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“灵…”
一种奇特的存在,自神恩历开始之初就已存于世。
可它们却并未被冠以“神”之名,因为其更像是需要血腥祭祀的图腾灵。
人们向它们献上祭品,它们给予回应和庇护。
有人说:“工厂的黑烟和横跨大陆的铁轨削弱了它们的力量,导致它们过往的辉煌被掩埋在历史长河,就连存在都渐渐被人所遗忘,难以维系自身。”
也有人说:“它们只是一些乡野杂谈。”
但罗兰知道他们真实存在,并且和前世的土地神很像。
它们是万事万物自行孕育出的“管理者”。
一片云朵、一座森林、又或者一条河流,都有可能诞生出灵。
它们在神恩历初期给予了人类很大帮助,可随着城池拔地而起,铁路铺设贯穿大陆……
它们的本身受到了极大污染。
这造就了一个伪命题。
“灵”诞生于和谐安宁的自然环境,从天性上它们是乐于帮助人类的,可人类要发展文明就会不可避免地破坏环境。
被污染的灵会在饱受痛苦煎熬中,向人类倾斜它们的怒火。
山谷间溪流清澈见底,鱼虾欢腾孕育出的灵,纯净而灵动。
而污水横流,恶臭四溢,满是死鱼烂虾的水域诞生的灵则截然相反。
它带着污秽与腐朽……
这个问题导致人与灵的矛盾愈发尖锐,像一个文明发展到特定时期,必然要经历的一样。
教廷崛起,在教义中,“灵”被定义为了淫祀邪神。
早就受够了的诸国纷纷响应。
被污染的灵会袭击村庄、摧毁城池,尚未被污染的灵和它的信徒又会阻碍建设城市、铺设铁路。
……
时代变迁,到了罗兰所处的年代,已经没有新的“灵”诞生了。
只有一些从前很强,但现在只能苟延残喘的“灵”。
【捣毁淫祀邪肆】
原话不同,但含义一致,反正罗兰接到的军令是这样的。
“这样想来,我还真是罪孽深重啊……”
罗兰嘴角抽了抽,其实他对“灵”的感官不错,甚至对自然之灵都怀有敬畏。
不过那是对从前的“灵”,现在嘛……
十个灵里有九个是魔鬼的容器,这哪能给它们好脸色呢?
灵:祭祀=回应
魔鬼:交易=回应
灵有两种存在方式,一是具象化的形态,如先前的夹竹桃巨鹿,二是无形的环境本身。
但魔鬼没有实体,它们要想得到实体的话只能抢别人的,相比起人或者动物来说,无疑是“灵”的相性更高。
…
“银质的容器、海水、金箔、精油、生锈的匕首、苍月草、两面镜……”
祭祀大灵是通过灵魂沟通,罗兰感觉很疲惫,看了眼腕上的手表,时间已经来到凌晨四点。
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