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第70章 儒门子弟(第1页)

“否则我钱子墨是不会与你善罢干休的!”

说完。儒衫少年长袖一甩,依旧负手望天,作大义凛然状。

…………

这人有病吧?

杨凡还在石头村时,也曾经见到过走乡串镇的戏班子。

这儒衫少年的作派倒是与那戏台子上演得一般模样,也是唱戏一般的做作和夸张。

可这里是戏台之上么?

想想日常生活中大家都在正常交流,突然跑过来一个家伙,张口闭口尽是些歌剧唱腔,舞台造型,会让人产生什么感觉?

杨凡懒得理会他,掉头就走。今天已经浪费了太多的时间,他现在只想快点与古月会合后,看看手里的卡片要凑齐两个人的资格证还差几张,如果不够的话赶去抢夺补齐。

“站住!”

这儒衫少年钱子墨不但嘴上不停,脚下也不停,竟然拦在了杨凡的前面。

杨凡不耐烦的问:“你想要怎样?”

钱子墨先是整理了下因走得太急而有些皱折的衣衫,然后才负手昂头说话。

“子曰……”

杨凡耐着性子听完他说的,才如道这钱子墨竟是一名儒门子弟。

儒门。

不是一个门派。

儒门是一股势力!

是一股你看不见摸不着,但是上到国家大事,下到民众日常,方方面面,时时刻刻都在影响着宏元仙朝各个层面的可怕力量。

“民可使由之,不可使知之。“

这是“儒门”的核心理念与宗旨。

意思是说,可以让老百姓按照我们指引的道路走,不需要让他们知道为什么。为什么不让百姓知道呢?

因为“百姓能日用而不能知“,智商不够。

因为“圣人之道深远,人不易知“,理解能力不够。

既然不易知,知起来很麻烦,所以就不用知了。

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

这是“儒门”子弟的理想抱负与自我肯定。

意思是:为天地确立起规章制度,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承儒门以往的圣人不传的学问,为天下后世开辟永久太平的基业。

也就是说,儒门中人自认为是天地的代表,他们继承掌握的知识是老百姓不懂的学问,老百姓只有在儒门子弟的指挥指引下工作劳动,才能生活得幸福太平。

而儒门的规矩就是“君君臣臣,父父子子”。

这是一种严格的等级制度,臣子要服从君王,下司要服从上司,儿子要服从父亲,妻子要服从于丈夫,学生要服从老师等。

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