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佛图澄知其心坚,接引拜见如来众圣。李暠将叛,而忌汉中杨德辉,伪设醮作书,招德辉等赴斋。有老道士崔无致患聋而托算术,德辉画地作“北千”二字问之,崔公曰:“以千插北,去即乖耳。”杨遂不果去。暠就斋日,擒诸人,称凉王。
姚苌初挹罗什高名,请之吕氏,以什多智识,不许。时秦有树连理生庙廷,逍遥园葱变为茞,谓智人应入。隆既降兴,迎什入关,待以国师礼。自大法东被,始于汉明,涉历魏晋,经论渐多,而支竺所出,文滞义格。兴少崇三宝,锐志讲习,请什入西明阁,引诸沙门,在法座前谛听演说。什通辨夏言,寻觅诸经,多有乖谬。兴亲与什及僧略等八百余人,更出大品。什持胡本,兴执旧经,以相考校,因得译出诸经并诸论三百余卷,惟律藏未阐。什闻爵宾释多罗专精十诵律部,乃延请诵出十诵梵本,什译为晋文,三分获二,多罗遘疾而亡。
弘始七年,有昙摩流支自西域入关,善毗尼。慧远闻之,希得究竟律部,遗书通好。什与流支共译十诵都毕,命僧缮写三藏,送至庐山。兴敕什为三藏法师,隆其供养,公卿莫不钦附,州郡事佛者什八九。
什于定中见二小儿登肩,乃启兴曰:“有欲障,须女子。”兴笑谓曰:“大师聪明超悟,天下莫二,若一旦厌世,何可使法种无嗣?”遗以二宫女,什受之,一交而生二子。兴复以妓女十人赠什,自此不住僧坊,别立廨舍,既享尊富,又受女侍。诸僧欲效之,什聚针盈钵,掬食之,曰:“能食此者,方许效我蓄室。”众愧服。
什觉四大不愈,口出三番种咒,令外国弟子诵之以自救。未及致力,转觉危殆,乃力疾告别,于众前发诚实誓:“若所传无谬,当使焚身后,舌不焦烂。”及卒,即于逍遥园依外国法,以火焚尸。薪灭形消,唯舌不灰。
时西北诸国皆归于秦,东北后燕主盛殖,子熙立。魏占中州为东西屏蔽。晋有星孛于天津。
壬寅春,南郡公桓玄致笺责会稽父子。元显以牢之为前锋讨玄,军自崩溃,玄遂入斩元显,徙死道子,牢之走新州缢死,敬宣奔南燕。玄总执朝政。
孙恩复寇临海,台州刺史辛景击破之,恩赴海死,有从死者,其党名为水仙。
玄闻鄱阳张天师有法,恐其生乱,奉帝命召之,不至。五代师昭成,寿百十九岁而化,面色如生,墓产灵芝百本,或见白鹤往来,启棺视之,惟存冠履。嗣子椒,博通儒书,月夜游鄱湖,一老翁登舟进曰:“闻师家以仙术立教,愿拜下风,而无阶可进,不意仙踪远驻近津,获挹光仪,乞示蕴奥,以启昏愚。”师告曰:“昔者得道之士,皆由皈戒而入,然质心于戒,莫若质戒于心,则万法皆空,一真常存。”翁知师已觉,起谢而去。从者皆见异光,水天一色,问其故,师笑曰:“此龙伯也,大道未闻,故来请耳。”师居山多神迹,远近播闻,时年百余岁。少子名回,初能言,即问道是何物,众不能答,慨然失笑而叹。五岁欲传经箓,父曰:“且读儒书。”对曰:“祖书不读,读他书何为?”师深异之。至是,晋使屡徵,师终不起,叹曰:“居此浊世,我当避嫌,往贺许氏上升也。”遂令回嗣教,椒即尸解。
许真君除蛟孽后,聚族居阁皂山。有女名阗,少得家传道妙,适建城黄仁览,日究仙学,尽传其法。后仁览任青州,单骑之官,留阗奉侍公姑。一夕,家僮报院中夜有语笑声,姑讯之,阗曰:“黄郎尔。”姑曰:“吾子从事数千里,安得至此?”阗曰:“彼已得道,能顷刻千里,戒在漏语,故不敢令知。”姑曰:“若然,当使我见,方信。”是夕,仁览归,阗告以故,踌躇不得已,比明,仁览乃出谓父母曰:“仁览虽从官远乡,夜必潜归膝下。仙道秘密,泄言恐招谴累。”取竹杖化青龙,乘之而去。仁览妹闻兄嫂有道术,即往拜求,阗遂传以道要。因号仙姑。
值吴真君葬母于临江军之新淦县,仁览妻妹皆会送葬。仙姑以为离家静修,证道更早,今见石壁峭立,有井灶坛场,愿依吴母墓修炼。父母不能强。后得吴真君乘白鹿宝车来墓教以大道,先自白昼飞升。留下炼丹石一片,石受丹火,岁久不冷,每提瓶水于上,不火自汤,名为沸石。仁览见妹轻举,亦愿远俗,挈家往依宅。
真君有姊,初适盱门,外混世俗,而内修真要,常云:“我千年前曾居西山,世累消息,当归真于彼。”未几而寡。有子名烈,事母以孝闻,家贫而营侍甘旨,未尝有阙。
吴、许二真君居洪崖山,筑坛立靖,时以宝符真箓拯俗救民。许君每朔望还家,朝拜祖先父母。咸见其乘龙,径速加咫尺。盱烈曾仕州为记室,淳笃忠孝,真君委用之。烈奉母结庐于舅宅东北八十余步。盱母常采撷花果以奉弟。真君惜姊甥志诚,以成丹与之。
元兴二年八月朔旦,有二仙乘云车而降,云是玉真上公崔文子、太玄真卿段丘仲,奉太山玉帝册命,徵拜真君为九州都仙太史、高明主者大使之职,并告以冲举之日而去。真君谓盱君母子曰:“我奉天帝命,不得久留,汝可后随。”即赐灵药服之,躬禀真诀。悉召施、甘、彭抗等徒众,及阎宅眷属,语知其故,适远游夫妻、去思父子俱至,亦告知之。是月望日午时,天乐遥闻,祥云旋绕,从官兵卫,玉女仙童,旌旄节幢,前后导从。众揖真君升羽盖龙本,临行垂谶曰:“上升后,五陵之内,当有八百人得仙。豫章江中生大洲,横过江口,是其时也。”遂合亲族侍从、盱烈与母,部仙眷四十二口、女闻同公姑、仁览三十二口同时白日拔宅升天,鸡犬亦随,百里内外,异香芬馥,甘露湛如。群嬴亦随之上,真君恐伤天物,悉令蹴下,肠出而不死。盱母坛靖,乡人不敢华缮,世号盱母靖。当仙仗行时,阗钗偶坠下,其地成洲。役夫许千同妻运米出市,闻之奔驰号泣。真君怜其诚笃,投一石函,中有论九篇,千夫妇守之,居隐拔宅基傍。
时桓玄思欲受禅,谓代谢之际,宜有祯祥,令有司诈言临平湖开,江州甘露降,遂矫诏禅位。玄入建康登御床,地忽陷。甲辰春,刘裕与何无忌、孔靖、刘毅等起兵京口。玄败走益州,刺史毛璩迎斩之。
裕召敬宜还,宣见景象垂出,晋必复兴。尝梦神人与土一丸服之,觉而喜曰:“丸,桓也。桓土既吞,吾当复归乡乎?”
乙巳春,改元义熙。时盗开卞壶墓,面如生,爪甲环乎背。帝赐钱十万封之。蜀人杀毛璩,拥参军谯纵为成都王。
丙午夏,荆襄大旱,居民张爽等闻内乡石堂山隐者麻衣子李和有道,率众往请。麻衣答以无术法。生而绀发美姿,稍长,厌世秽腐,入终南养静,遇道者谓曰:“予文始也,观子骨法当仙,因传以道要。”戒之曰:
南阳之间,湍水之阳,有山灵堂,岩洞其旁。神闻汝乡,汝则往之,可以翕神于苍茫。
嘱毕曰:“余奉太乙旨,往海陵传道于董幼,子谨修之,道成可晤也。”遂升空而去。和如言往求,遇樵者导至其处,见山洞若堂,处中十有九年。人见其冬夏恒着麻衣,故号之。紫灵山有水,冬夏常温,因名阳谷,时往沐浴于中。一夕,有少年十二人谓曰:“众再请雨,但许之,可得。”和怪而诺之。请者复至,和语众曰:“汝第去,雨即至也。”翼日果大雨,禾乃复苏。十二少年来拜曰:“吾属龙也,上帝以师道业成,令辅行化耳。”和谢遣之。时乡民谒恳甚众,别隐于歙之黟山。
涿、蓟、昌黎等处连年不雨。是秋,慕容熙为高云所杀,云自立。戊申秋,云复为幸人袭杀。中卫将军冯跋讨乱,众推立之,严戒边戍以防魏。魏太史屡奏天文乖乱,珪自览占书,谓当改王政。珪初灭刘卫辰,其子勃勃奔秦。魏间其内外,勃勃遂谋叛秦。求婚南凉,得檀不许,勃勃破之。秦以南凉多难,往讨辱檀,出奇兵胜之。诸降秦者皆叛,蒙逊复称凉王,乾归奔陇西。
魏方欲谋燕,少子绍杀珪,诸大臣执绍杀之,齐王嗣即位。
刘裕闻北方祸患,乃收揽英才,或荐北海王镇恶,召为参军。己酉夏,裕亲行伐燕。南燕超去岁四月祀南郊,有兽似鼠而赤,大如马,来游坛侧。须臾,大风昼晦,羽仪帷幄皆毁裂。超大惧,归问太史成公绥,绥曰:“远贤良,重赋税所致,窃恐有关国祚。”超不听,绥叹曰:“知而不言,是失职也;言而不从,是失德也。”绥初作章安令,得神女之秘,善识天象,为世地仙,偶游青齐,暂领史职,知超将亡,遂去而之南,闻海陵董幼得道,往访之。
幼兄弟三人,惟幼多病。早丧父母,念其体弱,不令治家。年十有八,谓母曰:“幼病困无能,徒累二兄,欲依道门,以度一世。”母许之,遂投道院为弟子,恭谨勤修,长斋笃志。二十余,疾亦不作。年四十一,夜有真人降其室,云是文始先生,奉太乙命,来授子道要。以一软玉鞭与幼,令鞭水行之,如履平地。一日还家辞母,云已闻道,不复留人间。母曰:“汝往何处?”幼曰:“应在峨眉,更受道业,未有归期。”中表乡邻共送至区阳西江,见令鞭水而行,回顾举手作别,渐远不见。绥来访,已去数日,欲往峨眉,因蜀道未通,暂止临江。
慕容超闻刘裕兵来,逆战被获,送建康斩之。壬子八年,诏刘毅领荆州。毅恶裕威权,欲讨之,恐不能敌,闻会稽严晋卿传贺道养之术,召之。山阴贺家,世以儒术显,道养独工卜筮,人以比之管辂。里中有好女子善歌,无病忽死,道养为筮之,卦成笑曰:“此非死也,岳帝召之歌耳。”诸人不信,道养乃取土块加其心上,俄顷而苏。共问之,女子云:“适为黄衣吏所召,至帝所,见庭悬方作,乐间命歌,歌毕而返,殊无苦也。”众骇服。所验甚多。后传于晋卿,占亦神验。
严有同乡魏序,欲暂东行,时有卢循妖党劫掠,令晋卿占之,曰:“不可,行必遭暴害之气,而非劫也。”序怪而未信。晋卿曰:“若必行,宜以禳之。可索郭外独母家白雄狗,系于舡前,始得免祸。”序如言索之,止得驳狗,无白者。晋卿曰:“驳者亦足,然犹恨其色不纯,当余小毒及六畜类耳。无所复忧。”序行半路,狗忽作声甚急,如有物系之者,比视,已吐黑血死矣。其夕,墅上白鹅数头无故自死,而序家人俱无恙。至是毅使筮卦,辞曰:“不得于京,当慎于恩,痛于沙门之径。”更问之,晋卿曰:“公欲自安,莫如勿动。”毅不从,使弟籓在京托谢混表求兖州刺史。裕即宣言混、藩谋叛,收诛之。令蒯恩假藩除职归,赚入江陵,镇恶大军继之。毅走投佛寺。僧拒之,毅自缢死。
癸丑九年,裕为太尉,命朱龄石伐蜀,纵走死蛮地。裕既平荆蜀,专志北方。
西秦乾归殂,子炽磐立。炽磐袭取南凉,傉擅降。夏,勃勃筑都城名统万,改姓赫连。魏太史奏荧惑道在瓠中,忽不见,八十余日,于法当入危亡之国。嗣召明儒拟其所向,崔浩曰:“亡在庚日,主西方,其在秦乎?”后数日,果出东井,留守钩己。
曰:乙卯春,秦主兴殂,子泓立。国中大旱,昆明池竭。童谣:荧惑入国人不安,间岁炼金火复寒。
刘裕将伐秦,以刘穆之为左仆射,总摄内外,拜镇恶为征西将军,裕率大军继后。进克洛阳。丁巳秋,至潼关。时西凉李暠卒,子歆立,遣使纳降。北凉凭远弗至。姚泓诣镇恶垒门降。泓少事鸠摩罗什,得领义理,至是乘隙遁去。裕择一相似者代,送建康斩之。忽报穆之卒,裕决意东还,以次子义真留镇,镇恶辅之。
夏王使子璝攻长安。沈田子刺杀镇恶,义真执斩田子。戊年,裕进爵宋公,闻报,召义真归。
裕遣使召杨羲为侍中,辞以年老不赴。
羲于康帝居簿时曾为舍人,及帝入继大统,即不仕,与长史许穆同志,遇南岳魏夫人长子璞,并传道法。夫人名华存,同徒剧阳文康公魏舒之女,玉骨冰肌,兰心蕙性。
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