日月无人燃而自明最新章节_第四十四章蝶翼第1页_日月无人燃而自明免费阅读_螳刀乂三山作品

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第四十四章蝶翼（第1页）

袁崇焕静立大堂，久久不语。

依照钦差的要求，忙碌了一番，召集了所有未在城上值守的军将士卒，钦差在所有人面前公开宣读圣旨。之后袁崇焕郑重其事的接了圣旨，回到大堂就是这副样子。

毕自肃等人也同样是静立沉思。

准奏调兵本是好事，但此次的圣旨内容给了袁崇焕等人极大的震撼。

白话圣旨，军前宣读，皇帝并未如猜想中进行战前抚慰、许下赏格，反而着实的用大白话打了老辽民的脸，刺激了这些辽东军民的血气。

准奏调兵的圣旨给了袁崇焕一种感觉，皇帝似乎有了很大的变化，似乎对东奴、对宁锦、对自己，都有一些无法言说的了解，似乎在天上静静地俯视着一切。

袁崇焕也听说了，这两次都是皇帝乾纲独断。上一次，集中兵力，放弃小城，运送粮草弹药，或者还可说是“天启”，是祖宗庇佑；这一次，对大曌军队战力的看法，将孙祖寿、满桂、尤世禄和尤世威直接集中调至宁远的果断，对东奴不敢进逼山海的分析，则完全可以说是眼界高远，行事果断。

宫里传出的消息，前几天皇上昏睡了过去，醒来之后，亲口说自己得到了“天启”。袁崇焕向来自负才学，对这些怪力乱神是不怎么信的，可这一次的圣旨清晰的表明，年轻的皇帝，突然脱胎换骨。

顺着这个方向看下去，读书、习武、清修、练兵，皇帝这是真要励精图治、做千古圣君？

还有，皇帝提到自己的那几句话，尤其是最后那句话，是什么意思？“依国家民族利益决断”，袁崇焕未听过这样的词句，但是完全能明白其中的意思，深深地感受到其中的大义。可是为什么？难道圣上对自己的某些做法不满意？自己可都是为了大曌啊。

袁崇焕思来想去，直有被皇帝洞穿肺腑之感。

为了大曌，为了伸展自己胸中抱负来匡扶大曌，自己不得不昧心讨好；自己已经打算给魏忠贤立生祠了，却不是为了自己的荣华富贵，而是为能保住自己的位置，以便让自己能继续施展一生所学，经略辽东、收复失地。为了做报效国家的忠臣，自己却要向魏阉这等奸佞讨好，真是可叹可笑。想到这里，袁崇焕不禁深吸了一口气，眼望着堂前的虚空，怔怔的出神。

其实袁崇焕自己都没发现，在内心当中，至少是潜意识里，他是没把皇帝当回事的。细究起来，袁崇焕的心里始终是把皇帝看做“小皇帝”，这确实是连他自己都没有注意到的潜在看法。

袁崇焕前后自相矛盾的奏疏就是这种潜意识的体现：

说“逐步而前，更迭进取。战则一城援一城，守则一节顶一节。步步活掉，处处坚牢。守关与复地不得分作两截功夫”，“以六万守四城，奴即百万何敢飞越？从此且耕，且筑，且前，夷来我坐而胜，夷不来彼坐而困，前后四年便可制胜”。

就在前几天还说“战则死战，守则死守，而锦义，而广宁、辽沈，步步打实做去，何忧夷哉？”

前后的意思很清楚：自己能步步为营，东金来攻则一城救援一城，能一直把城筑到辽东、把东金活活憋死，咱们大曌只要坐等胜利即可。

可东金大军真来了、兵临锦州城下了，又说“贼奴有累胜之势，而我在积弱之余，十年以来战栗畏敌，如今仅能办一‘守’字故臣不敢以四城之兵而远救锦州”。

意思也很清楚：咱们屡战屡败，没有胆气，宁远军兵不能出战，只能死守，连锦州都不能救援。

这些说辞明显前后矛盾。一会说自己可以步步为营取得最终胜利，四年便可；一会又把东金的战力捧上天，说军将“战栗畏敌”，只能守城，不能出援。

种种前后矛盾的说辞，其实根子就在于没把皇帝当回事，至少是没把皇帝当成一个成年人，所以顺嘴就胡诌，就像随口糊弄小孩一样。

彼世的袁崇焕说五年平辽，后来在己巳之变后被崇祯凌迟，不能说与这种随口胡诌说大话的习惯一点关系都没有。

在今日之前，此世的袁崇焕还是这样的习惯、这样一张嘴，只不过现在被皇帝轻轻点破了。

袁崇焕怔怔出神，大堂中一时寂静无声。