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追求满意的工作(2)
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另外两位女士很少和我说话,她们彼此也不说话。其中一人只比我大几岁,是一名助教,也是本系的毕业生。大家都知道她是那个最知名的教授的情妇(后来成了第二任妻子)。我一直也弄不清楚她为什么躲避我,是因为我们在学术上没有相通的地方,还是因为她把我当做一个竞争对手,或者是因为她也想成为一个男孩子,通过与另一个职位低的女性的比较来显现出她的完美。另一个女性年龄大些,大概在40岁左右,刚获得博士学位,教一门或两门课程。但是她的真正价值体现在她为系里的其他“明星们”编辑的学术期刊上。我很清楚我们三个都没有受到重视。
从来不在乎在课堂或大会上讲话的我在这种场合下却感到沉闷,而且在这些可怕的午餐会上变得结结巴巴的,我唯一的安慰就是午餐后和另外三个职位较低的教员在校园里散步,他们也像我一样,是“局外人”,因为他们不是从哥伦比亚大学获得的博士学位。这些男人抱怨说他们也感觉到被忽视了,接下来我们都嘲笑会上的假民主,因为真正的决定是由那三四个不定期碰头的明星做出的。在哥伦比亚大学工作了两年后,学校让我离开,我被告知是因为没有完成我的博士论文。但是还有一个男的,也没有完成他的论文,却被留了下来。我不是不了解在名校哥伦比亚大学作为一名全职讲师被解雇具有的讽刺意味,于是就在街对面的巴纳德女子学院找到一个兼职讲师的位置。
1968年春天哥伦比亚大学的学生发生暴动时,我兴冲冲地加入了,虽然我没有成为那场政治运动的骨干分子。我记得的一个片断就是述说等级被颠倒过来的情形,混在学生中的一些社会学系的研究生占领了费尔维德大厅,那是最资深教授的办公地点。教授们为了办公室里拿不出来的研究材料而焦急万分,在楼前踱来踱去。研究生们邀请我们几个局外的低级教员加入到他们之中。我们告诉那些高级教授要检查他们的办公室。后来,社会学系的教职工开会讨论暴动的事。在会上我第一次大声发言,为学生辩护。当一个资深教师对我喊叫时,我当时是很开心的。现在我终于有了自己的声音。我发表的第一篇文章就是有关哥伦比亚学生暴动之事的。
一年后,也就是1969年的春天,我参加了哥伦比亚大学妇女解放运动的成立大会。我记不起当时为什么定出了这样一个名字,我知道大多数参与的学生和教师都来自巴纳德学院。或许是为了尝试打破女生聚集区,或是利用哥伦比亚大学的名牌效应的缘故,或者两者兼而有之。
1972年,30岁出头的我去了海湾地区,部分是为了与一个男人相处,也因为我觉得那里既有城市生活的便利又有户外活动的自由。与纽约比起来,那儿的政治和学术环境似乎更开放些。一年后我放弃了在纽约城市大学皇后学院的终身受聘(但非终身任职的)工作,到圣何塞做了一名讲师。虽然恋爱没有结果,但我决定如果我能在高校找到一个稳定的教学职位,我就留在北加利福尼亚。1975年我在桑拿马州立大学得到了一个助教的职位,在那里我的职位最低,但又在教书和创建女性研究系方面很有成就感。我的几个同事对我的决定倍感失望,他们认为我应该更认真地对待我的事业,在一所更有名望的大学里任教。但我想停止漂泊了,我需要朋友、团体和一个家。这个决定我绝不后悔。
吉莉安最终也从事教育事业,却经历了一个更曲折的过程。20世纪60年代中期她来到了洛杉矶,为的是要改变一下生活方式,不是为了追求事业。在一家洛杉矶法律大公司当秘书一年之后,她厌烦了。她申请攻读加利福尼亚大学洛杉矶分校的历史学博士学位,1966年被录取并开始了她的学业。虽然她是一名好学生,她还是觉得被忽视了,而且没人鼓励她去申请奖学金和助学金。在整个研究生教育期间,只有一名教授是女性,所读的书只有一本是由女性编写的,导师很少指导她。
追求满意的工作(3)
她用继承的财产(父亲留下的)支付了大部分学费。但为了挣到生活开销和避免再做秘书,她申请了社区学院的教师职位。她得到了一个,后来又得到另一个,虽然需要坐通勤车去工作单位。她发现自己喜欢教书。她熟悉的讲课方式在那里不适合,于是她尝试课堂上有更多的师生互动,这样教学效果令人相当满意。1970年她在一所社区学院找到了一个暂时的全职工作,由于她的嬉皮士男友跟随而来,他们搬到了离工作单位近的地方。虽然教书占用了她的时间,1978年她最终还是完成了学业。然而,多年来她没有在院校里获得一个永久的职位。这些年她艰难度日,因为她的工作处于不稳定状态。但在同事们的帮助下,以及她自己多年的优秀教学,她最终得到了一份永久的工作。她现在还在那里,依然热爱教书。和我相比,她所在的系和学校给她提供了更大的社交团体。
我们来看看瓦努娜的生活轨迹:她是一个黑人,出生于工人家庭,18岁结婚,有4个孩子,从事多年的秘书工作,最后晋升为专业人士,这些都给人留下极其深刻的印象。她离婚后那几年,从37岁到47岁,尽管面临着经济困难,瓦努娜还是完成了硕士学业,继续获取工商管理硕士学位,又取得法学学位。她在自己曾经当秘书的那家大公司做了一名律师。然而不久,她又到一家小一点的公司,因为她能更好地管理自己的工作及时间。她与另外3个女律师成为这家公司的合股人,专门负责家庭和离婚方面的案子。虽然她喜欢这份工作,工作很认真,但瓦努娜把家庭放在第一位。她拒绝了需要投入更多时间、出差多或需要重新安置的工作机会。
她的第二任丈夫去世后,也就是她步入50岁时,家庭责任也相应地少了些,瓦努娜开始把更多的精力投入在工作上。虽然还喜欢法律诉讼案件,但她开始参加有关少数族裔、女性及法律方面的学术会议。2002年最后一次采访时,她告诉我她正要首次参加在欧洲举行的类似会议。
朱丽叶,大约比我和吉莉安小8岁,比瓦努娜小3岁,在追求高学位、通往高级职位上的道路上却是最一帆风顺,遇到的挫折也最少。但她的丈夫病逝后,她在自己的事业计划方面做出了最大的让步,虽说找到了一份有意义的工作。凭着政治学博士学位,在一家私人基金会做一名资金筹备员,为来自贫困家庭的青少年提供帮助。她热爱这份工作,这使她有机会把在20世纪六七十年代通过社会激进主义运动发展而来的一些进步价值观付诸于实践。在一开始的时候,这个工作很清闲,在时间和空间上允许她全身心抚养女儿,追求家庭生活。但对她来说,仅仅做家务是不够的。朱丽叶打算5年后她60岁时退休,她已经准备好做一份兼职工作。她正在修一些课程想成为合格的私人教练,已经在奥克兰的一家机构当自愿者,为有残疾的青年女性提供工作和私生活方面的咨询。
找一份有意义的工作,过着可维持的生活,能够提供经济上的自立和心理上的认可,但这不是单身女性生活的全部。新单身女性把自己的工作与生活的其他方面结合起来。已婚女性可能不会为了事业上的机会就搬来搬去。但有事业心的单身女性为了自己的事业升级常常需要重新安置,从而牺牲了稳定的家庭,失去了朋友圈及维持满意的单身生活所必要的团体生活。在第五章我探讨了令人满意的工作是如何促进单身女性的独立,反过来这种独立又是如何促进接受单身生活的。
建立与下一代的联系(1)
明确地选择没有伴侣也要独自养育孩子则迈出了成为新单身女性关键的一步。很明显,和在要孩子问题摇摆不定的那些人相比,单身生活对于想要孩子但只有不错的同居关系的女性来说就更困难了。我们4人对养育孩子的事情经过了深思熟虑,没有摇摆不定,也没有放任自流。吉莉安选择不要孩子,寻找同下一代联系的不同方式;我选择做单身母亲;瓦努娜和朱丽叶选择在结婚前为孩子做好一切物质准备,两人都成了合格的单身母亲。瓦努娜、朱丽叶和我寻找抚养上的帮助,但不是寻求来自我们的大家庭、前夫或者新伴侣的帮助。瓦努娜把她的4个小孩子组成有效的家庭单元。朱丽叶和我是从亲密的朋友中获得支持的。
吉莉安,在整个二三十岁期间“就没想过”要孩子。但在1980年她40岁的时候,尽管采取了避孕措施,在一次随便的性关系之后她意外怀孕了。她很明白自己从来不想要孩子,于是她选择了堕胎,吉莉安强调不难做出这个决定。她很高兴堕胎现在合法化了,不像10年前她的一个朋友(在高级法院裁定堕胎合法之前)必须到国外去堕胎。另一件她觉得幸运的事是,她的母亲在生孩子这件事上从来不给她施加压力,并接受了她将不会有一个外孙的现实。作为家中唯一的孩子,吉莉安希望她有兄弟姐妹,她更喜爱做一位姨妈。
在我追踪采访她的这些年(从她54岁到62岁),吉莉安与两个年轻女性渐渐地形成了家庭式的组合。一个癌症晚期的好朋友请求吉莉安做她两个女儿的监护人,当时两个孩子都二十多岁,吉莉安“诚惶诚恐地把这事给承担了下来”。她知道,不管怎样她都无法取代她们已经去世的母亲,她试都不用去试。8年中,这两个女儿进入三十多岁时,吉莉安最初只是关注她们的经济状况,现在与她们“真正地关系密切”了。其中的一个“女儿”现在已经离婚了,另一个是同性恋,她的同性伴侣刚刚生了个孩子。吉莉安经常与她们一起度假。
我一直想成为一位母亲,但直到三十多岁时才得以实现这个愿望。我37岁时,在大学有终身职位,我开始认真考虑要孩子但没有伴侣的事情。因为,我已经组建了一个集体家庭,还没有真正地独自面对要成为一个单身母亲的现实。我潜移默化地受到自由女权主义运动的影响,那就是女性可以同时拥有事业、伴侣和成为母亲。我把这种理念与反文化运动中提倡的另一种方式的核心家庭结合起来。我不要单独成为母亲,而是要在一个集体环境里。
我感觉到却没有说出来的是,有孩子会使我与家庭重新联系起来——父母和家里人虽然为我的事业成功而感到自豪,但不能理解我的政治观念及兴趣,也不能真正理解我的生活。孙儿孙女才是我父母最看重的,孩子也是我的弟弟妹妹生活的中心。这样,新旧文化观念融合的我在40岁的时候成为了一位母亲。虽然作为领养一个混血儿的单身母亲要比我所想象的还难得多,我从没有为我的决定后悔过。集体家庭解体后,我开始同另外一个朋友一起来照顾孩子。那个朋友是一个单身母亲,孩子比我收养时五天大的婴儿还早三周出生。我们的关系时好时坏,但我们一直是朋友,而且我们的孩子成了“兄弟”,这种关系一直持续到他们二十多岁。我会在第七章来讨论我作为单身母亲的经验。
瓦努娜同丈夫离婚的主要原因是为了保护她的未成年的孩子。她结婚的时候,几乎每个人都认为他们会是个幸福的家庭,穿着体面的衣服出入教堂,大家都说孩子们有教养。实际上,瓦努娜认为“孩子们肮脏不堪”。离婚前,她的大孩子一直吸毒、酗酒,而小一点儿的与人断绝所有往来,她的一个女儿“吃饭都没有感觉”,另一个女儿谈到了自杀。离婚后,孩子们身心比以前健康得多,虽然大家还把他们看做危险人物。
因为他们是非裔,而且是单身母亲的孩子,人们就会认为瓦努娜的女儿会在高中时怀孕,儿子会成为黑帮成员或毒贩子,事实证明没有这样的事。他们都完成了高中学业,后来又都上了大学,又从大学毕了业,现在都有了很好的工作。其中三个孩子已结婚生子,还有一个女儿,在25岁时就已决定做个单身母亲。
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建立与下一代的联系(2)
在同一年里,瓦努娜的第一个和第二个丈夫的相继逝去使家庭陷入了巨大的危机,又一次,瓦努娜和她的孩子们一起挺过来了。现在孩子们已是二十多岁、三十来岁了,他们深爱的继父以及无情的生父的去世给孩子们带来的打击和心灵的伤痛久久不能愈合,瓦努娜带着他们去海上巡游,她用信用卡支付,又用了两年半的时间还清了债务,在海上度过的时间疗养效果显著。
自那以后,瓦努娜对孩子们付出的爱得到了回报,她的大儿子和儿媳搬到她那里来住,她不觉得孤单了,这样他们一起住了3年。大儿子离开后,她小儿子搬过来住了一段时间。1999年,瓦努娜的未婚女儿决定要个孩子后,回来和她一起生活。瓦努娜同意了,但是明确表示不要指望她照顾孩子。她的女儿负担了她那部分的生活费用,包下了厨房的活儿。她女儿依靠她姐姐、外祖母和看护小孩的保姆来照顾孩子。瓦努娜喜欢这样的安排,她有很多自由空间,同时从未感到孤独。
孩子们在别的方面也帮助她。在她坐通勤车上法律学校时,他们坚持要她买辆好一点的汽车,装上BP机。瓦努娜在学校里摔断了脚的时候,孩子们都赶来看望。她的父亲去世后,瓦努娜为她母亲买了一套房子,离她家一英里远。瓦努娜对她的母亲一直怀有又爱又恨的复杂情感,所以她的女儿和儿子承担了大部分照顾外祖母的责任。
在瓦努娜的生活中,家庭占据了中心地位。到2003年,她有了六个孙辈和一重孙辈。她所有的孩子和孙子都住在距她及他们彼此之间不超过方圆30英里的范围内。他们是好朋友,还经常互相看望。
与瓦努娜一样,朱丽叶的离婚使她成了单身母亲,对她仇视的前夫既不可能在经济上帮助她,更别说情感上的寄托了。可是瓦努娜还能够和4个孩子组成一个家庭,朱丽叶的女儿杰西,在离婚时才4岁。她的父母和兄弟姐妹都住得离她很远,朱丽叶有一份全职工作,需要每周离开城里好几天(虽然不用做通宵)。朱丽叶没有让同性恋伴侣和她搬到一起,与她一起抚养孩子,而是找来了一群朋友来帮忙照顾女儿和她自己——那些人主要是在20世纪70年代时的政治运动时交的朋友,以及住在附近的一些朋友。
每个星期二的晚上朱丽叶和杰西都要和一对夫妇共进晚餐,埃米莉和乔,还有他们的女儿,她比杰西大3岁,朱丽叶同埃米莉和乔认识,因为他们一起参加过政治运动。第一周在他们家里会餐,下一周就轮到她家里了。这种会餐持续了10年。大人们还与他们的女儿保持很亲近的关系。清晨的6点45分朱丽叶准时把杰西放在埃米莉和乔的家里,他们会给杰西吃早餐并送她去上学。杰西喜欢她放学后的安排,如果朱丽叶不能及时地赶回接她回家,她的邻居桃瑞丝也会把杰西接回来吃晚餐。桃瑞丝是一个没有孩子的单身女性,在她们的生活中是个很重要的角色。“桃瑞丝保证杰西给我买生日、母亲节和光明节的礼物。”朱丽叶解释说,“我认为对孩子来说给予和得到同样很重要,一个单身母亲是需要帮助的。”
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当朱丽叶听说她的前夫比尔死于车祸时,她求助于这种形式的家庭网络。她叫来埃米莉,让她和杰西待在一起。住在远处的朋友伊丽莎?
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