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川蜀之地,历来民风彪悍,而此山匪更似乎是曾为军兵,分分合合颇有章法,加之山上多林,山路难行,李毕骑马狂奔并不比山匪靠着腿脚的速度快多少,所以很快便又被这二十几个山匪围了起来。
李毕发下狠心,跃下马,持双刀,左挡右杀,又杀了五六个悍匪,看到山匪的包围有了空隙,这才又跃上马,准备从空隙出冲杀出去。
就在此时,李毕突觉后背巨震,一口鲜血险些吐了出来,原来是匪首将手中所持之巨锤当作暗器抛出,正砸在李毕后心处。
此刻李毕也管不了那些,俯身于马上,狂抽马臀,那宝马一声嘶吼,如箭般窜出包围圈。
所幸李毕纵马跑了一盏茶的功夫,终于跑出了树林,来到了官道,山匪这才放弃了追击。
脱离了危险,李毕这才一口鲜血喷出,只是他恐路上再有什么差池,便决定不再停留,强忍伤痛辨清方向,又跑了近三个时辰,这才到了姒辰一脉生息之地。
李毕又告诉族长,“曾”家家主所托之物就在马背的褡裢内,说完便呕出一口黑血而亡。
姒辰一脉的家主下令此事任何人不得外传,并命人来装殓李毕的尸体。
家主从马褡裢上取出包袱,包袱中便是一个皮本子,一只陶土小瓶、几卷竹简、一个小圆棒、一个白色蜡丸、一个红色香囊和一只黑色小鼎。
至于书信的内容,则是“曾”家家主言明自己家族便是禹王一脉的主家唯一幸存的三公子后裔,在秦朝侥幸逃过了追杀而苟活下来,改了“曾”姓。
“曾”家一直不敢提起过去的事情,也未再去探寻其他禹王支脉的消息。
“曾”家从未敢使用“术”拜于朝堂,却未想到仍然难逃灭族之祸。
自秦后,两汉、三国、两晋、直到南北朝时期,“曾”家苦心经营了七百多年,也成了当地富甲一方的巨户,却不知是何原因,得罪了郡守的公子,这厮向来心狠手辣,“曾”家家主推算出这将是本家彻底灭亡之祸。“曾”家家主绝望的同时,想起了祖上留下的东西,据说那些东西事关天下苍生之安危,万万不可落于他人之手,便开始将这些祖上传下的东西打包整理好,遣李毕送于广柔一脉。
原来,在李毕刚来“曾”府之时,“曾”家家主便已算出此人之不凡,更将对“曾”家有天大之助力。
“曾”家家主十分看中他,更有意将二女儿许配给他。
哪曾想这李毕的助力却是源于此等大祸事。
祖上传下的那些东西,“曾”家家主也只知那白色蜡丸和红色香囊均为驱邪避秽的圣物,其他的则是只知其重要,却不知是何用途,
只是在信件最后叮嘱,无论如何都要护住禹王血脉,万万不可使其断送。
姒辰一脉之家主看后,将信件烧掉,并将其他物件寻了个隐蔽的地方收藏。
虽然不知道那几样东西的具体用途,但毕竟在姒辰一脉家主手中这么多年,历代家主也会做些猜想,至于陈阿婆,也有自己的猜测。
那个红色的金属小圆棒,陈阿婆根据一端的凹槽和突起判断,这应该是一把钥匙,更准确的说,应该是一把钥匙的一部分,钥匙柄的部分缺失了。虽然缺失了一部分,应该并不影响使用,陈阿婆认为只要找个合适的东西,把它卡在另一端的那个凹槽中固定好,让人转动钥匙的时候能用上里应该就可以了。只是陈阿婆不知道这把钥匙是开什么地方的锁。
王天瞳叹了一口气,这简直是和没说一样。
那个白色蜡丸和红色香囊是驱邪避秽的东西,应该是不错。既然同样功能的东西有两件,王天瞳猜测是不是一个内服,一个外用。
陈阿婆也认为,白色蜡丸内的东西应该是口服的,而红色香囊应该是随身佩戴的。至于红色香囊上绣的复杂图案,应该是某种驱邪辟邪的古代纹饰,可惜陈阿婆查了不少古代纹饰、符咒、和艺术符号的书籍,也没有查到与这种纹饰类似的图案。不过她判断,香囊的驱邪避秽之功效应该不是来自于这些纹饰,而是香囊中装的草药。
陈阿婆说她曾经找过不少人,希望能通过香囊散发出来的味道来判断出里面装的到底是什么东西,只是没人能分辨出来。阿婆也不敢把香囊拆开,生怕拆开了香囊,驱邪避秽的功效就失灵了。
王天瞳笑道,这陈阿婆也太能扯了。南北朝时期到现在至少也有一千四五百年了,一个香囊能留存这么长时间,也太骇人听闻了吧。再加上看文中的意思,那香囊和药丸并不是曾家家主制作的,说不定也是祖上传下来的,这么算起来,这两个物件儿说不定都多少年了呢。
王天瞳虽然是吃货,也不是什么都吃的。那个蜡丸他就不敢吃,经过了几千年的沧桑,虽然闻起来还有淡淡的草药清香,但是谁知道这蜡丸变质了没有,万一吃下去之后,自己挂了,不是让鬼都笑掉大牙。
那个香囊随身带着倒是不错,就算是变质了,只是随身带着,应该不会有什么大问题。虽然一个大老爷们带着这东西感觉有点儿娘,但是放在内衣口袋里或者拿个绳子挂在脖子下面,外面用衣服遮挡住,应该还是可以的。
那个王天瞳所谓的小酒杯,陈阿婆一眼辨认出那是一口鼎。而根据匣子上刻画的九州鼎的形态,阿婆甚至判断这就是九州鼎了。
不过汇聚九州之“青铜”铸造出来的“九州鼎”怎么可能这么小,而且当时的铸造和镌刻技巧有这么高超吗在这么小的鼎上刻下那么多的东西
而且,九州鼎不是被禹王打入称山内做镇压邪祟之用了吗难道说这是后人仿制的九州鼎
王天瞳心里嘀咕,即便依靠现在的技术,类似于激光雕刻之类的,也很难刻出这么细密的图案吧
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