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若许尚等人当真才识不凡。
张苍则会给予更高的礼遇和重视,并带着许尚等人前往更高级别的争鸣宫室。
这倒不是张苍势利。
既然选择了出来行走江湖,那自然就得有两把刷子傍身。
不然凭什么获得更高的礼遇和尊重呢?
嬴政率先回应:“法匡天下,自当性恶!”
扶苏:“附议。”
张苍拱手:“原来两位是法家一派,失敬失敬。”
李斯紧随其后:“夫安利者就之,危害者去之,此人之情也。人性趋利避害,为了保全自身的利益,纵然损害他人也在所不惜,自当……性恶之。”
李斯搬出了韩非子的《奸劫弑臣》之摘句。
张苍立马听了出来:“这是我三师兄的观点,看来先生也是法家一派的了。”
张苍并不意外,出身关中之人,八九者皆是重法。
屠雎沉声:“同欲者相憎,同忧者相亲。故,人性本恶也!”
屠雎搬出了战国策名言。
意思是拥有相同欲望的人,会互相排挤、憎恶、争斗。
反而同样忧愁的两个人,大概率会比较团结。
说白了就是共患难易,同富贵难。
皆是人之本性使然也。
根据这句话还有许多衍生之言。
比如同行是冤家,文人相轻,兄弟阋墙之类的。
所以。
屠雎还是那个屠雎,他的观点一如既往的更为激进。
张苍照例称赞了声,尔后他礼貌性的看了眼陈平……
陈平则没有引用任何典故,他选择跟随屠雎的言论,也支持性本恶。
低调二字。
算是被他给玩明白了。
最后。
便只剩下了许尚一人……
在张苍的瞩目下。
许尚终于缓声开口道:“人性无善无恶,因为性本心,心本意,意本知,知行合一,谓之格物明理。”
“我辈中人,应当有所悟,无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物!”
“人人都有心猿意马,以理栓之,自当我心光明,谨为良知,知行合一。”
……
许尚搬出了后世的阳明心学。
人之本心,无善恶之分。
唯有心不定,生出的意才会善恶皆存。
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