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第一百八十章 这个少女来自未来十（第1页）

虽然华夏传承至今的绝大多数的门派教派都和国外的宗教不同，不过偶尔也有一些比较类似的。

譬如教义中以西王母为正神的罗祖教。

虽然俗世间认为罗祖教是由罗梦鸿在五百年前，也就是大约明朝时创立的，但实际上却并非如此，罗祖教可以追溯到距今大约三千年前，周朝西方一个地域辽阔的邻国——西王母国，亦称西王母之邦。

在《穆天子传》其书中就记载过周穆王在战胜犬戎后，开始西巡并来到了此地，而且见到了当时还在地上的西王母，获得了对方的馈赠，因此在那个平均年龄只有四十多岁的年代一直活到了一百多岁。

罗祖教就是西王母国里见证了西王母飞升的信徒们创立的教派。

和佛道之类修轮回修己身的教派不同，罗祖教几乎没啥特别的修行方法，因而也被称为无为教。不过也正因如此，罗祖教和其他里世界教派不同，他们几乎都是普通人，无惧因果业障缠身，可以随意搀和进人间的事务之中。

就和西方的教会类似，罗祖教的信徒们只会代代传承古老的信仰作为精神寄托，并等待着自己所崇仰的神明降下令谕，由教中被称为谛天使的神职人员进行解读。曾经在满朝时期，就有过谛天使假传神谕，捏造西王母改称无为圣母，并指示教徒们改头换面，以清水教、天理教、青莲教等名义进行起义，以此来获得俗世间的富贵权势。

然而时过境迁，因为世间灵气日渐稀薄，神谕的下达也变得越来越稀少，以至于一些出生在信徒世家的小一辈都开始怀疑起西王母的真实性了。

这就是天朝里世界教派在现代没有超自然能力下很容易灭绝的主要原因——天朝人太特么务实了……

这一天，正当罗祖教的当代教主吃完饭，打算找个地方晒晒太阳睡会儿午觉，以完成罗祖教“心造一切，无为无欲”的教义……上了年纪，老人家就是容易犯困。

结果这一代的谛天使就匆匆忙忙地找上了门来。

“教主，粗大事了！”谛天使用充满了山东风味的普通话大着舌头，惊慌地说道。

“嘛事儿啊？”老人睁开惺忪的睡眼，看着眼前的七尺大汉，莫名其妙地问道。

“神谕！瑶池的神谕出现了！”谛天使神情激动，也难怪，自从十五岁成为谛天使后，这还是第一次真的看到神谕：“从神谕颜色来看，是上仙三青鸟神使下达的！”

“真的！”老人家一抹皱巴巴的脸，勉力让自己看起来精神上少许：“神谕里说了什么？”

他这么一问，谛天使就突然沉默了下来，似乎有些难以开口。

“怎么了，莫非是什么难以完成的事吗？”老教主心一凉，这些年在无神论和唯物主义的冲击下，罗祖教愈加的衰落了，恐怕俗世中人早已忘记了这个曾经显赫一时的教派。

相应的，罗祖教的势力也早已一落千丈，现在教中的产业只东街头三家门面铺子，就这还是教主老人家名义上的老家，实际上曾经罗祖教的秘密总坛被强拆后分到的……

“不，倒也不是……从内容来看，似乎只是三青鸟神使的感叹。”谛天使吞吞吐吐地说道。

“嗨，你个小鬼，跟我都这样说话不清不楚，再这样你信不信我叫你老爹抽你拖鞋板子！”老人吹胡子瞪眼地说道。

“神谕说……”谛天使小心翼翼地看了老头一眼，这才心一横，实话实话道：“‘卧槽，居然真的管用！’”

“……这嘛意思？”

“我也不知道啊……”

两人面面相觑，懵逼了许久。

……

“那啥，”徐慎行趴在少女的脑袋上，语气有些无奈：“我总觉得哪里不对……”

“老师你说什么不对？”

安杏花头顶黑猫，开心地吃着可丽饼，听到徐慎行这么说，急忙像个仓鼠一样，把鼓鼓的腮帮子里的食物咽下去，然后才问道。

“我觉得吧，这完全不是约会啊？”

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