地人的注意，只好痛下杀手。

至于把头颅留下，带走了尸体，确确实实是为了吃。

而把那三颗头颅留下，则是他们自认为堂堂正正的手段，就是告诉你们是我阿兹特克人干的。

如果是土著人，肯定能认出这头颅断口的伤痕，除了阿兹特克人的附魔黑曜石武器，根本没有任何部族能够做到。

所以这阿兹特克帝国的行事，当真是来的堂堂正正，且还自认为威严无比。

至于吃人......那只是他们为了不浪费罢了，毕竟人肉，就算是在他们这些中层阶级中，也是不能经常吃到的。

他们拥有吃人的特权，但能不能吃到就不一定了，就像是你拥有上大学的权利，但能不能考得上就不一定了一样，一个道理。

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