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通过前面的分析可以知道,人或动物经过修炼之后,是可以成为神仙的,但神仙并不是永生不死的,普通神仙的寿命一般是500岁左右。
而蟠桃、人参果、唐僧肉,是仅有的可以解决生死问题的特殊食物!既然是解决生死问题的,那么,其重要性不言而喻,是头等大事!神仙界所有神仙的所有行为、目的都必然是围绕着这一最最最重要的生死问题在活动。
吃特殊食物是为了解决生死问题,吃到了的就能延长寿命,没吃到的就不能延长寿命。无论哪个神仙或妖怪,除了想千方设百计弄到特殊食物解决生死问题以外,每天,还要起早贪黑的想千方设百计弄到常规食物以解决生计问题。
“生计问题”仅次于“生死问题”。
无论是神仙还是妖怪,一日三餐,总得先得把嘴糊住吧,否则的话,大限还没到,中途却因为没有饭吃而饿死了咋办?!所以,除了特殊食物之外,每天还有“常规食物”。常规食物又分素的、荤的,素的是饭菜蔬果,荤的就是肉。
又有的朋友可能要说了,神仙,他既然已经修炼成了神仙,就可以不吃东西了。呵呵,咋可能呢?我告诉你,神仙是人进化的,不是人退化的,咋能不吃东西呢?神仙不仅要吃东西,而且比人要吃的多,比人吃的要好的多。
你看,当几个妖怪们聚在一起的时候,他们在干什么?在吃饭喝酒。
你再看,孙悟空结拜的七弟兄,天天在一起做什么?还是在吃饭喝酒。
你再看如来佛,如来佛和玉帝、老君总共只见了一次面,这一次他们在做什么?还不是在吃饭喝酒!
你说神仙吃不?不吃饭喝酒,那还叫神仙。
神仙们都吃些啥子呢?可能也吃素吧,只是可能。吃不吃荤呢?肯定吃荤,这个是肯定的。你可能又要说我在胡扯了。我跟你们说,神仙就是妖怪,妖怪就是神仙,妖怪吃什么,神仙也吃什么,这是一样的。
既然妖怪是吃荤的,那神仙也吃荤。荤的就是肉,在各种肉类之中,最好吃的是人肉!
我们就说取经队伍中那个最老实的沙和尚,你说他吃不吃人?他不仅吃人,而且还是专业的只吃人。沙和尚号称“久占流沙界吃人精”,为什么要叫他“吃人精”呢?因为他平均每天要吃大约40斤以上的人肉!
原文:“三二日间,出波涛寻一个行人食用。”一个行人,按轻的算,少说也有100斤重。他三二日就吃一个。就这样他还直喊饿,“没奈何,饥寒难忍”。
那猪八戒吃人不?也吃人,“占了山场,吃人度日”,但他比沙和尚又好一些。因为他还有田种。既吃人肉,也吃庄稼。
孙悟空吃人不?也吃人,《西游记》第27回,孙悟空对唐僧讲吃人肉的勾当:
行者笑道:“师父,你那里认得!老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等。或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!师父,我若来迟,你定入他套子,遭他毒手!”
孙悟空吃人肉,至少有3种吃法:蒸了吃,煮了吃,或是吃“人肉干”。吃不完的,还要“晒干了防天阴”,怎么要防天阴?阴天行人少啊,生意不好做啊。
神仙就是妖怪,本质上是一样的,没有区别的。妖怪吃什么,神仙就吃什么,所不同的就是:神仙的级别、身份越高,就比妖怪吃的档次、品位越高!
孙悟空在天上呆了一段时间后,回到洞里,那些小猴们就拿最好吃的给他吃,他还故意咨牙俫嘴道:“不好吃,不好吃!”
天上吃的,肯定要比地上吃的好些。我们再来看玉皇大帝招待如来佛时,吃的是什么?吃的是龙肉,喝的是凤汤,炒龙肝,熬凤髓,就和我们宰一条狗、杀一只鸡是一样的。
如来佛吃不吃呢?照吃,并不忌荤,也不戒酒。如来佛的酒量如何呢?肯定是可以的,虽然喝得大醉,但醉而不倒,嘴里还喊着“不妨,不妨”,并且还能酒后驾驶,安全飞抵雷音寺。原文上怎么说的?走的时候是“众各酩酊”。
这“众各”就是大家全部都喝醉了,也不是他一个,这“酩酊”的标准释义,就是醉得迷迷糊糊的。
所以,神仙既要吃特种食物以延长寿命,也要吃常规食物以防中途饿死。
这龙肉、凤肉、人肉,在神仙们眼里,仅仅只是一盘菜!仅仅只是每天的常规食物,仅仅只能够填饱肚子,充一餐之饥而已!
西游记中,白骨精是第三个要吃唐僧的妖怪,在白骨精之前,也曾有两个妖怪要吃唐僧。一个是寅将军,一个是黄风怪。
寅将军完全不知道唐僧的底细,所以他不知道唐僧肉是特殊食物。他以常规食物来对待的,准备把唐僧留作下一餐充饥。
黄风怪不是很想吃或是不敢吃,为什么?这个我们以后会讲。黄风怪手下的虎先锋倒是非常想吃,但是他也没有把唐僧当作稀有资源来对待,仅仅只是把唐僧当作了一顿饭。
白骨精并没有把唐僧当作一顿饭,她就是冲着这个稀有资源来的,挨打也要去吃,冒死也要去吃!但结果却被打死了。
白骨精的死,属于意外事故,这就和人一样,寿命的大限还没到,却被人砍了,被车撞了,提前死了。这样死的,叫“枉死的,无收无管”,没经判官判的,死的不明不白。
为了解决生死问题,却死在了生死问题上。噫!光有稀有资源还不够,还得有本事不被人打死才行!
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