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39 取经究竟是不是在作戏(第1页)

有些朋友把唐僧取经仅仅只当作是如来、观音导演的一出闹剧,认为是表演,是作秀,走走过场。这绝对说不通!今天,有必要纠正这一谬论。

如果单单只从“如来要提拔唐僧”这个角度来看,“作秀论”似乎还是有道理的,因为唐僧是观音菩萨选定好了的一个提拔对象。但是,仅从这个角度观察,得出的结论就必然是片面的,狭窄的。我们应该从整体、全局的角度来观察。

唐僧取经仅仅只是“整体”计划的一个组成部分而已,整体计划是什么?是如来传经!

如来的地盘,原本只在西牛贺洲,但他要把他的经传到本不属于他管辖的东土来,要东土的芸芸众生都给他交香火钱,要抢走原属于天庭道派的生意!这样就势必会与天庭道派发生摩擦冲突。

所以如来佛自己不便于出面露脸,他就把这个艰巨的任务交给他下面的一个人去做,他下面的这个人再一层层的往下交代,最后落实到唐僧师徒四人的身上,唐僧四人就是这个计划的终端执行者。

因此,唐僧取经,走那么远路,捉那么多妖,都只是整个故事的一个分枝而已!如来传经,才是整个故事的主干!

对于唐僧来说,能够得到如来佛的提拔,是终极目标!而对于如来佛来说,提拔取经人唐僧,仅仅只是他这个计划中的副产品!扩张自己的势力范围才是他如来佛的终极目标!

拿现代社会来说,任何一个国家的领导人通过“作秀、表演、走过场”来提拔一个干部还是比较容易的,下面的人甚至还会积极配合。但是,企图通过“作秀、表演、走过场”来扩张自己的地盘,侵吞对手的地盘,那是绝对不可能的事!

对手会配合你吗?不打死你才怪!

如来佛的最终目的是为了扩张自己的地盘,因此,“作秀论”就绝对说不通!这就只能用“斗争论”来解释!既然是斗争,就必定是暴力的、残酷的、血腥的!

如来佛要向东土传他的经,以扩张自己的势力范围,很难很难!天庭道派岂能坐视不理?所以如来寻思着,要想办成这件事,“怎么得一个有法力的”去才行。“别个是也去不得,须是观音尊者,神通广大,方可去得。”

观音菩萨通过市场调查,认为难度有两个方面:一是没有人愿意来取经,二是路途艰难走不过来。

因此,观音通过种种手段先将大唐国的皇帝变成“善信”,使皇帝迫切需要这些经,用皇帝来命令唐僧去取经,这样,第一个难度就解决了。

如来要抢道派的地盘,道派不可能不管,但在观音的运作下,唐僧取经的性质变成了“奉大唐皇帝之命”了,而不再是“如来要抢地盘”了,合理合法了,这一招实在是高。

第二个难度是,西天这一路上的妖魔实在太多,这些妖魔可以归纳为三大类:

1.天庭道派的势力;

2.佛派内部的势力;

3.割据一方的野势力。

解决这个难度,观音菩萨只采用一种方法,一律消灭!为什么?因为她要借此机会扩大自己的势力范围,消灭其他所有的敌对势力!

可是,并不是所有的妖怪都与她作对,妖怪们要想吃一个人是非常容易的,并不会稀罕一个过路的和尚,有许多妖怪都不想惹这个事。为了能消灭他们,观音菩萨就用吃了可以长生不老的金蝉子作诱饵,引妖出洞!

吃金蝉子是妖怪们唯一的一次长生不老的机会,所以妖怪们才会舍得押上性命去赌、去拼,这样才能把他们一网打尽!

可天庭系的妖怪并不稀罕金蝉子唐僧肉,因为他们有蟠桃吃,再说他们与唐僧也没有厉害冲突,怎么办呢?观音菩萨放出那只天庭认为罪该万死的猴子,让他们来诛杀!猴子必然要与他们殊死搏斗,最后将他们斩尽杀绝!

佛派自己内部的妖怪是绝对不敢吃唐僧肉的,他们才最有可能是奉命来“作秀”的,可细看,也不是,各人都有各人的事,大家的时间都很紧,哪有闲工夫去作秀啊,佛派内部的妖怪都是奉命去各地完成各自的任务去的,与取经队伍不期碰撞了!观音菩萨通过利用孙悟空来打击排挤其他的派系,以扩大自己的影响。

这三股势力,按观音菩萨的指示:一律消灭!这才是为什么要他们徒步而行的真正原因,否则的话,直接飞到西天把经取过来不就得了!如果是飞过去的话,那么观音就得不到那些地盘了。

所以,取经就成了一个幌子,并且规定他们只能慢慢走,其真实目的就是要消灭各路妖怪!因为唐僧每一次都是被当作一个“饵”放出去的,紧接着,就是妖怪们倒了大霉!

这从各类妖怪的结局可以看出:

1.天庭系的妖怪首领,基本上是被天上的大神仙们救走的。他们手下的小妖基本上是被斩尽杀绝的。他们的地盘没有了;

2.佛派的妖怪首领,基本上是被佛派的大神仙们救走的。他们手下的小妖基本上是被斩尽杀绝的。他们的地盘没有了;

3.野势力的妖怪首领,弱势的都被孙悟空打死了,强势的都被佛派收编了。他们手下的小妖基本上是被斩尽杀绝的。他们的地盘没有了。

也就是说,所有的妖怪都没有收益,并且最幸运的妖怪也只是保了条命。他们多年积累的产业,则毁于一旦。

试问:哪有这样牺牲自己,配合别人作秀的呢?

因此,我们说,唐僧取经绝不是因为一个领导要提拔一个干部而进行的作秀表演,而是为了扩张自己的势力范围而进行的一场残酷的斗争,血腥的屠杀!

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