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白居易曾在《腊后岁前遇景咏意》一诗中所言:
海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。
度腊都无苦霜霰,迎春先有好风光。
时至十二月,如诗所言,没有苦寒的霜雪降落,想必是个暖冬。
初八腊日,唐风早早起床,屹立于阁楼之上,眺望观中之景。
作为华夏最古老的节日之一,原本的腊日并不固定某一天,乃是根据天干地支纪日法,进行推算的。
据传闻,南北朝时期把初八定为腊日,是因为佛教的释迦牟尼,在这天悟道成佛的,因此腊八也成了佛教的“成道节”。
唐风也不管它真与假,反正据寻仙所言,这一天确确实实是腊日不假。
所以今天也就是祭祀百神和祖先的大祭之日。
古文典籍中都曾说到,腊日是辞旧迎新,新旧交替的时期,应以祭祀大典来报答神灵的护佑。
唐风虽然不通道教知识,但是奈何观中还有寻仙这个真正的道士。
寻仙言道,观内也要进行祭祀活动,虽然百姓腊日祭祀对象多为祖先,但是祭祀神明也不少。
特别是有仙人坐镇的清风观,绝对少不了香火。
不过后面随着时间推移,腊日祭祀祖先的活动,也与传统的岁时节日逐渐剥离。
腊日祭祖活动越来越少,更加偏向娱乐化。
而最令唐风感慨的是,腊日祭祖是少了。
但是因为佛教的发展,佛教节日盂兰盆节,倒是成为祭祖和祭祀亡灵的重要节日。
不过唐风也完全干预不了这些东西,谁叫这个时期的社会十分动乱,底层百姓都处于水深火热之中,都想逃离残酷的现实社会。
恰好这时佛教思想传入,在那大声呼喊,告诉大家可以选择“脱离凡尘,皈依佛门,无苦无灾”,因此一个个迷信佛教去了。
“先生,村民们让我问你,下午的驱疫仪式你参不参加?”
辟邪除疫是岁时习俗的重要部分,驱疫仪式多来自民间的巫术。
像是服食、沐浴、逐除仪式、悬挂辟邪之物等手段,用以赶走鬼怪。
不过因为保家仙的原因,如今的林家村倒没有搞那么多的仪式风俗,只保留了重要的几个,驱疫仪式就是其中之一。
唐风思索片刻,觉得见识见识世面也不错。
反正如今腊日的驱疫仪式,更像是村民共同进行的活动,具有很强的娱乐性,散散心也还可以。
“参加,下午你跟我一起去就行了。”
“是的,先生。”
寻仙闻言,有些喜出望外,毕竟是年轻人,遇到这些活动,自然有玩闹的心态。
唐风也不反对,十二岁的年纪,现在不玩,还想等以后吗?
“挺开心嘛,也是,再过几年你也该成家了,到时候可不允许再玩闹了!”
寻仙闻言闹了个大红脸,娶媳妇成家什么的,对他来说,还是很陌生。
白纸一张,很难想象和媳妇共度余生的场景。
“行了,外面来香火……额,来人了,去接待吧!”
“是的,先生。”寻仙应道,急忙离开了阁楼,看样子还是很害羞。
因为前两天林大牛等人,早已积极帮忙布置好一切。
所以即使今天腊日祭神的人很多,但是依靠寻仙和几名信徒的维持,倒也很有秩序。
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