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第60章 残局（第1页）

兵圣云：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！？”

燕小雨是个传统的天朝人，拜神，但不信教，他的信仰永远都只有“祖宗保佑”！

对大智大勇、大功大德的各路各派的老祖宗们，燕小雨一向都尊崇有加，其中固然自三次世界大战后东方复兴给天朝人带来的对自己文明的更高荣誉感、自豪感，更因为这些老祖宗说的这些话本来就是蕴含了无穷智慧的至理名言！

——老祖宗们可比那些成天嚷嚷着“信我者得永生”“生而有罪”“不信我都是罪人”“不信我者永坠地狱受轮回之苦”和“永恒处女”等等欺哄人吓唬人的“神”厚道多了！

——至少老祖宗们不会动不动就给不尊敬他的人定罪，不会动不动就让辛勤劳作的人在没“售后保障”的情况下给他钱，不，老祖宗们不会要任何人的任何钱！

老祖宗们是宽厚的，是仁慈的！

十天半个月甚至几年几十年不理他们也没事，老祖宗们并不会责怪人！他们只会用他们留下的各种警世之言、人生至理，默默地、永恒地给他们的子孙后人们带去一些启迪、一些经验、一些智慧！

“祖宗保佑！”领悟了老祖宗智慧那么一点点点皮毛的燕小雨悄悄的念了句。

如果不是受到兵圣老祖宗的“点拨”，苟·燕虽苟，但若不是看了兵圣老祖宗的《三十六计》、戚爷爷的《纪效新书》，他还真不一定能想出这么多好主意！

歹毒的钉头铁蒺藜阵，把野猪们折磨得欲仙欲死却始终难以合力的惊阵标枪、火药球，到把整个加工厂化作巨大牢笼、也让燕小雨先天立于不败之地的拒马鹿砦，让他进退自如的吊桥、绳套等等，都是燕小雨参考老祖宗们的兵法典籍才逐渐形成一个比较完美的计划！

没错，今天这一战从头到尾的大部分情况都在燕小雨的算计之中！

“利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。”

燕小雨对付野猪的策略简直就是在照搬老祖宗的东西！

成果自然是令人喜悦的大丰收！

“驱狼吞虎”的招数简直好用到爆有没有！？

野猪群、犬群为什么没去近在咫尺的横州城而是径直来了小小的加工厂！？

这其中自然是燕小雨动了不可告人的手脚

“夫庙算也！”看着拼死抵抗的野猪们和浴血奋战的狗狗们，燕小雨难掩心中的得意，微微的翘起了嘴角。

灾变降临以后的第一次兽潮绝对是大规模抓捕变异兽的最容易、最简单、最有效的完美时机，若是错过了以燕小雨现在这样的人力、物力想要取得相同的战果那就是痴人说梦！

——等到变异兽能熟练掌控元素之力的二次进化后，今天一战中最大功臣的木头拒马鹿砦混成体就是一堆煮饭的柴火！

钉板铁蒺藜阵被破坏掉，也没了拒马鹿砦的遮掩，数量上百的野猪群只需一个简单到不能再简单的冲锋就能把三十多个半吊子、业余到不能再业余的萌新菜鸟职业者冲得七零八落、死伤惨重！

若是在野外进行大规模的变异兽捕猎，就算先不考虑难以行走的崎岖蜿蜒的山林环境、兽群逃不逃炮、各种毒虫的袭击、有没有合适的战场、搅局的意外来客等等，单单围堵大规模的兽群就是一个能让人抓狂的绝顶难题！

人少了，围困不住兽群不说还要担心它们反客为主直接就笑纳了送上门的美食！就算人手足够，在没有完整防御工事的情况下，狭路相逢硬拼硬，以点破面的兽群短时间内给人造成伤亡就能让组织者心痛到吐血，能生擒活捉的变异兽数量也不会多，简直得不偿失！

当然，像燕小雨这样先布置好防御强度足够的防御工事、大量的陷阱，再驱赶、引诱兽群进入预设战场慢慢磨耗，也有极大可能捕捉到大量的变异兽，但要在野外构建完备的、防御强度足够的防御工事所需要的人力、物力、时间成本简直就只能用“海量”来形容，值不值得还真不好说！

当然，大量的防御盾战职业者也可以替代防御工事，甚至比防御工事更灵活效果更好，不过只有防御能力肯定不够，还需要相应的进攻能力，这么多人的培养时间、武器装备、薪资抚恤、日常管理费用等等算下来，如果没有足够高的捕猎频率，同样是得不偿失！

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上面这些还只是最理想的情况下，真正的在山林地区围猎大型变异兽群很复杂，交通条件、物资运输、毒虫水源、战场位置的勘查选定、天气和其他变异兽甚至同行等不稳定因素、人手的职业比例调配、救治药物的筹备、人和战宠的食物筹备、行动方案等方方面面都需要慎重考虑精心谋划，还要仔细衡量其中的得失，毕竟捕猎变异兽是为了利益！

还有，优质的群居变异兽的种类数量有限，而且它们也不是傻子，灾变给生灵带来不止是力量还有智力上的改变，它们甚至可能比人类更加狡猾聪明，在自己的地盘上一头扎进绝地乖乖的等着人类来围堵捕捉的情况几乎不可能发生！

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