宗承炎拧眉,显然是第一次听这个概念。
“邪神?”
“嗯,不然你以为如果所有神都是正神,天庭战神这个职位有什么必要存在?”
战神当然是为了战斗,和谁战?凡人么?
想也不可能。
宗承炎哑然,“我以为……战神都是打什么妖魔鬼怪这些……”
伏羲摇头,否定了他的猜想。
“动物开灵智为妖,植物开灵智为精,部分妖与精因为天赋所限,进化人形失败,就会成为更低一阶的存在,也就是怪。”
“换言之,妖、精、怪本质都是生灵勤奋修炼意图成神的过程,除非修炼过程中误入歧途,对凡人造成了伤害,否则不会有神明干涉。”
毕竟人家只是在为了上进而奋斗,神明不会惩罚努力的生灵,无论是人还是物。
“鬼是凡人的魂灵,无法转世投胎的魂灵是为鬼,鬼由地府阎君管辖,能收编者为善鬼,听候阎君差遣,无法收编者为恶鬼,或沉入忘川,或打入炼狱,无论怎样,都与神无关。”
天有天庭,地有地府,两者的关系宛若日和月,各司其职又相辅相成。
日月虽照耀同一片土地,却互不干涉,鲜有交集,就如天庭管生灵,地府管死灵,管的都是一批人,但却完全是两个不同的体系。
而月亮能发光是依赖太阳的反射,也恰似地府对死灵的处置是基于对其生前行为的判断——生前,那就是神管辖的范畴了。
所以天庭有司命簿,地府有生死簿,司命簿可写凡人一生的辗转经历,生死簿却只定生死,
宗承炎大概懂了。
“那魔呢?”
他只是下意识问,却仿佛听到伏羲发出一声近似不屑的鼻音。
“除了阿古搞出的那堆不受管教又自带混沌之力的生灵,其余那些……何敢称魔?”
宗承炎:“……”
噢,看来创世神除了那批上古神魔,别的都看不上呢。
“所以,在上古神魔被你屠杀殆尽之后,这个世间就不存在魔的概念了?”
“并非如此。”
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