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第六十五章 烈瑟比奇人（第1页）

随着将更多的诅咒之力注入信仰之戒，地上的诅咒秘纹冒出的黑雾越来越多，齐蒙头上布满了一层汗珠，巴姆小镇的上方乌云密布，昏暗的光线里，一双双血红的眼睛却慢慢在诅咒黑雾后闪烁。﹏8.

混混吟诵道“伟大的奥古斯丁，请赐予您忠实的追随者最强大的地狱之力，请让您的神力复活于亚蓝大地”

从层层黑雾中，血红的火焰燃烧着，将三十个武者的身体笼罩了进去，这些火焰蔓延在众人身上，却化作了一无数条黑色的丝线钻入了他们体内，在齐蒙探索信仰之戒的能力时，他现这颗戒指还有除了驱动诅咒本源之外的另一个能力，伪装一个灵魂的信仰之灵

此刻他就在伪饰为奥古斯丁最忠实的信徒，透过信仰之戒的诅咒之力，源源不觉地渗透到地面的诅咒秘纹，以强烈的波动，传到了地狱，他要骗取奥古斯丁的力量改造眼前的武者。

奥古斯丁作为地狱三大战将，掌控地狱最纯净的地狱之火，当这些地狱烈火燃烧而起，融合着武者们饮下的魔兽之血，能够制造出怎样的半兽人齐蒙也不清楚，不过可以确定的是，这些灵魂如果没有被诅咒堕落，立刻会在这些地狱烈火里燃烧殆尽，但即便他们的灵魂已经堕落，也未必能承受住地狱烈火的灼烧。

很快就有人在地狱烈火里出了惨叫，只要灵魂一经燃烧，他们的也立刻燃烧起血红的火焰。

而那些勉强能够承受地狱烈火远远的武者，皮肤一点点焦烂，膨胀肌肉散着阵阵热气，他们的骨骼也在一点点便大，一股浓重的火元素从他们沉重的呼吸里散开，在血色火焰中形成了一道黄色的火焰。

“半兽人，烈瑟比奇人”

齐蒙虽然面色苍白，但神情无比惊喜，在混乱之森的瑟夫平原上，曾生存着一些信仰奥古斯丁的兽人，烈瑟兽人，他们在侵略人族后，被强奸过人族女性诞下的后裔就是烈瑟比奇人，天生对火元素的无比亲和，加上强大的，如果不是光明教会及时毁灭了列瑟兽人与他们的半兽人后裔，这一兽人氏族或许已经在混乱之森的兽人帝国占有一席之地。﹎8＿﹎＞.

齐蒙没想到他制造出来的竟会是烈瑟比奇人

不过，最后成功从地狱之火存活下来的列瑟比奇人只有十个，其他二十个武者纷纷在改造的过程中变成了地狱之火的燃物，十个列瑟比奇人在火焰中站了起来，粗大的肌肉还裸露着，不过在剩余的魔兽之血融入他们的过后，一层赤红的皮肤覆盖在他们的肌肉之上，他们面部轮廓大致像人类，却比人类的眉骨要吐出，尖利的獠牙，从下颚生出，几乎与双目齐平。

这些后天的半兽人有一个天生的弱点，他们堕落的灵魂惧怕神圣之力和一切以光明神为信仰的能力，比如光斗气，或者是光系魔法。

所幸比鲁奇科没有光

他们之中，最弱小的也已经堪比一个十级武者

混混收起信仰之戒，刚要起身，身子一晃，倒在了地上。创造半兽人不仅抽空了他的诅咒之力，还将他的灵魂能量尽数吸尽，灵魂能量就是精神力的前身，不同的是精神力是灵魂能量有意识的引导，而灵魂能量却可作为其他的形式出现，比如情绪。

没有灵魂能量的灵魂，就是灵魂空壳，毁灭一个灵魂可以得到他最纯净的灵魂能量，诅咒可以将纯净的灵魂能量引导向负面，产生负面能量，再将这些负面能量通过另一个诅咒转化为诅咒之力，而信仰则通过信仰之灵，将这最纯净的灵魂能量转化为信仰之力。＞>8en8.

混混在诅咒的过程中将大量纯净的灵魂能量注入信仰之戒，透过它能够伪造信仰之灵的特点，伪造信仰之力，以此骗取奥古斯丁的力量。

待混混醒来之后，已经是十日之后，他还有些头昏，观察了一遍自己的灵魂，已经有一大半变成了完全的黑色，失去灵魂能量的十天，看来那些怨魂化身的诅咒加快了侵蚀。

他叫来索尔询问十个烈瑟比奇的情况，索尔已经将他们全部安置在小镇最隐秘的某个地下室，齐蒙如今还不能像摩罗迪斯一样在堕落和制造半兽人时，将自己的思想植入他们的灵魂，但好在他们的记忆还保存着，至少齐蒙给了他们十万金币，并许诺在他们跟随他征伐之后将他们变回人类的记忆，他们更记得清清楚楚，索尔说他们除了xing欲和食欲变得异常旺盛，其他的性格和往日没有太大变化。

至于广场上刻着的诅咒秘纹，索尔早已经派人清除了。

这十个烈瑟比奇人就是混混进攻科哥城的第一步。

在一个月后，罗奥将兵种的分类情况向齐蒙禀报了，巴姆小镇的六百余名武者适合当弓箭手的有四十三人，体格健壮，斗气在六级之上，适合当重装坦克的武者有四十六人，在罗奥的一月训练下，都已经基本掌握了如何完成自己的职能。

驻守在其他几座小镇的武者受命回到巴姆小镇接受训练，混混将渐渐分类成型的武者卫队正式命名为黎明之光卫队，只要拿下科哥城这支卫队就是黎明之光骑士团，很多武者都知道这一点，虽然对光这一字眼有些反感的他们，还是欣然把期望放在了自己成为骑士的将来。

混混亲自带着三百训练有素的黎明之光的武者，赶往了索尔建议攻取的下个小镇，这次攻占的对象比比尔克镇弱小得多，甚至让这三百武者没有折损一人，那三十几个武者就倒了在齐蒙的三百武者的剑下。

见众武者热情高涨，混混并不急着回去，而是把他们的情绪利用在下一座小镇上，趁夜偷袭了过去，如果过去这些武者还会为偷袭所不齿，在齐蒙特有的智慧熏陶下，他们也有了这样的智慧，毕竟偷袭了之后，只要奉行那条不侵扰镇民的铁令，镇民们就会诧异，就会在心里埋下好感的种子，在齐蒙之后派来建设经济的队伍后，就会开始赞美，之前攻占的七座小镇就是最好的证明。

当镇民开始赞美之后，这些武者就不会觉得偷袭是多么可耻的事情，反而会用一个更为符合齐蒙的逻辑的言论，告诉自己那是多么强大而高尚：我们是在为他们带去美好，选择了高明而有效的方式。

所以他们很高兴偷袭，很乐意成功。

他们在那些心甘情愿，一心倾慕的少女身上，找到了不同于武力征服之后，她们的反抗与恐惧，而是羞怯的主动。

那就是齐蒙带给他们的智慧，关于光明。

在这样的光明之下，他们对齐蒙的崇拜是狂热的，因为他带给了他们对光明的渴望，不，是。

总共攻占了三座小镇之后，所有人热情渐消，齐蒙选择了暂时停下攻伐，十三座小镇，剩下除了一座之外，已经全部是科哥骑士镇守的，现在还不是时候。

他留下部分武者维护新占领的领地秩序，自己带着两百人回到巴姆小镇，这座小镇作为齐蒙的大本营，已经脱离小镇的范畴，魔法师工会，佣兵工会，甚至商会和ji院，在这里都有。

混混已经离正式攻占科哥城只差一步之遥，他在这一步之前，意识到了另一个问题，关于攻占了科哥城后的问题。

比鲁奇科的统治是围绕撒柯曼家族的层层盘剥，利用崇尚武力为内乱的引子，以内乱一次次巩固自己的统治，内乱的另一个名字就叫合法回收，将那些被定义为叛贼的贵族手里的土地重新占领，在挂上撒柯曼王室庇护的名义兜售给某个拼搏半生，想要荣享晚年的人，再通过让他们短命的方式，解放撒柯曼王室庇护的名义，再让那些武者去抢，当他们真正夺得领土，又想长期占领，要么继续掠夺，要么开始购买撒柯曼家族的王室庇护名义。

而且即使一些期望继续开疆拓土的强者，每年也必须向撒柯曼家族供奉大量的金币，否则这叛贼的名义落在哪个贵族头顶，他们正大光明地出兵收回，很快就变成另一块被撒柯曼家族兜售的领地。

齐蒙从罗奥口中得知，以科哥城领土的范围，获得撒柯曼王室的保护需要五十万金币，而即使不去购买这庇护名义，为防止撒柯曼家族的领土收回，也需要每年交付五万金币。城里的伯爵需要钱的时候，自然会把目光放在小镇上，售卖他们手底下掌控的小镇就是其中一种途径。

混混在乌立带来的金币至今已剩下不足二十万而已，虽然十几座小镇每个月至少能为他提供三万金币，并且这个数字还在随着建设而增加，但仅仅用于黎明之光的费用已经达到每月两万，加上每个月投入小镇的经济建设费用一万，落到他口袋里的仅仅只有一两千金币而已，偶尔还要被索菲儿拿去购买魔法材料，以及奥古丽塔的吃喝玩乐。

剩下的十九万金币有减无增，没到打下科哥城那一天，这十九万金币就得没了，更不提支付那每年五万的默认金。在歌林混混早就干过这个行当，不过在歌林他可以说这是保护费，而一涉及政治，改口叫默认金才好，没想到撒柯曼家族干得如此有模有样，倒是让混混涨了见识。

混混寻思钱的出处，他要行光明之道，强取豪夺已经不太现实。

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