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《博伽瓦谭》第三篇第五章--维杜茹阿与麦垂亚交谈
SB3.5.1--舒卡戴瓦哥斯瓦米说:库茹王朝中最优秀的人——精通为至尊主做奉爱服务的维杜茹阿,就这样到了圣河恒河的源头(哈尔德瓦尔),这个世界中学识深不可测的大圣人麦垂亚,正坐在那里,十分儒雅和善且满足于处在超然存在中的维杜茹阿,向他询问。
SB3.5.2--维杜茹阿说:伟大的圣人啊!这世界里的每一个人都为了获得快乐而从事功利性活动,但他们既不感到满足,也没有感到痛苦因而减轻了:恰恰相反,这样的活动只能使情况更糟糕。因此,请指导我们,人应该如何为真正的快乐而生活。
SB3.5.3--阁下啊!博爱的伟大灵魂们代表至尊人格首神周游全球,向不愿意顺从至尊主的堕落灵魂展示怜悯之心。
SB3.5.4--所以,伟大的圣人啊!请教导我如何为至尊主做超然的爱心服务,以使处在每一个生物体心中的祂,能够高兴地把有关绝对真理的古老韦达原则方面的知识,从内在传授给那些能做奉爱服务得净化的人。
SB3.5.5--伟大的圣人啊!至尊人格首神独立自主,是三个世界中没有欲望的至尊主,一切能量的控制者,请讲述祂是如何接受众多的化身,创造了宇宙展示,并用完善的规则维系了它。
SB3.5.6--祂躺在以天空的形式伸展着的祂自己的胸膛上,以此把整个创造置于那个空间,祂扩展出众多的生物,他们以不同的生命形式展示自己,祂不必为维系祂的创造而努力,因为祂是一切神秘力量的主人,万物的拥有者。正因为如此,祂不同于个体生物。
SB3.5.7--为了再生者、乳牛和半神人们的利益,祂化身前来,请您也讲述至尊主这些不同的化身所具有的吉祥特征。尽管我们一直不断地聆听祂超然的活动,但我们的心从没有感到彻底的满足。
SB3.5.8--全体君王中至高无上的君王创造了不同的星球和住所,让受不同形态影响,从事不同活动的生物居住其中,并且创造了管理他们的各种君王和统治者。
SB3.5.9--布茹阿玛纳中的领袖啊!还请讲述,宇宙的创造者,自给自足的至尊主纳茹阿亚纳,是如何创造不同的生物体所具有的不同本性、活动形象、特征和名字的。
SB3.5.10--阁下啊!我多次从维亚萨戴瓦的嘴里听说有关人类社会的这些高低身份,对所有这些较次要的对象和他们的快乐已经相当厌烦,他们没有用有关奎师那的话题的甘露满足我。
SB3.5.11--至尊主的莲花足是一切圣地的本质,至尊主本人受到伟大的圣人和奉献者的崇拜。在人类社会中,有谁能在没有充分谈论至尊主的情况下而感到满足?这样的话题光是进入人的耳洞,就能斩断家庭情感对人的束缚。
SB3.5.12--你的朋友——伟大的圣人奎师那兑帕亚纳维亚萨,在他的巨着《玛哈巴茹阿特》中,已经描述了至尊主的超然品质。但整体计划是,利用大众喜好聆听世俗话题的强烈倾向,把他们的注意力拉向有关奎师那的话题《博伽梵歌》。
SB3.5.13--对渴望一直聆听有关奎师那话题的人,这类话题就会逐渐使他失去对其它事物的兴趣。获得超然极乐的奉献者,靠这样不断铭记主奎师那的莲花足,立刻征服了他所有的痛苦。
SB3.5.14--圣人啊!因为从事罪恶活动而不愿意聆听超然话题的人,不了解《玛哈巴茹阿特》(《博伽梵歌》)的用意,所以受到可怜之人的同情。我也同情他们,因为我看到在他们忙于哲学思辩,空谈生命的最终目标及从事各种不同类型的仪式时,永恒的时间是如何耗损了他们的生命。
SB3.5.15--啊!麦垂亚,苦恼者的朋友!只有至尊主的荣耀才可以造福全世界的人,因此请如蜜蜂从鲜花采集花蜜般讲述有关至尊主话题中的精华内容。
SB3.5.16--为了宇宙的全部展示和维系,人格首神接受了充满一切能量的各种化身,请吟唱这位至尊控制者从事的所有那些神奇的超然活动。
SB3.5.17--舒卡戴瓦哥斯瓦米说:伟大的圣人麦垂亚牟尼给予维杜茹阿高度的赞誉之后,便应维杜茹阿的请求,为全体人类的最高利益而开始讲述。
SB3.5.18--圣麦垂亚说:维杜茹阿啊!所有的荣誉归于您,您向我询问有关绝对的利益,由于您的心始终全神贯注地在想着超然者,您便以此方式向世人和我展示您的仁慈。
SB3.5.19--维杜茹阿啊!您这样专心致志地想着至尊主,一点都不令人惊讶,因为您产自维亚萨戴瓦的精液。
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SB3.5.20--我知道,由于曼达维亚牟尼的诅咒,您今世成为维杜茹阿,这之前您是生物体死后控制他们的伟大君王亚玛茹阿佳。您是萨缇亚瓦缇之子维亚萨戴瓦与他兄弟的遗孀生的儿子。
SB3.5.21--您是至尊人格首神永恒的同伴之一,至尊主为了祂的同伴,在启程回祂的居所时给我留下指示。
SB3.5.22--所以,我将给您讲述人格首神为宇宙世界再三的创造、维系和毁减而扩展祂超然能量的逍遥时光。
SB3.5.23--人格首神,全体生物的主人,作为独一无二的个体存在于创造之前,仅仅是由于祂的意愿,创造才成为可能,然后一切再次进入祂体内,这位至尊自我有着各种各样的名字。
SB3.5.24--至尊主——无可争议的万物拥有者,曾是唯一的观看者。那时,宇宙展示还没出现,在没有祂的完整扩展及分开的所属部分的情况下,祂感到不完美,物质能量还在沉睡,而内在能量展示了。
SB3.5.25--至尊主是观看者,被观看的外在能量在宇宙展示中作为原因和结果进行运作。极为幸运的维杜茹阿啊!外在能量被称为玛亚或错觉。仅仅透过她,整个物质展示便成为可能。
SB3.5.26--至尊生物以祂超然的主宰化身的形象——至尊主的完整扩展,使由三种形态构成的物质自然受孕。随后在永恒时间的影响下,生物体出现了。
SB3.5.27--那以后,由于永恒时间互动的影响,物质能量总体展示了,至善的至尊主,把众多宇宙展示的种子排出祂体外。
SB3.5.28--接着,物质能量总体把自己分成多种不同的形体,作为未来生物体的源头,分解后的物质能量总体,大部分处在愚昧形态中,假我就产自它。它是人格首神的完整扩展,完全清楚创造性的原则,以及结出果实时间。
SB3.5.29--物质能量总体——巨大的原因实质,转变为假我,这个假我展示为原因,结果和行为者这三者。所有这类活动都停留在心智的层面上,都以物质元素,粗糙的感官和心智思辩为基础,假我在善良、激情和愚昧这三种不同的形态影响下以不同的形式展示。
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