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第136章 侠士能携赤玉出 蠢奴无意水精居（第1页）

红线曰：“前生本男子，以医术游江湖。有孕妇患蛊症，某以芫花酒下之，妇与腹中二子俱毙。阴律见诛，降为女。特以存心济物，过误所杀，故得遇真人，教以剑术，指破前因。今两地保其城池，万人全其性命，可以赎前罪，得还本形。便当栖心物外，澄清一气，生死长存耳。”嵩以千金为居山之所，线曰：“事关来世，安得预谋?”嵩知不可留，乃悉集宾友，广为荐别。座客冷朝阳为词以送之：

采菱歌怨木兰舟，送客魂消百尺楼。

还似洛妃乘露去，碧天无际水空流。

嵩执酒歌送，不胜其悲。线拜且泣，曰：“愿公谦退遵法，永保富贵。”因伪醉离席，遂亡所在。

丁巳春，有密奏元载夜醮，图不轨。帝赐自尽。召李泌入，泌荐杨绾清简，以为同平章事。制下日，子仪方宴客，减座中声乐。京兆尹黎干，即省驺从。中丞崔宽第舍宏侈，亟毁之。

宽子期为千牛，值汾阳王有疾，期奉命往省。召入室，命坐与语。期容止都雅。时三妓，艳皆绝代，以金瓯贮含桃，擘之，沃以甘酪而进。子仪命衣红绡者擎一瓯与崔，赧不食，绡以匙进之始食。遂辞去。子仪嘱以暇即相过，命绡送之出院。崔回顾，绡立三指，又反三掌，后指胸前小镜子云：“记取！”崔归，凝思终日。昆仑奴磨勒者，勤谨朴诚，见崔曰：“郎君心事，非由于郭府乎?但言之，老奴当为解释。”崔异而具述。勒曰：“立三指，郭府十院歌姬，此第三院也。返掌三，指镜者，十五夜月圆，有望于郎君耳。”崔曰：“何计能达?”勒笑曰：“易甚。”至期，负崔逾十重垣。见第三门绣户不扃，金钲微明，闻吟叹声，崔宁帘而入，固红绡院也。相见惊喜，曰：“知郎君颖悟，能解手语。第不识何术至此?”崔为言磨勒。召入，姬以金瓯酌酒饮之。谓崔曰：“某家本朔方。为大帅逼献，终非所愿。贤爪牙既有神术，何妨为脱陷阱?”勒前曰：“娘子数合与郎君为配，愿遂成之。便当速去。”遂负两人飞出峻垣。及旦，郭公知之，戒家人曰：“此必侠士挈之。无更声言，徒为祸耳！”

后二年花时，姬驾小车，与崔游于曲江。为郭府家人所见，白于公。召诘之，崔不敢隐。公曰：“红绡归子，诚佳耦也。然磨勒不可更留。命令之来。”崔至家与言，勒曰：“无伤也。”径往。公命入，责其作窃。勒曰：“王勋在帝室，功高天下。奈何受人之献，不察所从?此姬非贱族也，合与崔家郎为耦，故出之耳。”公怒其言妖，命阖户，使甲士攒矢射之，益以兵仗。磨勒持匕首飞跃，瞥若翅翎，疾同鹰隼，顷刻不知所向。公曰：“颜清臣言世有剑仙，此盖是也。”

是夏入朝，极言真卿忠直。诏封鲁国公。秋，霖雨，河中盐池多败。韩滉奏：“雨不害，仍有瑞盐。请置神祠。”帝赐号宝应。

西川节度崔宁，有大将花卿。为蜀寇窃发，深入贼阵，部伍莫继，单骑奋战。已丧其元，犹荷戈还至镇。下马沃血，适浣沙女曰：“无头，何以盥为?”即僵仆，居民葬之溪上。宁表其异。

使者发已三日，忽于案上文籍中，见所奏表净本犹在函中。计人马之力，不可复追，忧惶不已。闻张殖者有道术，召而语之。殖曰：“此易耳，不足忧也。”乃炷香一炉，以净表置香烟上飞去。食顷，所封表草坠于殖前。及使回问之，并不觉，进表时，封题印署如故，宁遂深礼于殖。

问所受术之由，殖云：“某师姜玄辨。至德中，于九龙观舍力焚扫数岁。拾残缺四五纸，是太上役使六丁法，咒篆备足。乃选幽谷，依法作坛持咒，昼夜精勤。本经云一十四日有验，师为九日而应。有黑风暴雨至，而坛场不湿。又有雷电霹雳，奇状神鬼绕之。须臾，有铁甲兵士数千，啖噪而下，总不惊怖。神兵行列，如有所候。随见天女，着绣履绣衣，大冠佩剑，立问：‘呼召何所求?’师以术数为请。六丁兵仗，一时隐去。每日一丁侍之，凡所征立应。殖求其术，师曰：‘术与道相须而行，术以济世，道以延长。知道而不得术，如欲适万里而足不行。术者虽万端变化，未除死箓。固当栖心妙域，注念丹华，立功助于外，炼魄存其内。内外齐一，可以适道。峨眉神仙万余，自皇人统领，置官府，分曹属，以度人。吾等观道之纤芥，未造其玄微。龙蛇之交，与汝入洞府，朝真师，庶可以讲长生之旨。’师隐去二十余年。今值丁巳岁，当随师登洞天矣。”是年，玄辨果引殖去。

戊午春，新罗国贡白鹞子一头。帝以赐崔宁，日搏狐兔十数。是夏，朱泚献猫鼠同乳者，以为瑞。崔佑甫曰：“物反常为妖，何贺为?”己未春，帝患脾倦症，出语气短，政事怠理。欲仗佛力延寿。内侍言荆州陟屺寺玄览禅师道德高妙，遣使召之。

览所居寺，张噪画古松于斋堂壁上，符载赞之，卫象书之，为一时三绝。览悉加垩焉，曰：“无事疥吾壁！”僧那者即其甥，为寺之患，发瓦探彀，坏墙薰鼠，览未尝责之。弟子义诠布衣粗食，览亦不称。或有议者，览乃题书于竹上，曰：

欲知吾道郭，不与物情违。

大海从鱼跃，长空任鸟飞。

其风韵潇洒如此。宣召不应，促之，览曰：“不能待吾至矣！”使者复命，帝已于五月崩矣。

太子即位，尊子仪为尚父，立诵为太子，以崔佑甫、杨炎同平章事。庚申，改元建中。炎专复恩仇，奏征泾原节度段秀实为司农卿。诏朱泚代之。

有桑道茂者，泾州人。师左元放，授道术，能前知吉凶，帝召试皆验。至是六月，道茂上言：“陛下不出数年，暂有离宫之厄。臣望奉天有天子气。宜高大其城，以备非常。”帝素神其言，遂命发丁夫数千，与六军杂往城之。

杨炎复奏：“刘晏与朱泚书，辞多怨望。”诏赐晏死。晏初贬忠州刺史。释氏道钦住陉山，人问其道，率尔而对，皆造宗极。晏乞心偈，钦令执炉而听，再三称：“诸恶莫作，众善奉行：”晏曰：“三岁童子皆知之。”钦曰：“百岁老人行不得。”晏拜称为名理。未几得疾，忽门吏报：“故人王十八要见。”命迎入，曰：“自别相公，不觉三十年。”晏感叹颇极，又复恳求。十八曰：“所疾即愈。且还吾药。”以盐一两投水中，令饮。大吐，出药三丸，颜色如前服者。索香汤洗之。时晏之堂侄侍侧，猝攫二丸服之。十八熟视，笑曰：“汝有道气，我固知为汝掠也。”趋去，不复言别。至是诏至，晏遂自缢死。

辛酉夏，魏博田悦冠邢、洺。朝议恐绝粮运。诏韩滉为镇海军节度使。洺强悍自负，常有不轨之志。有商者李顺，泊京口堰下。夜深碇断，漂船不知所止。及明，抵一山下，风稍定。上岸寻求，微有鸟径。行五六里，见一人，乌巾岸帻，古服曳裾。相引登诣一宫，迨非凡世。入门数重，庭除甚广。望殿遥拜。有人自帘中出，曰：“欲寓金陵韩公一书，无讶相劳也。”出书一函。顺拜受之。赞者引出门，因问何处，答曰：“此北海广野之下都沧州，去南国数万里。人多不死，所居金阙银台、玉楼紫阁。自孔宣父归真，常巡理于此。韩公即仲由也，好勇性强，夫子故以书谕之。”送顺还舟，戒之曰：“安坐勿惊惧，不得顾外。违戒必致倾覆！”舟中人皆如其言，逡巡复达旧所。顺诣衙投书。滉发函视之，古文九字，了不可识。诘问其由，拘系顺为妖妄。复博访能篆藩者数辈，皆不能辨。有一客，庞眉野服，自诣宾位，言善识古文。滉示之。客捧书于顶，再拜贺曰：“此宣父之书，乃夏禹科斗文也。文曰：‘告韩滉，谨臣节，勿妄动。’”滉异礼加敬，问客姓氏，答曰：“洞庭老人。欲往晋州，送福神归位。”遂别去。滉默坐凝忆，了得广野事非遥，厚遣谢顺。自是恭勤谦谨，克保始终。

六月，尚父郭子仪薨。八子七婿，皆为显官。每超增官秩，面必长，事过复旧。其平日见客，姬妾环列。中丞卢杞问疾，子仪悉屏侍妾。或问其故，曰：“杞貌陋心险，妇人辈必笑。他日得志，吾族无类矣！”

杞少俊彦，甚贫，赁居东都废宅。邻妪麻婆亦孑然。杞尝卧病，婆悯之，常为作粥食。月余病愈，杞谢之。每日向晚外归，视如己亲。

一夕，见金犊车子立婆户外，杞惊异密伺。见一女子，年十四五，真神仙人。明日潜访，婆曰：“郎君莫要作婚姻否?”杞曰：“贫贱安敢望！”婆曰：“何妨。”既夜，曰：“事谐矣！请斋三日，会于城东废观。”既至，见古树荒草，久无人居。逡巡，雷电震耀，风雨暴至，化为金璧楼台，景物华丽。俄有辎軿降空，即所见女子也。与杞相见，曰：“上帝遣于人间求偶。君有仙骨，故令麻婆传达。更清斋七日，当再奉见。”呼婆，付药两丸。忽失女所在，竹木荒凉如故。婆与杞归，镬地种药。斯须蔓生，未移刻，一葫芦生于蔓，渐大如两斛瓮。麻婆以刀刳其中。

及期，令杞具油衣三领，各居一葫芦，风云腾上碧宵。惟闻波涛声，迤逦东去。谓杞曰：“莫寒否?”令着油衣。如冰雪中行，复令着至三重，始得温暖。问：“去洛阳多少?”婆言：“已八万里。”良久，葫芦止息。乃见楼台皆水精墙壁，被甲仗者数十。婆引入。女子居殿，侍女数百人。命杞坐，具酒馔。婆屏息，立诸卫下。

女子曰：“郎君合得三事，取一可者言之。若欲长留此宫，寿与天毕；次为地仙，常居人间，时得到此；下为中国宰相。”杞曰：“在此实为上愿。”女喜曰：“某为太阴夫人，仙格已高。郎君便当白日升天，须执志坚一，不得改移，以致相累也。仍须启上帝。”乃索青纸，为写疏，当庭拜奏。俄闻东北喧然，云帝使至。夫人与诸仙趋降。有幢节香藩，引朱衣少年立阶下，宣帝命：“得状云，卢杞欲住水晶宫。如何?”杞无言。夫人但令疾应，又无言。夫人及左右大惧，驰入，取鲛绡五匹，以赂使者，欲其稽缓。食顷，又问。杞大呼曰：“丈夫辛苦寒窗，欲得人间宰相。”朱衣趋出。夫人失色，令婆速领去。驱入葫芦，仍闻风雨声。

至地，则在旧居，尘榻依然。时已中夜，葫芦与婆不见。杞自此容貌渐变，龙唇豹首，鬼脸青色。大历间，举进士，袭职为御史。帝悦其口辩，以为同平章事。是秋，杞谮杨炎有异志，贬至中途缢杀之。

帝以张镒、关播同平章事。播其祖康之，善《左氏春秋》。数辟不就，隐居蜀中。

是冬，诏马燧、李抱真、李晟讨田悦。悦败走。壬戌春，帝发卢龙诸道军讨王武俊。朱滔反，与悦相结，约共称王。诏李希烈讨淄青。悦闻希烈亦怀怨望，遣使劝称帝。希烈遂称“天下都元帅”。癸亥春，攻陷汝州。帝问卢杞，杞素恶颜真卿忠直，令遣宣慰。真卿乘驿至东都，希烈使养子千余环骂，拔刃相拟。真卿色不变。希烈麾众退，延入馆，礼之。诏发泾原诸道来救。姚令言将兵冒雨寒至，冀得厚赐。无所犒，鼓噪趋京师。

帝出走。乱兵谋立朱泚，群臣议称帝。段秀实唾泚大骂，以笏击其额，血溅地。贼党争杀之。泚僭称秦。帝幸奉天，陆贽、浑瑊至，众恃之稍安。泚犯奉天，瑊血战，乃退。神策使李晟闻被围，昼夜兼行。朔方节度李怀光入援。泚遁归。

楚州司马杨集致仕，长安遭变，从驾不及，乃避乱至华阴。宿夜，有老人戴大帽至店，就炉向火。集因其耆耋，与酒食。问姓氏，曰：“姓杨。”诘其祖先，云：“越公最近。”一集乃素五世侄孙。异之，复问曰：“越公季弟名简，遭侄玄感之乱亡命，遇道真……”集再拜曰：“吾上祖也。”老曰：“知汝过此，故来相看。若精心修善，可得再见。”集拜领其教。当晚捧足而睡，明早起视不见。自此名利心益淡，隐于嵩洛间。与怀光有旧，致书教其尽力讨贼。怀光既解奉天之围，上表暴杷罪恶，众论喧腾。帝贬为新州司马。

时南方籓镇各闭境自守，唯江南节度曹王皋数间道贡献。未离衡州时，有道术士张山人，王甚敬之。尝猎，得群鹿十余头，围已合，计必擒获。无何逸其踪，以问山人，曰：“此术者所隐。”索水，以刀扬而禁之。攒视水中，见一道士，长才及寸，负囊拄杖。山人取针，刺其左足，遂跛足而行。告王曰：“向北逐之易得。”追十余里，果见跛道士，与冰中者不异。以王命邀之，道士笑而来。山人诫王勿怒责，但以礼请。道士至，王问：“鹿何在?”曰：“向哀诸鹿死，所以禁隐。然不敢放，今在山侧。”王遣左右视之，诸鹿隐山沟不动。王问患足之由，曰：“行数里，忽患。”王召山人与见，乃旧识也，相视大笑，其足寻平复。山人请王放诸鹿。未几，道士别去。

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